총 273개
-
아리스토텔레스의 실재주의 교육사상2025.01.031. 아리스토텔레스의 생애와 교육 활동 아리스토텔레스는 자연학자, 과학의 토대를 제시한 사람, 형식논리학을 집대성한 사람, 철학자, 시학의 저자 등으로 잘 알려져 있다. 그는 플라톤의 제자로 약 20년간 아카데미에서 공부했지만, 스승의 관념론 철학에 대해 비판적이었다. 이후 자신의 학교인 뤼케이온을 세워 교육 활동을 펼쳤다. 2. 아리스토텔레스와 플라톤의 차이 아리스토텔레스는 플라톤과 달리 지성적 존재와 감각적 존재를 분리하지 않고 하나의 유일한 세계로 보았다. 그는 감각적 경험의 가치를 인정하고, 귀납을 통해 보편적 진리를 도출할...2025.01.03
-
코이네 그리스어의 역사와 현재 능동태 직설법2025.01.021. 헬라어의 역사 그리스어는 기원전 2000년경 원시 그리스어를 시작으로 하여 인류의 언어 중 가장 긴 역사를 가진 언어입니다. 시대적으로는 에라스무스를 기점으로 고대 그리스어와 현대 그리스어로 나뉩니다. 코이네 그리스어는 헬레니즘 시대와 고대 로마 시기에 사용되었던 고대 그리스어로, 기독교의 신약 성서도 코이네 그리스어로 쓰였습니다. 2. 현재 능동태 직설법 헬라어 동사는 시제, 태, 법, 인칭, 수에 따라 그 형태가 달라지는데, 이를 동사의 변화 또는 활용이라고 합니다. 현재 능동태 직설법은 현재어간 + 연결모음 + 제1시제 ...2025.01.02
-
인문학의 이해 리포트 2023-12025.01.271. 헬레니즘 헬레니즘은 긍정적인 방법인 쾌락주의와 부정적인 방법인 절제와 금욕을 추구하는 두 학파로 구성되어 있다. 에피쿠로스 학파는 쾌락을 통해 불행과 행복의 갈등을 해소하는 아타락시아를 추구하고, 스토아 학파는 정념을 극복한 무정념의 상태인 아파테이아를 추구한다. 이러한 이원론적, 이분법적 전통은 데카르트의 연역적 사고와 베이컨의 경험주의적 사고에서 계승된다. 2. 헤브라이즘 헤브라이즘은 신중심주의 사고로, 진정한 아타락시아와 아파테이아는 신으로부터 주어진다고 본다. 또한 신과 인간과 세상의 관계를 통해 인간의 사고가 형성된다...2025.01.27
-
세종대 세계사 전체 핵심강의요약+기말문제수록_ A+2025.05.101. 헤로도토스 헤로도토스는 노예라고 주장했다. 2. 멘델스존 멘델스존은 평민이라고 주장했다. 3. 미노스문명과 미케네문명 미노스문명은 크레타섬에 있었고, 미케네문명은 펠로폰네소스 반도에 있었다. 4. 폴리스의 특징 폴리스는 소규모 정치적 운명공동체로, 중장보병과 밀집대형을 사용했으며, 공동체 발전과 방어를 위해 시민들의 적극적인 자발적 참여가 필요했다. 이를 통해 연대감과 주인의식, 시민의 지배원칙이 근거가 되었다. 5. 아테네의 정치체제 변화 아테네에서는 왕정(테세우스) > 귀족정(9인 아르콘 집단지도체제, 드라콘성문법) > 금...2025.05.10
-
서양윤리 사상가 주요 주장 비교 분석2025.01.101. 소크라테스 소크라테스는 지와 덕의 의미 및 지덕일치의 논리를 주장했으나, 아리스토텔레스는 이에 대해 비판했다. 아리스토텔레스는 성품의 탁월성이 이성과 더불어 정의적 요소와 습관을 필요로 한다고 보았다. 또한 소크라테스의 지행합일 논리에 대해서도 아리스토텔레스는 반대했는데, 합리적 선택은 이성과 욕구가 상보적으로 통합되어 이루어지기 때문이라고 주장했다. 2. 플라톤 플라톤은 영혼을 이성적 부분, 기개적 부분, 욕구하는 부분으로 구분했다. 이에 반해 아리스토텔레스는 영혼을 이성이 없는 부분과 이성을 가진 부분으로 구분했다. 아리스...2025.01.10
-
