인간의 행동이 유전에 의해 결정 되는가 혹은 환경에 의해 결정 되는가는 심리학에서 매우 뜨거운 주제 중 하나이다. 두 관점에 대해 자신의 생각을 밝히고, 두 관점의 공존이 가능 한지를 자신의 생각으로 정리하여 그 논리 및 논리를 지지하는 증거를 서술 하시오.

소개

고대 중국의 유가사상에서 맹자의 ‘성선설’과 순자의 ‘성악설’을 통해 이미 인간 유전자와 관련한 학술적인 논쟁은 시작 되었다고 볼 수 있다. 맹자의 ‘성선설’에 의하면 사람은 본래 태어날 때부터 착한 본성을 타고 난다고 보는 시각으로 자라면서 주위 환경의 영향을 받아 그 사람의 행동이 변해 간다고 정의한다. 반면 순자의 ‘성악설’은 맹자의 사상을 부정하며 인간은 악한 본성을 타고 나지만 예(禮)를 통해 악한 본성을 순화 시켜야 한다고 주장 하였다.
현대에 와서도 심리학 이라는 학문 영역이 발생하고 연구 되면서 인간 행동에 대한 유전적적 요인과 환경적 요인의 관련성에 학자들은 저마다 다른 의견을 제시 하고 있다. 이 에 본인은 두 논점에 대한 관련성을 비교해보고 이를 통해 두 관점의 공존 가능성을 정리하고 그 논리를 지지하는 증거를 제시해 보도록 하겠다.

목차

가. 서론

나. 본론
1. 인간행동의 결정에 대한 두 가지 관점
1) 유전적 요인
2) 환경적 요인
3) 본인의 의견
2. 유전적 요인과 환경적 요인의 공존 가능성과 근거이론 제시
1) 두 관점의 공존 가능성
2) 근거이론 제시

다. 결론

본문내용

가. 서론
고대 중국의 유가사상에서 맹자의 ‘성선설’과 순자의 ‘성악설’을 통해 이미 인간 유전자와 관련한 학술적인 논쟁은 시작 되었다고 볼 수 있다. 맹자의 ‘성선설’에 의하면 사람은 본래 태어날 때부터 착한 본성을 타고 난다고 보는 시각으로 자라면서 주위 환경의 영향을 받아 그 사람의 행동이 변해 간다고 정의한다. 반면 순자의 ‘성악설’은 맹자의 사상을 부정하며 인간은 악한 본성을 타고 나지만 예(禮)를 통해 악한 본성을 순화 시켜야 한다고 주장 하였다.
현대에 와서도 심리학 이라는 학문 영역이 발생하고 연구 되면서 인간 행동에 대한 유전적적 요인과 환경적 요인의 관련성에 학자들은 저마다 다른 의견을 제시 하고 있다. 이 에 본인은 두 논점에 대한 관련성을 비교해보고 이를 통해 두 관점의 공존 가능성을 정리하고 그 논리를 지지하는 증거를 제시해 보도록 하겠다.

참고자료

· 이순묵. 도경수. 한규석. 최윤경 공저. 인간과 심리. 방송대출판부. 2012, p 186
· 매트 리들리. 2003. 본성과 양육. 사이언스 북스