중세철학사 예상답안 정리

소개

제가 기말고사 예상답안용으로 직접 작성하여 달달 외운 것입니다. 중세철학사 수업을 수강하고 시험이 서술식으로 나오는 분들에게 적합합니다. 해피캠퍼스에만 올리는 자료입니다. 목차에 ★표시는 시험에 출제되어 제가 답을 쓸 수 있었던 것입니다.^^

목차

< Aurelius Augustinus >
* 성 아우구스티누스의 생애와 저서( AD 354~430)
* 진리의 인식
1. 행복론
2. 확실성 ★
3. 감각작용
4. 이성적 인식
* 신의 추구
1. 이성적 인식의 근거
2. 빛의 조명설 ★
3. 영혼의 본성
4. 신의 인식
* 세계창조
1. 신관

< Anselmus >
* 신앙과 이성
* 신의 존재증명 ★
1. [Monologium] (독어록)에서의 하느님 존재증명
2. [Proslogium](대어록)에서의 본체론적 신존재 증명
3) Gaunilo의 반대 의견
4) 안셀무스의 답변
5) 토마스 아퀴나스의 반론
6) 칸트의 반론

< Thomas Aquinas >
1. 실재론
2. 신학과 철학
3. 피조물의 존재원리 ★
4. 신 존재증명
5. 신의 본성
6. 창조론

본문내용

성 안셀무스는 자신의 저서 [모놀로기온]에서 피조물 가운데서 발견되는 완전성의 여러 단계로부터 하느님의 존재 증명을 전개시키고 있다. 이 논증은 견고함, 엄밀함의 측면에서 아우구스티누스에서 두 개의 전제를 바탕으로 하고 있다.
① 모든 사물은 완전성(가령 선)에 있어서 동등하지 않다.
② 다소나마 완전성을 가지는 것은 절대적 완전성에 관여함으로써 그 완전성을 차지하고 있다.
만일 선한 것이 존재한다면, 한정된 선의 기준이면서 동시에 원천이 되는 하나의 절대적인 선이 현실적으로 존재하지 않으면 안된다. 이러한 논의는 성질상 플라톤적인 계통에 속하지만, 아리스토텔레스에서도 나타나고, 그리고 성 토마스의 하느님의 존재증명 넷째의 길에서 다시 나타나고 있다.

* 행복관련 논증:
첫 번째 가정의 출발점은
-다소나마 완전성을 가지는 모든 것은 유일동일한 원리(즉, 하느님)에 관여함으로써 그 완전성을 차지하고 있다.
-다소나마 공정함을 가지는 모든 것은 그것이 많고 적던 간에 절대적인 공정성에 관여함으로 그 공정성을 가진다.
-특수한 행복은 유일하고 완전한 선(즉, 하느님)에 관여함으로서 가능하다. 이때의 행복은 모든 것을 좋게하는 큰 행복이다. 다른 모든 것들은 이 행복으로 인해 행복하며, 오직 이 것 많이 이 자체로서 행복하다.

참고자료

· F. C. 코플스톤 지음, 박영도 옮김 『중세철학 - 그리스도교 철학』(서울, 이문출판사, 1988)
· F. C. 코플스톤 지음, 박영도 옮김 『중세철학사』(서울, 서광사, 2003)
· K. 플라시 지음, 신창석 옮김 『중세철학 이야기』(서울, 서광사, 1998)
· 안셀무스 레포트.hwp
· 에티엔느 질송 지음, 김기찬 옮김 『중세철학사』(서울, 현대지성사, 1999)