유럽바로알기4공통)2015년 1월에 일어난 <샤를리 에브도> 사건에 대한 보도 자료를 7건 이상 인터넷을 통하여 확보한 후, 그 자료들을 근거로 “프랑스의 톨레랑스” 라는 주제에 따라 비판적이되 주체적인 글을 200자 원고지 20매 (4000자, A4용지 4매) 정도로 작성하시오.

목차

1. 서론

2. 샤를리 에브도 사건에 대한 보도 자료
1) 2015.1.15 아주경제
2) 2015.1.15 아시아경제
3) 2015.1.14 조선일보
4) 2015.1.18 연합뉴스
5) 2015.1.1경인일보
6) 2015.1.15 연합뉴스
7) 2015.1.16 충청일보

3. 관용의 정의

4. 프랑스의 톨레랑스

5. 표현의 자유의 개념

6. 표현의 자유의 제한

7. 샤를리 에브도 테러사건을 둘러싸고 벌어진 논쟁

8. 샤를리 에브도 테러사건의 의미

9. 결론

10. 참고문헌

본문내용

프랑스 인격주의 운동은 20세기 초·중반(1930-50)에 프랑스 시민사회에서 전개된 사회운동이다. 대중운동이 우발적인 사건을 통해 대중들이 자발적으로 거리에서 대규모 투쟁을 전개하는, 일정하게 예측과 통제가 불가능한 운동 형태를 가리킨다면, 사회운동(socialmovement)이란 사회변동을 달성하거나 혹은 그것을 저해하기 위해 지속적으로 이루어지는 의도적이고, 조직적이며, 체계적인 다중에 의한 운동이라고 정의할 수 있다.이러한 사회운동은 제도권 밖에서 변혁을 추동하는 병리적 현상이라는 종래의 인식을 넘어 제도권 안에서 변화를 추구하는 정상적 현상이라는 것이 근래의 합의된 결론이다. 사회운동은 공공선이란 명분아래 사회의 창조적 변형을 위해 자신을 정의하는 ‘정체의식’,상대방을 규정하는 ‘적대의식’,그리고 기존의 것에 대안적인 사회의 일반원리를 제시하는 ‘전체의식’을 통해 체제변혁을 시도하는 경향을 지닌다. 그러므로 사회운동이 두드러지게 나타나는 것은 민주화의 형성기를 거쳐 민주주의의 공고화의 토양에서 시민사회가 형성된 이후라 볼 수 있다.
역사적으로 투쟁과 혁명으로 형성된 프랑스 사회·문화의 특징을 흔히 프랑스적 가치라고 하는데, 라이시떼(laïcité), 솔리다리떼(solidarité), 톨레랑스(tolérance), 앙가주망(engagement)으로 표현되고 있다.특히, 근대 프랑스는 역사적으로 종교(특히, 가톨릭 교회)와의 관계 속에서 형성되고 발전 된 사회·문화적 특성들을 많이 간직하고 있다.

<중 략>

“서방이 무슬림의 감성을 존중한다면 서방과의 진지한 대화가 쉬워질 것이다” 무함마드 자바드 자리프 이란 외무장관은 14일(현지시간) 스위스 제네바에서 존 케리 미국 국무장관과 만나기 전 기자들에게 이란인들이 왜 샤를리 에브도의 최신호 표지에 당혹해하는지를 설명했다.로이터통신은 프랑스 주간지 샤를리 에브도의 표지에 그려진 이슬람 예언자 무함마드 만평이 이슬람권과 서방의 대화를 어렵게 만들고 있다고 15일 지적했다.그러나 14일(현지시간) 파리 시내 신문 판매소에는 샤를리 에브도 최신호를 구입하려는 사람들이 몰려 대부분 매장에서 매진된 것으로 전해졌다.

참고자료

· Henry George, 『진보와 빈곤』〔Progress and Poverty〕. 김윤상 역, 서울: 비봉출판사, 2005.
· 권영성, ‘헌법학원론 -2009’,서울 ; 법문사, 2009
· 허영, ‘한국헌법론(제정 5판)’;박영사, 2009
· 문재완, ‘표현의 자유 그리고 그 한계’;늘봄, 2002
· 지규철, "프랑스헌법에서의 라이시떼(laïcité, 비종교성)원칙에 관한 고찰".『공법학연구』.10(3) (2009년 8월): 35-63.
· 박용상, ‘표현의 자유’;경희대학교 출판부, 2004
· 한인섭, ‘한국과 표현의 자유’;경인문화사, 2009