문화와 정치 중간고사

소개

문화와 정치 중간고사

목차

1. 반전영화가 반전적이 아닌 이유
3. 아메리카 환상의 구성요소
4. 미개 콤플렉스
5. 기독교를 통한 근대성의 경험
6. 할리우드 영화를 통한 근대성의 경험
7. 유선영의 문제점
8. 이서격금 이고격금
9. 롤즈의 정의론 대신 조선시대의 상피제도를 연구하는 것의 문제점. 조선시대 상피제도를 외면하고 롤즈의 정의론을 연구하는 것의 문제점.
10. 이승환의 주장이 지닌 문제점

본문내용

1. 반전영화가 반전적이 아닌 이유
미국의 반전영화는 월남전에 맞서 도덕성과 평화 애호 정신을 지키는 미국인의 양심처럼 상징되어 왔다. 그러나 70년대 반전을 지지하였던 미국 국민들은 90년대에 다시 걸프전에 대한 전폭적인 지지로 입장을 변화하게 된다. 이것은 월남전을 소재로 했던 반전 영화들이 실상은 반전적이지 않으며, 제국주의적 시각에서 반전 여론을 이끌었음을 보여준다.
실례로 <지옥의 묵시록><플래툰><디어 헌터><공포의 살포제><7월4일생>같은 반전영화들은 전쟁이 한 인간에게 가져올 수 있는 충격과 피해의 극대치를 보여주고는 있지만 그것은 미국의 아들들에게 국한 될 뿐 베트남인들이 겪은 정신, 육체적 충격으로 입은 피해에 관해서는 관심이 없다.
더욱이 왜 베트남 인민들이 이러한 정신적, 육체적 피해에도 불구하고 목숨을 걸고 세계 최강대국인 미국을 상대로 처절한 전쟁을 수행했는지, 그들의 입장에서 본 전쟁의 목적과 의미에 관한 진지한 고려는 전혀 결여되어 있다. 즉 정당화할 수 없는 미국의 참전 목적을 은폐하기 위해서 너무나도 정당한 베트남인들의 전쟁 목적에 대해서도 역시 침묵하고 있는 것이다. 어느 경우에나 반전영화에 나오는 베트남인들은 주변적 존재로서 그들이 싸우는 목적에 관해 침묵하고 있으며 단지 그들은 미국인의 도덕적 타락과 피해를 부각시키고자 하는 주제의 배경과 소재로서 출현할 뿐이다. 따라서 영화를 보는 미국인의 의식속에서 그들은 비인간화 해 버린다.
이것은 제국주의 세력의 세계관을 보여주며 역사와 문화 창조의 주체로서의 베트남 인민들의 역할을 철저히 부인하고 있다. 이러한 점에서 미국의 반전영화 역시 기존의 제국주의적 세계관을 충실히 반영하는 것에 불과했다. 즉 미국의 인적 물적 피해가 최소화 될 수 있다면 상대방의 피해가 어떠하던 무제한 수행해도 좋다하라고 하는 논리를 성립하게 해준다. 결국 미국의 반전영화는 전쟁목적의 타당성을 기준으로 하여 전쟁에 반대하는 것이 아니라 전쟁수행의 방식의 타당성을 기준으로 전쟁을 반대하고 있으며, 더욱이 자국의 피해에 국한한 집단 이기주의 차원에 머물러 있다.

참고자료

· 없음