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2012-2 연세대학교 서양철학사 중간고사 답안

연세대학교 원주캠퍼스 2012-2 서양철학사 중간고사 답안입니다. 정현철 교수님. 문제는 몇 년동안 비슷하게 출제되어서 많이 도움이 될 겁니다.
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최초등록일 2012.12.20 최종저작일 2012.10
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2012-2 연세대학교 서양철학사 중간고사 답안
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    소개

    연세대학교 원주캠퍼스 2012-2 서양철학사 중간고사 답안입니다.
    정현철 교수님.
    문제는 몇 년동안 비슷하게 출제되어서 많이 도움이 될 겁니다.

    목차

    1. 플라톤의 선분의 비유와 동굴의 비유를 종합해 그의 이데아론을 설명하시오
    2. 플라톤의 인간관과 이상국가론에 관해 설명하시오
    3.아리스토텔레스의 4원인설과 가능태-현실태에 관해 기술하시오>
    4.아리스토텔레스의 윤리학을 그의 자연 이론과 관련시켜 설명하시오>
    5. 유물론자인 에피쿠로스가 왜 마음의 평정상태인 아타락시아를 주장하는지 논하시오.
    6. 스토아 학파(제논)의 사상을 설명하고 그것이 내포하고 있는 문제점을 찾아 논하시오.
    6. 스토아학파(제논)의 사상을 설명하고 그것이 내포하고 있는 문제점을 찾아 논하시오.
    7. 아우구스티누스와 갖는 관련을 중심으로 플로티누스의 사상을 설명하시오.
    8. 아우구스티누스의 사랑의 개념에 관해 기술하시오.
    9. 아퀴나스 사상을 그의 신 존재증명을 중심으로 설명하시오.

    본문내용

    1. 플라톤의 선분의 비유와 동굴의 비유를 종합해 그의 이데아론을 설명하시오
    - 플라톤은 인간이 지식을 구하는 능력에 관하여 회의적인 견해를 나타낸 소피스트들과 달리 변하지 않는 보편적인 진리가 있다고 확신한 철학자이다. 그의 철학에 따르면 가장 실재적인 것은 이데아의 세계이며 이는 정신이 어떤 생각을 할 때 반드시 필요한 것이라 하였다. 이에 플라톤은 보편자인 이데아를 설명하기 위해 두 가지 비유를 이용했는데 첫째가 동굴의 비유이며 둘째가 선분의 비유이다. 먼저 동굴의 비유를 살펴보면 죄수로 나타나는 인간은 동굴 안에 갇혀 입구와 반대쪽 면만을 바라보며 자신의 뒤쪽 불에 의해 생성된 그림자를 보고 이것이 실재이자 진리라 여긴다. 하지만 이는 진실 된 대상이 아니며 이곳의 진실 된 세계, 즉 이데아의 세계는 태양이 있는 동굴 밖으로 묘사된다. 여기서 플라톤은 불투명한 세계 주변으로 자신들의 생각 방향을 정해놓은 자들이 실재적 대상을 보고 참된 지식을 획득하고자 한다면 동굴 밖 이데아의 세계로 나아가야 함을 말하고 있다. 다음으로 선분의 비유에는 같은 대상을 보는 4개의 다른 방식이 나타나는데 이는 우리가 얻을 수 있는 지식의 수준을 보여주며 각각의 단계인 상상, 신념, 지성, 이성의 순으로 진행 할수록 진리의 정도도 발전한다고 말한다. 크게 가지계와 가시계로 나눠지는 지식의 원천은 선과 태양이다. 이처럼, 불변의 진리를 추구하고자 하는 플라톤에게 있어 이데아는 참된 실재였으며 개별적인 선을 판단 가능케 하는 하나의 절대적 선이다.

    2. 플라톤의 인간관과 이상국가론에 관해 설명하시오
    - 플라톤의 형상론(이데아론)은 그의 윤리학으로도 진행되었으며 인간에게 적합한 행동은 여론에 의해서가 아닌 영혼의 각 부분들의 성격에 의해 밝혀진다 하였다. 이에 앞서 그는 모든 인간이 분유하고 있는 내적 혼란과 갈등에 대한 공통의 경험으로부터 영혼을 세부분으로 나누어 묘사했으며 이를 이성(reason), 기개(spirit), 욕망(appetite)이라 불렀다.

    참고자료

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