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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트, 홉스, 흄, 프로이트 등 다양한 철학자들의 관점에서 인간이 이성적 존재인지 욕망하는 존재인지에 대해 살펴보았다. 플라톤과 아리스토텔레스는 인간을 이성적 존재로 보았고, 칸트는 선험적 의식을 통해 세계를 구성하는 주체로 보았다. 반면 홉스와 흄은 인간을 자기보존의 충동과 감정에 의해 움직이는 존재로 보았으며, 프로이트는 무의식이 인간 행동을 결정한다고 보았다. 2. 유가의 도덕적 삶 유가에서는 인간을 본래 도덕적인 존재로 보았다. 유가에 따르면 인간은 하늘의 원리인 인의예지에 따라 살...2025.01.24
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교육고전의 이해: 루소의 에밀 독후감2025.01.241. 루소의 교육 방식 루소의 교육 방식은 오늘날의 대안교육과 유사하다. 그는 자연과 감각, 행동 중심의 교육을 중요하게 여겼다. 당시 프랑스에서는 지성 중심의 교육이 주류였지만, 루소는 아이들이 자연을 경험하고 관찰하면서 스스로 깨닫는 것이 중요하다고 강조했다. 이는 현재 우리나라 교육의 문제점과도 연결된다. 2. 교육자의 역할 루소는 교육자가 최소한의 개입만 해야 한다고 주장했다. 아이들에게 필요한 것은 많은 지식이 아니라 좋은 지식과 나쁜 지식을 구분할 수 있는 판단력이기 때문이다. 따라서 교육자는 아이들의 호기심과 배움에 대...2025.01.24
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간다운 인간이 감각에 속하지 않는 인간이라고 보았다. 그는 인간의 육체가 도구처럼 움직이게 하는 것으로 보았으며, 스스로 움직이지 않는다고 하면서 육체는 인간이 아니라고 하였다. 인간의 진정한 주체는 영혼이며 이러한 영혼의 핵심적 부분이 이성이라고 하였다. 플라톤은 육체가 영혼의 진리를 추구하는데 방해한다고 보았으며, 자신의 내면을 잘 조절해서 내면의 평화를 얻는 것을 참된 인간이라고 하였다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간이 가치를 찾아나가야 하며 참된 본성에 따라서 최선의 방식으...2025.01.26
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교육고전의 이해를 통한 교육의 본질 이해2025.01.251. 지눌의 교육 철학 지눌의 원돈성불론은 교육의 목적을 새롭게 조명해 주었다. 그는 교육을 통해 개인의 내적 세계를 깊이 탐구하고 성찰함으로써 인격의 성장을 이룰 수 있는 기회를 제공한다고 강조했다. 정혜쌍수와 돈오점수에 대한 강조를 통해 지식과 도덕성을 함께 갖추어야 한다는 점을 강조했다. 2. 공자의 교육 철학 공자의 수기치인 사상은 인격의 완성과 도덕성의 발전을 강조하며, 교육의 목적을 더욱 폭넓게 이해할 수 있도록 도와주었다. 공자는 지식과 도덕성을 함께 갖춘 사람이야말로 진정한 지혜를 가진 사람이라고 믿었다. 따라서 그의...2025.01.25
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교육이란 무엇인가에 대한 새로운 이해2025.01.241. 공자의 교육 공자는 인간 사랑의 문명정신을 전파하고 육예를 통한 전인적 교육을 실천하였으며, 인을 강조하는 인본주의적 교육관을 제시하였다. 공자에게 교육의 목적은 성인과 군자와 같은 이상적 인격체를 양성하는 것이었다. 2. 교육에 대한 새로운 이해 강의 전에는 교육을 자기개발과 스펙 쌓기를 위한 도구로 생각했지만, 공자의 교육관을 통해 교육이 인성과 도덕성 함양을 위한 것임을 깨달았다. 교육은 단순히 지식과 부를 축적하는 것이 아니라 자신과 타인을 이해하고 성숙해지는 과정이라는 새로운 인식을 갖게 되었다. 1. 공자의 교육 공...2025.01.24
