[학교시험]인식론의 세 가지 유형(정초주의, 비정초주의, 구성주의)을 정의하시오

소개

인식론의 세 가지 유형(정초주의, 비정초주의, 구성주의)을 정의하시오

목차

1. 인신론의 정의
2. 정초주의 정의
3. 비정초주의(반정초주의)
4. 구성주의

본문내용

인식론은 지식의 본성과 원천, 그 한계를 고찰하는 철학의 한 분야이다. 인식론은 지식에 관한 이론이다. 즉 지식론으로서의 지식의 기원, 구조, 방법, 확실성, 타당성 그리고 인식능력의 한계들을 연구하는 철학의 연구 영역이다. 인식론은 한마디로 ‘무엇이 진리인가’, ‘무엇이 지식인가’를 추구하는 탐구라 할 수 있다.
정초주의는 토대주의 즉, 인식론의 하나, 우리가 뭔가를 알기 위해서는 그것을 뒷받침하는 다른 지식이 있어야 하는데 그 뒷받침하는 지식 중에 보통 의심받지 않고 누구나 인정하는 지식을 토대라고 한다. 토대주의는 결국 어딘가에는 우리가 믿을 수 있는 뭔가가 있으며, 그것을 기반으로 해서 다른 것들을 알아낼 수, 혹은 설명할 수 있다는 것을 의미한다. 근대포함 이전의 논의들은 모두 토대주의를 인정한다. 그러나 포스트모더니즘은 이러한 확고한 지식이나 토대를 인정하지 않으므로 당연히 토대주의에 반대(반정초주의)하는 것이다.
비정초주의는 학문적 사고의 특징은 변화와 운동에 있지만, 전통적인 인식론은 이와 반대로 학문적인 지식의 한 조건으로 항존성을 강조하며, 그런 항존적인 것을 보장하는 방법론을 처방한다. 이에 대한 비판의 기치는 ‘비정초주의’로 나타나고 있다. 정초주의는 플라톤, 데카르트 등에 의해 ‘전적으로 오류가 없는 확실한 지식을 얻을 수 있으며, 그것만이

참고자료

· 없음