인간과 과학

소개

방송통신대학교 기말고사 대비 교재 정리자료입니다.

목차

제1장 근대 과학의 형성
1. 근대과학의 기초를 이룬 그리스 학문의 도입
2. 근대천문학의 형성
3. 근대 역학의 확립
4. 근대 생리학의 형성
5. 근대적 과학방법
6. 과학 형명을 통한 근대과학의 형성을 어떻게 볼 것인가

제2장 현대과학기술의 확립
1. 근대화학과 진화론의 성립
2. 근대 생물학의 성립
3. 낭만주의적 과학의 등장과 실패
4. 과학과 기술의 접근
5. 현대 과학의 특징

제3장 현대과학기술의 성격
1. 과학과 기술의 관계
2. 과학의 정의, 기술의 정의
3. 과학기술로 부를 것인가, 과학과 기술로 부를것인가
4. 과학적 실험과 기술

제4장 21세기 과학기술의 특징
1. 20세기 후반기 과학기술의 특징 :
2. 20세기 말 과학기술에서 일어난 변화
3. 21세기 과학기술의 특징
4. 21세기 과학기술의 전망

제5장 현대 과학기술 이해의 의미와 방식
1. 과학기술분야의 지식에 대한 이해
2. 과학기술활동의 구조와 과학기술자의 의식에 대한 이해
3. 과학기술이 초래할 사회문화적 변화의 이해
4. 기존 과학기술에 대항적 흐름의 이해
5. 과학기술이해의 의미

제8장 복제양, 인간복제, 인간배아조직
1. 21세기와 생명공학의 시대
2. 복제양 돌리의 출현
3. 현실로 다가온 인간복제
4. 성의 파괴
5. 인간복제를 막을 수 있을 것인가

제9장 정보통신기술의 사회적 영향
1. 정보통신기술의 해방적 역할: 공간이라는 한계로부터의 해방(동시성)
2. 가상현실 기술
3. 정보통신 기술과 동시성
4. 정보통신 기술과 공동체
5. 정보 통신망과 감시
6. 정보공학, 생명공학, 인공생명
제10장 디지털혁명과 유전자 혁명이 초래할 21세기의 변화
1. 거리와 경계의 소멸
2. 거리의 소멸(축소)
3. 생명공학의 발달과 동식물 종간의 경계 소멸: 유전자 이식기술과 생식 공학기술
4. 청년과 노년사이의 경계소멸(약화): 수명의 연장 + 노인적 특성과 외형의 제거
5. 남녀, 부모 자식사이의 경계소멸: 인공수정 기술 + 복제기술
6. 생물과 무생물사이의 경계 소멸

제11장 디지털 혁명과 유전자 혁명의 사회문화적 충격
1. 여러 충격들(가장 비관적으로 전개될 경우)
2. 빈부문제에 미칠 충격
3. 빈국과 부국의 관계에 미칠 충격
4. 환경문제의 충격
5. 예측의 현실성

제12장 에너지 위기와 과학기술: 원자력 발전
1. 에너지 위기의 본질
2. 위기 해결의 방법으로서의 원자력
3. 원자로의 종류
4. 원자력을 통한 기후변화 억제 가능성

제13장 에너지 위기와 과학 기술: 재생가능 에너지 기술
1. 위기 해결방법으로서의 에너지 시스템의 전환
2. 태양 에너지 이용기술

제 14장 과학 체제 밖의 과학
1. 과학 활동과 사회적 반성
제15장 과학자들의 연구 스타일, 과학지식의 객관성
제 16장 현대과학 기술 비판: 에세이적 접근
제 17장 갈릴레이: 종교 재판에 연루된 투사적 과학자
제18장 라부아지에: 비극적 최후를 맞은 근대 화학의 아버지
제 19장 프리츠 하버: 어느 과학자의 영광과 비극적 종말
제20장 다섯 권의 과학책으로 통해서 본 과학기술과 과학자, 과학기술과 사회

본문내용

제1장 근대 과학의 형성
1. 근대과학의 기초를 이룬 그리스 학문의 도입
▪ 시대적 배경: 르네상스(14C)-종교개혁(15C)-과학혁명(16, 17C)
▪ 과학혁명: 그리스 학문(12C) + 르네상스기의 신비주의 사조
가) 번역의 시대: 12세기(1100년대)
(1) 아랍지역으로부터 고대 그리스의 아리스토텔레스나 아르키메데스의 과학관련 저작들 번역(→라틴어로)
: 100년 후 유럽 전역의 학문세계를 석권(그리스-아랍 연구자로)
2) 번역을 통한 학문의 팽창: 부정과 긍정적 측면
→ 긍정적 : 근대과학의 토대 → 부정적 : 근대과학을 위한 극복의 대상(아리스토텔레스와 스콜라철학)
(나) 동양에서 과학이 발전하지 못한 이유
(1) 니담의 『중국의 과학과 문명』: 종이, 화약, 천체관측 등 높은 기술수준을 유지하고 있었음에도 왜 중국에서는
과학이 발전하지 못했는가? → 많은 연구들이 이루어졌고, 계속되고 있음
(2) 근대 과학과는 전혀 다른 철학적 기초 위에 세워짐, 실용적인 지향성을 가지고 있었을 뿐 추상화단계로 나아가지는 못함.

2. 근대천문학의 형성
코페르니쿠스의 『천구의 회전에 관하여』→케플러(티코브라헤) → 갈릴레이(태양중심체계)
* 프톨레마이오스의 『알마제스트』(Almagest): 12세기 경 번역, 15세기 경 완전 소화
* 신플라톤주의(르네상스의 신비주의 cf. 헤르메스주의): 태양숭배자(태양은 ‘생명력’(vital force)의 근원),
우주가 신비한 힘으로 충만되어 있고, 조화와 질서를 중시함
(1) 코페르니쿠스: 성당 참사원(죽은 후 책 출간)
① 업적: 중세 이후 최초로 태양중심의 우주체계 제시
② 문제점: 원운동[이심과 소원]과 천구라는 낡은 개념(하늘의 별들이 쏟아져 내리지 않는 이유)의 문제점

참고자료

· 없음