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조선대/ 한국사 뿌리깊은이야기 2021 / 중간 정리 20개 / 성적 A+

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최초등록일 2021.07.09 최종저작일 2021.07
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조선대/ 한국사 뿌리깊은이야기 2021 / 중간 정리 20개 / 성적 A+
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    본문내용

    1. 현대의 한국사학은 일제 어용사가들의 식민주의적 한국사관을 타파하는 한편, 한국학자 들 자신이 쌓아올린 근대사학의 전통을 계승 발전시킴으로써 성장하였다. 그러게 해서 성립 된 여러 학파를 크게 정리한다면 민족주의사학ㆍ유물사관 그리고 실증사학의 셋이라고 할 수가 있다. 이러한 학파와 사관에 대한 설명 중 바르지 않은 것은?

    1. 민족정신을 강조하는 나머지 지나치게 추상적이고 관념적일 뿐 아니라 심지어는 국수주의적 경향으로 흐르게 되어 결과적으로 한국사의 실체를 외면하는 결과를 가져온 것이 민족사관의 문제점이다.
    2. 개별적인 사실의 천착에 골몰하여 한국사의 전체적인 흐름을 체계적으로 인식하는 데 소홀했던 사관이 민족사관이다.
    3. 우리 역사를 발전적으로 체계화했다는 점에서 기여한 점이 있으나, 서양사를 기준으로 얻어진 특수한 역사이론을 절대적인 것으로 믿고, 이를 일방적으로 한국사에 적용하는 것이 곧 한국사의 과학적 연구라고 생각하여, 실제와는 다른 틀에 박힌 한국사를 만들었다는 문제점이 있는 사관이 유물사관이다.
    4. 유물사관은 역사 속에서 경제적으로 지배하는 자와 지배받는 자의 대립이 있어 왔고, 그 대립의 양상은 일정한 공식에 의해서 역사적으로 발전해 왔다고 주장한다.
    5. 일제 관학자들이 일제에 의한 한반도의 식민 통치를 학문적으로 합리화시키기 위한 의도를 강하게 반영시켜 역사 사실을 선택하고 해석 평가하는 한국사 연구의 틀을 식민사관이라 한다.

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