시론, 김준오, 제 1장, 시와 언어 요약

목차

1. 시의 구성원리
1) 리듬
2) 심상
3) 비유
4) 상징
5) 인유

2. 패러디
1) 패러디의 정의
2) 상호 텍스트성(참여원리)
3) 탈중심주의(다원주의)
4) 패스티쉬

본문내용

1. 시의 구성원리
가. 리듬
1) 리듬의 개념
가) 언어는 소리와 의미가 일체를 이룬 것으로, 언어의 음악성이나 의미는 홀로 고립될 수 없다.
나) 시에서 언어학상의 소리는 음악과는 경쟁할 수 없지만, 의미, 문맥, 어조, 등과 결합하여 음악적 효과를 낼 수 있다.
다) 시인은 음악적 효과를 창조하기 위해 소리를 모형화 하는데, 이게 바로 리듬이다.
라) 언어의 형식이 소리이듯이 리듬의 근거에서 보면 시와 산문과의 절대적 차이는 없다.
마) 시의 운율적 언어의 사용은 언어가 가진 어떤 소리자질의 규칙적 반복이라는 공통점을 지니고 있다. 규칙적 반복이란 동일성의 현상이며, 이 동일성의 현상이 리듬이라고 할 수 있다.
바) 리듬은 통일성과 연속성과 동일성의 감각을 준다.
사) 리듬은 말소리의 모든 자질은 물론 휴지와 의미, 분행, 분절, 구두점의 종류 및 유무와 심지어 한글과 한자의 시각적 효과까지와도 불가분의 관계에 있다.
아) 그러나 일반적으로 시의 리듬은 운율, 곧 운(韻)과 율(律)을 지칭하는 개념이다.
자) 리듬의 본질은 반복, 반복은 주술성이 있다. 현대시에 남은 음악성을 확인할 수 있는 요소가 바로 리듬이다.
차) 운율은 리듬에 포함되는 개념으로, 운율에는 복합 운율(고저, 장단, 강약)과 순수 운율(음수율, 음보율)이 있다.
카) 시는 의도적으로 띄어쓰기의 어절을 파괴하는 경우가 있다. 하지만 현대시의 장광화, 산문화 경향으로 인해 리듬을 논하는 것이 필요한가에 대한 논의가 있다. 왜냐하면 리듬감은 구술문화의 잔재이기 때문이다. 구술문화의 핵심전제는 암기인데, 규칙성을 갖게 되면 암기에 용이하기 때문이다. 따라서 문자의 탄생으로 시각문화가 등장하였고, 인쇄술의 발달로 기록보전이 가능하여 암기가 더 이상 중요하지 않게 되었다. 그래서 리듬이 더 이상 본질적, 보편적 자질로서의 역할을 상실하고 음악성이 약화 되었다. 그래서 읽는 시에서 보는 시로 전환되어 제시형식이 변화하게 되었다.

참고자료

· 없음