영유아 프로그램의 역사적 배경에 대하여 논하시오

목차

1. 근대 이전
1) 고대
2) 중세

2. 근대
1) 코메니우스
2) 로크
3) 루소
4) 페스탈로찌
5) 프뢰벨

3. 현대
1) 듀이
2) 몬테소리

4. 참고문헌

본문내용

현대 영유아 프로그램의 기초가 되는 다양한 이론들은 인류의 역사와 함께 오랫동안 발달해온 여러 가지 사상들에 의해 영향을 받아 온 것이다. 본 자료에서는 영유아 프로그램에 영향을 미친 다양한 사상가들의 이론을 근대 이전과 근대, 현대시기로 구분하여 역사적 배경을 알아보고자 한다.

1) 근대 이전

영유아 프로그램의 사상적 기초가 되는 근대 이전의 사상에 대해서 고대의 플라톤(Platon)과 아리스토텔레스(Aristoteles), 중세 아우구스티누스(Augustine)의 사상을 중심으로 간략하게 살펴보고자 한다.

(1) 고대

고대 사회는 생존을 위해 부족과 종족의 안전이 무엇보다도 중요시되는 사회였기 때문에 아동은 한 인간으로서의 권리를 가진 독립된 인격체라기보다는 종족보존을 위한 수단적인 존재였다. 아동은 '성인의 축소판'에 지나지 않는 것으로 여겨졌으며 건강하지 못한 채 태어나거나 식량부족으로 인해 살해되고 버려지는 영아살해와 유기가 이루어지기도 했다.
고대 그리스의 철학자 플라톤은 인간을 영혼과 육신으로 구분하였으며, 교육은 영혼의 도야라고 하였다. 플라톤에 있어 유아교육은 인격의 기초를 도야하는 교육으로서, 성인이 되었을 때에 살을 유지할 수 있는 주춧돌과 같은 것이었다. 또한 어린이는 출생 후 7세까지는 어머니에 의해 교육이 이루어져야 하고, 놀이와동화가 가정교육의 중심이 되어야 한다고 하였다. 특히 출생에서 5세까지는 신체적, 보건적 습관이 강조되어야 하며 양육은 운동, 게임, 놀이, 음악 등을 통하여 이루어져야 한다고 보았다.
아리스토텔레스는 18세 때에 플라톤의 제자가 되어 학문을 발전시켰다. 그의 교육관은 주로 정치관에 기초하고 있는데, 교육은 실천정치의 일부이므로 공영사업이 되어야 한다고 주장하였다. 아리스토텔레스는 국가의 힘을 곧 시민 개인의 힘으로 보았으며, 탁월한 국가는 탁월한 시민양성에 중점을 두어야 하고, 따라서 탁월한 시민양성을 위해서는 개별화 학습을 중요

참고자료

· 인간행동과 사회환경 - 고명수/이승현 외 3명 저, 정민사, 2018
· 발달심리학 : 전생애 인간발달 / 정옥분 저 / 학지사 / 2014
· 조직과 인간관계론 - 이택호/강정원 저, 북넷, 2013
· 성격심리학 / 권석만 저 / 학지사 / 2017
· 인간발달 / 조복희, 도현심 외 1명 저 / 교문사 / 2016
· 유아교육 / 지옥정, 조혜진 저 / 창지사 / 2021
· 사회복지서비스 : 한국산업인력공단, 진한엠앤비, 2015
· 인간행동과 사회환경 - 고명수/이승현 외 3명 저, 정민사, 2018
· 성장발달과 건강 : 김태임, 김희순 외 3명 저 / 2014 / 교문사
· 교육심리학 : 학습심리학 / 이웅 저 / 한국교육기획 / 2009
· 아동발달 / 이항재 저 / 교육과학사 / 2004
· 인간발달과 교육 / 이현림, 김영숙 저 / 교육과학사 / 2016