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아리스토텔레스 형이상학 7권 12권 정리2025.01.091. 실체의 분리가능성 아리스토텔레스에 따르면 실체는 정의상, 앎/지식에 있어서도 먼저 와야 한다. 실체는 '무엇'과 '이것'을 가리키며, 술어들은 그 자체로서 있거나 실체와 분리될 수 없기 때문에 실체는 무제한적으로 있는 것이다. 실체는 로고스, 지식, 시간의 측면에서 첫째이다. 2. 실체의 네 후보와 기체가 실체일 수 없는 이유 실체의 후보에는 본질, 보편자, 유, 기체가 있다. 기체는 실체가 될 수 없는데, 첫째로 실체는 분리 가능해야 하지만 기체는 다른 것들에 대한 술어가 될 수 없기 때문이다. 둘째로 실체는 '이것'(tod...2025.01.09
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가2025.01.251. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간을 자신이 본 것을 탐구할 수 있는 사람으로 설명했다. 이는 대상을 객관화하며 다양한 상황을 동시에 고려할 능력이 있다는 의미이다. 플라톤이 보기에 영혼의 진리 추구를 육체가 방해한다고 여긴다. 참된 인간은 자기 내면을 잘 조절해 내면의 평화를 얻어야 하는데 플라톤은 파이돈을 통해 기개와 욕망을 두 마리의 나쁜 말로, 이성을 말을 통제하는 마부로 표현했다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간에게 이성을 따르는 영혼 활동이 중요하다고 여겼다. 인간다운 인간이 되기 위해 인간 본연의 능력...2025.01.25
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철학의 역사와 근대적 사유의 혁명2025.01.081. 철학의 정의와 발전 철학은 고대 그리스에서 자연을 알고자 하는 노력에서 시작되었으며, '사랑'과 '지혜'의 결합으로 이루어진 개념입니다. 철학은 자연에 대한 경이와 두려움을 과학적 사유로 전환하였고, 인간을 '미지자'로 표현하며 앎에 대한 욕구를 강조했습니다. 철학은 고대에서 중세, 근대로 이어지며 신 중심에서 인간 중심으로 변화해왔습니다. 2. 고대 그리스 철학자들의 사상 탈레스와 헤라클레이토스는 만물의 근원을 각각 물과 불로 보았으며, 이를 통해 철학적 사유가 현상을 넘어 근원을 탐구하는 과정에서 시작되었음을 알 수 있습니...2025.01.08
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도덕 윤리 임용고시 정치철학 합격 서브노트, 도덕 윤리 임용고시 정치철학 요약정리2025.01.041. 플라톤 플라톤은 귀족제를 강조했으며, 철인군주가 통치하는 것을 이상적으로 여겼다. 그는 명예제, 금권제, 민주제, 참주제 등 다른 정치체제를 비판했는데, 민주제의 경우 자유를 지나치게 강조하여 부정과 부패가 높아진다고 보았다. 후기에는 군주제와 민주제가 혼합된 국가를 주장했다. 2. 마키아벨리 마키아벨리는 현실주의적 정치관을 가졌으며, 정치란 힘과 권력이라고 보았다. 그는 피렌체의 전쟁과 불안정을 해결하기 위해 군주제를 요청했지만, 이후 공화정을 내세웠다. 그는 인간의 본성을 성악설로 보았으며, 군주는 권력의 이용, 획득, 유...2025.01.04
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결시추가 사회복지1 문학의이해 모방에 대한 플라톤과 아리스토텔레스의 개념 차이를 서술2025.01.261. 모방에 대한 플라톤과 아리스토텔레스의 개념 차이 플라톤은 현실 세계가 이데아의 불완전한 모방이라고 보았고, 예술은 이데아로부터 두 단계 떨어진 모방이므로 진리에 도달하기 어렵다고 평가했다. 반면 아리스토텔레스는 예술이 자연을 모방하는 과정에서 인간의 경험과 지식을 반영하며, 인간에게 즐거움과 교훈을 제공한다고 긍정적으로 평가했다. 2. 언어의 과학적 용법과 정서적 용법 언어의 과학적 용법은 사물이나 개념을 정확하게 지칭하는 사전적 의미를 중심으로 사용되며, 정서적 용법은 사전적 의미 외에 연상 작용을 통해 특정한 감정이나 이미...2025.01.26
