한국교회사, 한국기독교역사 노트필기

소개

2010년 한국교회사 수업을 하며 정리했던 필기 자료입니다.
중간고사 / 기말고사 범위가 따로 되어 있습니다.

목차

<중간고사>
Ⅰ. 기독교와의 접촉
Ⅱ. 기독교의 한국전래 과정(선말 대한제국기의 역사적 배경)
Ⅲ. 내한선교사와 선교정책
Ⅳ. 초창기의 수용동기와 신앙양태(기독교문명개화론)
Ⅴ. 구한말의 비운과 한국기독교
Ⅵ. 초기 대부흥운동

<기말고사>
Ⅰ. 삼일독립운동과 한국기독교
Ⅱ. 기독교에 대한 사회의 비판과 기독교의 대응
Ⅲ. 한국기독교의 신학적 분화와 종파의 발흥
Ⅳ. 일제하 한국기독교의 시련과 부침
Ⅴ. 해방 후 한국기독교의 재편

본문내용

· 조선시대부터 한국교회의 역사가 시작됐다.
· 초기에는 한글보다 한자로 기록된 자료가 더 많다. 물론 기록을 선교사들이 영어로도 했음.
· 韓國
· 한국기독교라고 할 만한 기독교가 존재했는가? 조선이라는 또 다른 명칭이 있는데 왜 굳이 한국이라는 명칭을 쓴 것인가? 교회사라는 표현이 있는데 왜 기독교라는 표현을 했는가? 일제하라는 말을 왜 굳이 쓴 것인가?
· 한국교회란 무엇인가? 한국이란 무엇인가? 한국교회사는 세계교회사의 흐름과 같이 하지만, 매우 독특한 특징을 지니고 있다. 어떠한 종교라도 그 문화의 특성을 달리하는 지역에 그 복음이 심겨지고 성장하고 열매 맺고, 꽃이핀다는 것은 보편성도 있지만 특수성 또한 함께 하고 있다.
→ 보편성 + 특수성

◆ ‘기독교(基督敎)’이 무엇을 뜻하는가?
· 그리스도의 가르침을 뜻한다.
· 언제 시작했을까? 이것을 추적하는 것이 역사다.
· ‘Christianity’이것은 언제부터 시작됐을까? 헬라어 Judaismos(유대인의 생각과 관습을 포괄하는 단어) 따라서 ‘Christianismos’은 그리스도인의 삶과 관습, 생각, 습관이라고 유추할 수 있음. 이 단어가 Christianity라는 단어의 어원이 되는 것
· 그리스도인들이 살아가는 삶과 생각과 관습(Christianity): 폭넓은 개념이지만 이 개념이 로마 카톨릭, 동방 정교회, 프로테스탄으로 구성된 것이다.

◆ ‘교회(敎會: 가르치는 모임)’: Church
· 에클레시아: 부름받은 사람들의 모임
· 한문 교회에서는 가르치는 사람, 배우는 사람 → 가르치다라는 동사 안에 벌써 이미 계급이 생김. 더 나아가 권력이 생긴 것이다.
※ 에클레시아(헬라어)라는 원래의 의미와는 다른 ‘교회(에클레시아를 해석한 한문)’의 의미 차이를 설명하시려고 한 것 같음.
· 교회는 원래 처음 해석될 때 공회(公會)라고 해석됐는데, 에클레시아에 가장 근접한 해석이었음
· 솔직히 19세기에 교회라는 말로 축약할 수 없는 많은 기독교들이 존재했다.
· 한국 기독교는 교육과 의료로 출발했다.
∴ 한국 기독교의 역사라는 표현을 쓰고 싶어 하신다.

◆ 한(韓)
‘하늘, 크다/넓다, 하나, 밝다(청결함, 순수함)’이라는 의미를 담고 있는 것을 표현하는 단어로 쓰인 것이다. 궂이 설명하지 않아도 되는 우리 민족의 머릿속에 있는 개념. 그것이 ‘한(韓)’에 녹아져 있는 것이다.

★ 한국교회사를 공부하는 이유는 우리 자신의 뿌리를 찾는 것이다.


Ⅰ. 기독교와의 접촉
Ⅱ. 기독교의 한국전래 과정(선말 대한제국기의 역사적 배경)
Ⅲ. 내한선교사와 선교정책
Ⅳ. 초창기의 수용동기와 신앙양태(기독교문명개화론)
Ⅴ. 구한말의 비운과 한국기독교
Ⅵ. 초기 대부흥운동

Ⅰ. 삼일독립운동과 한국기독교
Ⅱ. 기독교에 대한 사회의 비판과 기독교의 대응
Ⅲ. 한국기독교의 신학적 분화와 종파의 발흥
Ⅳ. 일제하 한국기독교의 시련과 부침
Ⅴ. 해방 후 한국기독교의 재편

참고자료

· 없음