성사랑사회4D) 한국사회에서 이주여성들이 겪는 어려움무엇이며, 이들의 경험을 통해 본 한국사회는 어떤곳인지 앞으로 어떻게 변화시켜야할지 구체적인 사례-다문화 가정-들어 서술하시오0k

소개

성사랑사회4D) 한국사회에서 이주여성들이 겪는 어려움무엇이며, 이들의 경험을 통해 본 한국사회는 어떤곳인지 앞으로 어떻게 변화시켜야할지 구체적인 사례-다문화 가정-들어 서술하시오0k

성사랑사회4D

한국 사회에서 이주 여성들이 겪는 어려움은 무엇이며, 이들의 경험을 통해 본 한국 사회는 어떤 곳인지, 앞으로 어떻게 변화시켜야 할지에 대해서 구체적인 사례를 들어 서술하시오.

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목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 이주여성이 겪는 어려움
1) 교육훈련 문제
2) 성폭행등 인권문제
3) 빈곤 문제
4) 아동의 인권문제
5) 성산업에의 유인 강요
2. 이들의 경험을 통해 본 한국 사회는 어떤 곳인지
3. 앞으로 어떻게 변화시켜야 할지에 대해서 구체적인 사례를 들어 서술하시오.
1) 다문화가족 상담 및 이주여성 상담의 필요성
2) 다문화가족의 부모의 교육역할
3) 다문화자녀를 위한 학교 설립
4) 단일민족 강조하는 교과서를 다문화·인권 강조하는 교과서로
5) 여성주의적 시민권 논의를 적극적으로 해야
6) 문화교육이 이뤄져야
4. 이주여성의 어려움 해결방안
5. 나의 제언
6. 시사점

Ⅲ. 결 론

본문내용

Ⅰ. 서 론
한국사회도 세계화 국제화, 개방화 시대를 맞이하여 과거에 비하여 다문화 가정이 많이 나타나고 있다. 이에 따라 정부적인 차원에서 다문화 교육이 진행되고 잇는 실정이다. 우리나라의 다문화교육은 주로 그 경계 밖에 위치한 이주노동자, 혼혈인, 국제결혼가족 등을 대상으로 삼고 있다. 그러나 우리나라의 배타적 특성과 백인과 흑인, 선진국과 후진국 등으로 분류하여 사고하고 판단하는 식의 외국인에 대한 이중적 잣대는 진정한 이해와 소통을 이루지 못하고 단지 ‘적응’에 교육의 초점을 맞추는데 만족하고 있는 현실이다.
세계는 국제화 세계화가 되고 있어 외국의 문물과 문화, 교육, 의료등이 들어오고 있어 각나라간의 경계가 없어지고 있는 실정이다. 이에 따른 이주이민들도 한국에 급속히 유입되고 있는 실정이다. 통계청 발표에 따른 우리나라 인구분포를 보면 80년까지는 미혼여성이 압도적으로 많다가 이후로 미혼남성의 수가 급상승하기 시작해 85년에 엇비슷해진 뒤 2001년에는 총각이 315,273명이나 더 많아지는 성비(性比) 불균형으로 인한 신부부족이 대란으로 이어져 앞으로 한국 총각들이 국내 신부감 부족으로 인하여 국내 처녀에게 장가가기가 점점 더 어려워졌다. 그래서 한국 남성과 외국인 여성의 국제결혼이 급증하고 있는 것이다. 우리나라는 현제 신부감, 여자결혼적령자가 부족하여 국제 결혼한 흐름으로 흘려 베트남과 태국, 중국을 비롯한 동남아시아의 신부감이 다수 국내유입 되 국제결혼이 증가한 추세이다. 국제결혼에 대한 인식도 많이 변화되었다.
국제결혼이 급증하는 요인은 개인적으로 생각으로는 ‘국제화’ 측면도 있지만, ‘성비 불균형’이 심각해진 한국사회에서 ‘농어촌 지역이나 저소득층 남성’ 들이 중국(조선족), 베트남. 필리핀 등 ‘제 3세계 외국 여성(베트남, 필리필등 동남아시아)’와 결혼하는 사례가 많이 늘었기 때문이다. 특히 가난한 제3세계 배우자는 한국인의 인종차별과 계급차별, 성차별이 복합되어 다중적인 인권침해를 받고 있다. 이렇게 국제결혼이 늘어나게 되면서 많은 문제점들이 나타나고 있다. 국제결혼을 통해 우리나라로 들어온 이주여성들의 인권문제이다.

참고자료

· 설동준외 저,, 국제결혼 이주여성 실태조사및 보건·복지정책방안 , 보건복지부 2009
· 최일섭, 최성재, 사회문제와 사회복지, 나남출판사, 2009년
· 임경혜, 국제결혼 사례별로 나타난 가족문제에 따른 사회복지적 대책에 관한 연구, 대구대학교 사회복지대학원 석사학위논문, 2010.
· 설동훈·김윤태·김현미·윤홍식·이혜경·임경택·정기선·주영수·한건수, 〈국제결혼 이주 여성 실태 조사 및 보건 복지 지원 정책 방안〉, 보건복지부, 2005.
· 주은선·조병주·이현정, “결혼 이주 여성의 상담 체험에 관한 질적 연구”, 〈한국 심리학회지〉: 일반, 31(1), 45-76, 2012
· 『우리는 모두 집을 떠난다 - 한국에서 이주자로 살아가기』 김현미 (지은이) | 돌베개 | 2014-02-10
· 『나쁜 페미니스트 - 불편하고 두려워서 페미니스트라고 말하지 못하는 당신에게』 록산 게이 (지은이) | 노지양 (옮긴이) | 사이행성 | 2016
· 『한국 다문화주의 비판』 디아스포라 휴머니티즈 총서 2 오문석, 김주영, 박휴용, 김현미, 박종명, 이진형, 김희강, 주재원, 이용승, 윤석민, 구본규, 이화숙, 박미정, 양명심(지은이) | 앨피 | 2016-06-20
· 우린 잘 있어요, 마석 - 마석가구공단 이주노동자 마을의 세밀한 관찰기』 샬롬의집, 고영란, 이영 (지은이) | 성유숙 (사진) | 클 | 2013-10-21
· 『아빠, 제발 잡히지 마 - 끝나지 않은 이야기, 이주노동자들의 삶의 기록』이란주 (지은이) | 삶창(삶이보이는창) | 2009-05-01
· 『우리는 모두 조선족이다 - 뉴몰든에서 칭다오까지, 오늘도 떠나는 사람들』 이매진 컨텍스트 57 신혜란 (지은이) | 이매진 | 2016-11-21