플라톤의 대화편 중 <소크라테스의 변명>, <크리톤> 중 자유롭게 한 권을 선택하여 정독한 후 독후감 작성2025.01.241. 소크라테스의 지혜 소크라테스는 자신이 지혜롭지 않다고 생각했지만, 다른 사람들이 지혜롭다고 생각하는 사람들을 찾아가 대화하면서 그들이 실제로는 무지하다는 것을 깨달았다. 소크라테스에게 지혜란 무지를 인정하고 당당히 말할 수 있는 용기였다. 이러한 소크라테스의 지혜관은 죽음에 대한 태도에서도 드러났는데, 그는 죽음을 두려워하지 않고 자연스럽게 받아들였다. 2. 죽음에 대한 인식 변화 이 책을 통해 필자는 죽음에 대한 가치관이 바뀌었다. 죽음은 두려워하거나 피할 필요가 없으며, 죽음 이후의 삶이 어떤지 우리는 모르기 때문에 무지에...2025.01.24
-
베를린 페라가몬 박물관 투어2025.05.141. 페라가몬 박물관 페라가몬 박물관은 베를린의 대표적인 박물관 중 하나로, 고대 근동 문화, 고대 유물, 이슬람 문화 등을 전시하고 있다. 박물관 건물은 1910년부터 1930년까지 약 20년 동안 완공되었으며, 2차 세계대전 당시 피해를 입었지만 이후 복원되었다. 박물관에는 제우스 신전, 밀레투스 시장문, 바벨론 성벽 등 유명한 유물들이 전시되어 있다. 2. 고대 문명 페라가몬 박물관에는 고대 메소포타미아, 수메르, 아시리아, 바빌론 등 고대 근동 문명의 유물들이 전시되어 있다. 이 지역은 세계 문명의 발상지로 알려져 있으며, ...2025.05.14
-
고대 서양윤리(철학) 학자 및 사상 정리2025.01.161. 윤리적 상대주의 개인적 상대주의의 기본 주장은 인간은 보편·절대·영원한 것에 대한 지식을 가질 수 없으며, 인간이 가진 모든 앎은 가변·상대적이라는 것입니다. 또한 도덕은 개인의 주관적 앎·의견에 기초하므로, 도덕판단은 객관적 타당성이 없으며 도덕적 가치는 주관에 따라 상대적입니다. 사회·문화적 상대주의(관습주의, 관례주의)의 기본 주장은 각 사회는 고유한 도덕규범·관습을 가지므로, 모든 사회에 적용되는 보편적인 도덕체계, 또한 여러 도덕체계의 우열을 판별하는 보편적 기준은 없다는 것입니다. 윤리적 상대주의의 장점은 윤리적 절...2025.01.16
-
플라톤의 '국가'에 대한 독후감2025.01.241. 정의에 대한 통념 소크라테스는 주로 통념상에 존재하는 정의에 대해서 거론하는데 이 때 소피스트 중에서 트라쉬마코스가 정의가 강자의 이익일 뿐이라고 주장한다. 이는 정의가 남들에게나 좋지 사실 자신에게는 불의가 더 좋다는 것인데 불의를 썼을 때 지혜를 써서 이를 탄로나지 않게 하거나 탄로가 나더라도 용기를 써 남들을 이겨버리면 그게 덕이라는 것이다. 2. 이상적 국가와 영혼 플라톤의 형제인 아데이만토스와 글라우콘은 스승인 소크라테스에게 질문하면서 귀게스의 반지 이야기를 꺼낸다. 이 반지를 낀 사람은 투명인간이 될 수 있는데 어떤...2025.01.24
-
(신화의세계) 교재와 강의 10장을 공부한 후 핵심적인 내용을 A4지 한 쪽으로 서술하고, 본인의 감상과 해석2025.01.241. 트로이아 전쟁 트로이아 전쟁은 불화의 여신 에리스가 던진 사과로부터 시작되었다. 헤라, 아테네, 아프로디테가 가장 아름다운 이에게 주어진 황금사과를 두고 다투었고, 제우스는 인간 파리스에게 결정을 맡겼다. 파리스는 아프로디테가 약속한 세상에서 가장 아름다운 여인 헬레네를 선택했고, 이로 인해 트로이아 전쟁이 발발하게 되었다. 2. 일리아스 일리아스는 트로이아 전쟁 중 마지막 이야기를 다루고 있다. 아가멤논이 여인 브리세이스를 빼앗자 아킬레우스는 전투를 거부하게 되었고, 이에 아킬레우스의 친구 파트로클로스가 헥토르에 의해 죽음을...2025.01.24
7 / 28
