(한국문학과 대중문화 3학년) 1. 번안의 의미를 설명하고, 1910년대 번안소설 3대 작가와 작품에 대해 상세히 서술하시오 (20 점)

소개

(한국문학과 대중문화 3학년) 1. 번안의 의미를 설명하고, 1910년대 번안소설 3대 작가와 작품에 대해 상세히 서술하시오 (20 점)
2. 멜로드라마 형식의 특성에 대하여 서술하시오.(10점)

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. '번안'의 의미를 설명하고, 1910년대 번안소설 3대 작가와 작품에 대해 상세히 서술하시오 (20 점)
1) '번안'의 의미
(1) 번안의 의미
(2) 번안 소설의 의미
(3) 번안 소설의 등장
2) 1910년대 번안소설 3대 작가와 작품에 대해 상세히 서술
(1) 조중환의 ‘쌍옥루’
(2) 이상협의 ‘눈물’
(3) 민태원의 ‘애사’
(4) 이광수의 ‘무정’
(5) 나도향의 ‘환희’

2. 멜로드라마 형식의 특성에 대하여 서술하시오.(10점)
1) 멜로드라마 형식
(1) 서구 멜로드라마, 그 근대적인 형식
(2) 근대적인 연극 형식
2) 멜로드라마 특성
(1) 멜로드라마의 등장인물의 특성
(2) 멜로드라마적인 구조의 특성

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

근대 소설의 관념은 번역 및 번안의 태도와 방법, 출판 및 언론 매체의 기술력, 소설 언어의 변화가 일으킨 복합적인 상호 작용을 통해 급변했다. 특히 1912년에 일어난 소설 모형의 변환과 매체 혁신, 언어적 전변은 서로 밀접한 작용력을 주고받으면서 소설에 대한 관념을 근대적으로 바꾸어 놓았다. 1910년대의 대중들은 민족의 고통에 대한 고민보다는 눈물과 자극적인 소재에 열광했다. 그리고 그들을 열광시켰던 번안 소설가들이 있었다. 거시담론에서 보면 그 당시 대중들을 열광시킨 소설들은 원전을 모방한 표절에 불과했다. 또한 번안소설은 자극적이고 선정적인 소재로 식민지 민중을 교란시키는 마취제였을 뿐이었다. 그렇다면 이러한 마취제에 열광했던 식민지 조선인들과, 1919년 3·1 운동을 이끌었던 민중들은 전혀 별개의 인물들이었을까? 통속적인 위안이 필요한 대중들과 부당한 처지에 저항할 줄 아는 민중들은 별개가 아니다. 이는 단지 관점의 차이, 시대적 조건의 차이에 따라 다르게 보일 뿐이다. 채만식조차 1910년대에 읽은 작품으로 장한몽 을 꼽고 있는 만큼 이러한 작품에 대한 해명과, 그러한 작품에 열광했던 독자들의 입장을 다시 바라볼 필요가 있다. 따라서 본론에서는 1. 번안의 의미를 설명하고, 1910년대 번안소설 3대 작가와 작품에 대해 상세히 서술, 2. 멜로드라마 형식의 특성에 대하여 서술해 보겠다.

Ⅱ. 본론

1. '번안'의 의미를 설명하고, 1910년대 번안소설 3대 작가와 작품에 대해 상세히 서술하시오 (20 점)

1) '번안'의 의미

(1) 번안의 의미
번안(飜案)은 소설이나 희곡에서 외국 작품이나 고전의 큰 줄거리를 그대로 빌어 세부 사항을 자기 나라 식으로 또는 현대식으로 바꾸는 것이다. 따라서, 번안의 경우 패러디와 구조가 달라서 주제에 커다란 변동이 없는 것이 보통이다.

(2) 번안 소설의 의미
1910년대의 유일한 한국어 중앙 일간지인 매일신보는 연재소설 지면을 지속적이고 안정적으로 제공하여 근대 소설의 성장 기반을 마련했다.

참고자료

· <한국문학과 대중문화> 멀티미디어 강의(자료) 1~5강
· 박진영, 「번역과 번안의 시대, 소명출판, 2011.
· 우수진 한국 근대연극의 형성, 푸른사상, 2011.
· 번안 소설어 사전(박진영 편), 현실문화연구, 2008.
· 윤석진, 『한국 멜로드라마의 근대적 상상력』, 푸른사상, 2004.
· 최지현. (2013). 한국 근대 번안소설 연구-민태원의 「애사」(哀史)를 중심으로. 석사학위논문, 경상대학교, 경상남도.