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독학사 3단계 [고전시가론] 요약 정리

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최초등록일 2013.04.10 최종저작일 2013.01
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독학사 3단계 [고전시가론] 요약 정리
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    목차

    제 1장. 총론(總論)
    제 2장. 상대시가(上代詩歌)
    제 3장. 향가(鄕歌)
    제 4장. 속가(俗歌)
    제 5장. 경기체가(景幾體歌)
    제 6장. 악장(樂章)
    제 7장. 시조(時調)
    제 8장. 가사(歌辭)
    제 9장. 잡가(雜歌)
    제 10장. 민요(民謠)

    본문내용

    (1) 고전시가의 개념
    ; 상고시대로부터 갑오경장(1894) 때까지 우리나라에서 가창되어온 노래
    →※ 古典 ┌ 시간적 범주의 문제로, 근대문학의 기점과 관련
    └ 근대문학의 기점; ①영?정조 시대 ②갑오경장 ③3?1운동)
    ※ 詩歌 ┌ 과거의 문학이면서 동시에 오늘의 문학의 전형(典型), 전범(典範)
    └ 음악과 문학이 어우러진 고전시가의 실상을 가장 적절히 표현한 말

    (2) 고전시가의 연구방법
    *외적(목적적)해석법; 작품을 통한 사회상 파악이 목적 (단, 작품의 독자성 훼손 우려)
    *내적 해석법; 작품자체특성 통한 가치파악이 목적 (단, 언어학적 조작에 빠질 위험)

    1. 서지주석적 방법
    ┌ 서지적(書誌的) 방법; 작품의 원본 확정
    └ 주석적(註釋的) 방법; 확정된 원전을 언어조직 면에서 정비
    2. 역사주의적 방법
    ┌ 원본 확정 후, 작가의 전기적 사실을 조사하여 문학적 전기를 만듦.
    - ‘문학’이란 환경에 의해 형성된 역사적 산물로 봄. - 궁극적으로 문학사 기술과 장르론에 집중
    └ ‘트릴링’의 문학작품의 역사성 → ① 작품 자체가 역사적 사실을 기록

    <중 략>

    행동통일
    집단 행위를 할 때 부르는 노래
    ex) 보리타작노래, 상여노래
    정화기능
    노래를 부름으로써 긴장되었던 육체와 정신을 회복
    ‘여가요’와 관련
    진행기능
    노동이나 의식을 행할 때, 그 순서에 맞도록 꾸며진 노래
    ‘신앙의식요’와 관련
    ex) 맷돌노래, 성주풀이놀이
    예언기능
    ‘정치요’와 관련
    말보다 전파력이 강하고, 짧은 형태로도 의도한 바를 잘나타낼 수 있기 때문

    彼(덧말:피)南(덧말:남)山(덧말:산)
    往(덧말:왕)我(덧말:아)石(덧말:석)
    釘(덧말:정)無(덧말:무)餘(덧말:여)
    조선 초에 일어난 왕자의 난으로
    정도전과 남은이 죽음을 당할 것을 예언
    ex)
    비판기능
    ‘노동요’의 일부에 나타나나, ‘정치요’에 더 가까움
    ex)
    아랫대궐/웃대궐
    경복궁 /새대궐
    令(덧말:령)돌아 /오랍신다.
    네에 ―
    경복궁 지을 때 나온 노래
    물골랑철철/ 헐어놓고
    쥔네양반 / 어데갓노
    무너점복 / 오리들고
    첩우방에 / 놀러갔네
    모심기노래의 일부로,
    농부들은 열심히 일하는데,
    첩의 집에 놀러간 부덕한
    지주 풍자

    참고자료

    · 없음
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