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인간존재와 본질에 대한 이해와 사회복지에서의 인간 정의2025.05.131. 인간의 본질에 대한 철학적 해석 철학에서는 '나는 누구인가?', '우리는 어디서 왔는가?', '우리는 어디로 가는가?'라는 질문을 통해 인간의 본질을 탐구해왔다. 고대 그리스 시대에는 영혼불멸설, 플라톤의 이데아론, 아리스토텔레스의 질료형상설 등이 제시되었고, 중세에는 신의 은총 아래 사는 유한한 존재이자 구원받아야 할 죄인으로 보았다. 근대 이후에는 경험주의 인식론, 독일 관념론의 정신현상학 등이 등장했다. 2. 사회복지에서의 인간 정의 사회복지에서 '인간'은 사회생활을 영위하며 다른 사람들과 더불어 살아가는 공동체적 존재로...2025.05.13
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코메니우스와 소파 방정환의 보육사상 비교 및 바람직한 보육에 대한 관점2025.01.091. 코메니우스의 보육사상 코메니우스는 17세기에 활동한 체코 출신의 교육 학자로, '현실적 교육'과 '보이지 않는 교육'의 개념을 제시했습니다. 그는 모든 아동들에게 교육의 기회를 제공하고, 교육을 통해 사회의 번영과 평화를 이루는 것이 중요하다고 주장했습니다. 코메니우스는 아동의 관찰과 경험을 통해 교육을 진행하고, 시각적인 자료를 활용하여 아동의 이해와 상상력을 촉진하는 방법을 제안했습니다. 또한, 코메니우스는 아동의 개별적인 특성과 발달 단계에 맞춘 교육을 강조했습니다. 2. 소파 방정환의 보육사상 소파 방정환은 독일의 교육...2025.01.09
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서구와 우리나라의 아동 권리 사상 비교2025.05.021. 서구의 아동 권리 사상 서구의 아동 권리 사상은 제1차 세계대전 기간 동안 기아 문제 등으로 대두되었으며, 에글렌타인 젭이 기아퇴치위원회와 세이브더칠드런을 설립하면서 시작되었다. 1923년 아동 권리 선언문이 채택되었고, 1959년 UN은 제네바선언을 기초로 아동권리선언을 채택하였다. 1989년 UN 총회에서 채택된 아동권리협약은 아동의 인권을 강조하고 보호, 생존, 교육, 발전을 위한 권리보장을 명시하였다. 2. 우리나라의 아동 권리 사상 우리나라의 아동 권리 사상은 소파 방정환에서 출발한다. 방정환은 1920년 '어린이 노...2025.05.02
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신자유주의 사회사상의 특징과 신자유주의가 적용된 나라와 구체적 사례2025.05.011. 신자유주의 사회사상의 특징 신자유주의 사회사상의 특징으로는 대처리즘(Thatcherism), 레이거노믹스(Reaganomics), 그리고 신자유주의와 세계화를 들 수 있다. 대처리즘은 영국에서 도입된 신자유주의 정책으로, 기업에 대한 규제 완화, 정부지출 감소, 공기업 민영화 등을 특징으로 한다. 레이거노믹스는 미국에서 도입된 신자유주의 정책으로, 감세 정책과 규제 완화를 통해 경제 성장을 추구했다. 신자유주의와 세계화는 자본의 국경 간 이동이 활발해지면서 세계화가 진행되었고, 이에 따라 국가 간 소득 격차와 불평등이 심화되는...2025.05.01
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사회복지법제와실천 ) 사회복지법 이념 대해서 쓰시오, 평등사상, 인도주의 사상, 사회책임 사상에 대해서 체계적으로 작성2025.04.261. 사회복지법의 개념 사회복지법은 사회복지가 법의 형태를 갖춘 것을 의미한다. 넓은 의미로 사회공공의 이익을 실현하기 위한 법이라고 할 수 있다. 시민법이 자유주의, 소극국가, 개인주의 등 추상적 인간을 전제하는 원리에 반해 사회복지법은 단체주의, 적극국가, 사회주의, 실질적 평등이 그 원리라고 할 수 있다. 사회복지법의 개념을 정의하기 위해서는 사회복지의 개념을 선행적으로 결정할 필요가 있다. 2. 사회복지법의 이념 사회복지법의 가장 상위에 있는 법은 헌법이다. 헌법은 행정에 의해 서비스가 행해지는 오늘날 국가와 지방자치단체가 ...2025.04.26
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