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플라톤과 소크라테스의 정의2025.05.161. 소크라테스의 정의 개념 소크라테스는 '미덕과 지식'을 강조했으며, 사람들이 자신의 미덕과 행동에 대해 고민하도록 유도하여 미덕적인 삶을 추구하도록 만들었다. 그는 정의에 대한 정확한 내용의 주장을 하지 않고 다른 사람들과 함께 그 개념을 탐구하려 노력했다. 2. 플라톤의 정의 개념 플라톤은 정의를 개인적인 것과 국가적(공동체적) 정의로 구분했다. 개인적인 정의는 자신의 역할과 책임에 충실하며 자신의 내부적인 조화를 바탕으로 스스로 절제하며 양심적으로 올바른 행동을 취하는 것을 의미했다. 국가적 정의는 각 개인이 자신의 역할을 ...2025.05.16
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 철학자 플라톤은 사람이 지금 맞닥뜨리고 있는 모든 것이 그대로 다 보이는 대로 관철되어서는 안 된다고 제안한다. 왜냐하면, 인간이 체감하는 것들이 인간이라는 존재에 맞춰져서 내보여지기 때문이다. 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 내면의 아름다움을 잘 발산해 내는 인간이다. 눈에 보이는 것만이 다가 아니라 내면의 성숙과 안정을 꾀하고 이타심, 도리를 고취해야 한다고 여기는 것이다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간의 본성에 의거하여 덕을 추구하는 것을 습관화해야 한다고 한다. 그리고 이렇게 덕을 도...2025.01.26
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플라톤의 『메논』에 나타난 덕과 학습의 본질2025.01.261. 덕의 본질과 학습의 가능성 『메논』에서 플라톤은 덕이란 무엇인가에 대한 탐구를 통해 인간의 인식과 학습 과정의 본질을 탐구한다. 소크라테스는 덕이 단순히 외부에서 주입되는 것이 아니라, 인간의 영혼이 본래 지니고 있는 진리를 상기하는 과정임을 설명한다. 그는 덕이 지식이며, 이를 알기 위해서는 스스로 탐구하고 생각하는 과정이 필요하다고 주장한다. 2. 상기설: 학습의 본질과 진리의 인식 플라톤은 『메논』에서 상기설(Anamnesis)을 제시하며, 학습의 본질을 설명한다. 상기설은 인간의 영혼이 본래부터 진리를 알고 있으며, 학...2025.01.26
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(철학의 이해) 재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간이 이성, 기개, 욕망 중에서 이성이 기개와 욕망을 잘 조절할 때 인간다운 인간이라고 보았다. 그는 영혼의 불멸을 믿었기 때문에 당대 인간들이 전쟁 이후 즉물적인 만족만 추구할 때 내면의 조화에 가치를 두었다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 자연이 부여한 인간의 이성이라는 특성과 목적을 고려했을 때 이성을 잘 발휘하는 영혼의 활동이 중요하다고 보았다. 인간은 감각기관을 통해 지각하고 욕구 충족을 위해 움직이는 동물 중에서도 특별하게 추론적 사고능력과 지성을 지녔다. 3. 칸트의 인간관...2025.01.26
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시론 7장 중심으로 김현의 시 「인권」 분석2025.04.291. 알레고리 알레고리는 시적 대상의 인식 주체와 객체 사이에 놓인 인식 체계로서, 원관념과 보조관념의 관계가 1:1의 도식으로 정리될 수 있다. 설화성과 계기성이 강조되는 서술 구조의 의미화 과정으로, 관념이 이미지를 결정하며 현실과 밀접하게 연결되는 당대 삶의 가치나 시대정신을 표출하는 데 주력한다. 알레고리의 유형에는 상징적 이데아를 향한 알레고리, 정치풍자적 알레고리, 물질문명에 대한 비판적 알레고리, 파편화된 흔적으로서의 알레고리가 있다. 2. 정치풍자적 알레고리 김현의 시 「인권」에서는 정치풍자적 알레고리가 돋보인다. 시...2025.04.29
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