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철학자들의 인간관에 대한 고찰2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간을 진리를 향해 나아가는 존재로 정의한다. 그의 철학에서 인간은 단순히 감각으로 세상을 받아들이는 존재가 아니라, 이성을 통해 이데아를 추구할 수 있는 잠재력을 지닌 고귀한 존재이다. 플라톤은 인간의 내면에 욕망, 기개, 이성이 존재하며, 이성이 이들을 조화롭게 조절할 때 내면의 평화와 사회적 질서가 유지된다고 보았다. 그의 이상 사회론에서 철학자가 이성에 의해 국가를 통치할 때 정의롭고 질서 있는 사회가 구현될 수 있다고 주장했다. 2. 프로이드의 인간관 프로이드의 인간관은 인간을 이성보다는 본능...2025.01.26
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철학의 이해2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간을 '자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자'로 설명하였다. 인간이 자신이 경험하거나 자신에게 관련되었던 일을 주관적인 입장이 아닌 제삼자의 입장에서 객관화시킬 수 있고 그것을 탐구할 수 있는 존재로 보았다. 아리스토텔레스는 자연이 인간에게만 이성을 부여하였는데 이는 주어진 것이지 인간이 선택한 것은 아니라고 하였다. 그렇기 때문에 인간의 본성인 이성은 본성을 실현하는 능력인 '덕'을 갈고 닦아야만 발휘될 수 있다고 보았다. 칸트는 인간은 시간과 공간 안에 주어진 것을 자신의 방식으로 인식한다고 하였다. ...2025.01.24
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행복에 이르는 지혜2025.01.251. 플라톤의 행복론 플라톤의 행복론은 영혼의 중요성을 강조하고, 정의로운 국가의 형성과 그 안에서 정의로운 개인의 삶을 통해 행복을 설명한다. 플라톤의 철학적 사상에서 행복의 개념을 명확히 이해하려면, 영혼의 구조, 국가의 이상적인 형태, 그리고 정의와 아름다움의 개념을 고려해야 한다. 플라톤에 따르면, 인간의 영혼은 세 부분으로 나뉜다. 이성, 기개, 욕망의 세 부분은 특정한 덕목과 관련이 있는데, 이성은 지혜와 관련이 있고, 기개는 용기와 관련이 있으며, 욕망은 절제와 관련이 있다. 영혼의 각 부분이 제자리를 지키며 조화를 이...2025.01.25
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프랑스 문학 작품 <위험한 관계>에 나타난 18세기 사회 비판2025.01.261. 18세기 프랑스 사회와 계몽주의 18세기 프랑스 사회는 계몽주의 철학 하에 이성과 도덕을 강조했지만, 이로 인해 자유로운 욕망을 가진 사람들에게 새로운 형태의 고난을 안겨주었다. 이에 따라 억압된 자유에 대한 강렬한 의지가 사회 전반에 퍼지면서 기존에는 차마 입에 올릴 수 없었던 자유롭고 해이한 성적 쾌락에 대한 다양한 시도와 실행이 만연해졌다. 2. 리베르탱 소설의 등장과 의미 <위험한 관계>와 같은 리베르탱 소설은 계몽주의에 대한 비판을 담고 있으며, 당대 사람들의 숨겨진 욕망을 수면 위로 끌어올려 큰 화제가 되었다. 이러...2025.01.26
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플라톤의 『국가』에 나타난 세 종류의 사람과 영혼의 조화2025.01.241. 플라톤의 『국가』 플라톤의 대표 저서 『국가』에서는 소크라테스가 화자로 등장하여 정의에 대해 이야기한다. 이 책에서 소크라테스는 세 종류의 사람(지혜를 사랑하는 사람, 명예를 사랑하는 사람, 돈을 사랑하는 사람)을 설명하며, 이들은 각자의 영혼(지혜, 명예, 돈)에 의해 지배를 받는다고 말한다. 소크라테스는 절제 있는 사람은 이 세 부분이 조화를 이룬다고 이야기한다. 2. 영혼의 조화 플라톤은 정의를 정의(定義)할 때 자기 안에 있는 각각의 영혼이 서로를 간섭하지 않도록 하고, 조화를 이루도록 하는 것이라고 이야기했다. 이는 ...2025.01.24
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행복에 이르는 지혜 기말 2, 3, 4, 5장 공부 및 행복론 요약2025.01.251. 소크라테스의 행복론 소크라테스는 정의로운 삶이 행복을 찾는 길임을 강조한다. 그는 정의로운 국가와 개인의 퇴락 과정을 통해 정의의 중요성을 설명하며, 정의를 포기하는 행위가 곧 행복을 잃게 되는 원인이라고 주장한다. 정의로운 사람은 욕구를 제어하고 다른 이의 이익을 고려함으로써 진정한 행복을 찾을 수 있다고 설명한다. 2. 아리스토텔레스의 행복론 아리스토텔레스는 인간의 행복을 심층적으로 탐구하며, 그것을 외적인 성공이나 성품의 덕만으로 설명하지 않는다. 그는 인간이 신적인 차원까지 넘어선 행복을 추구해야 한다고 주장한다. 이러...2025.01.25
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스턴버그(R. J. Sternberg)가 제시한 사랑의 구성요소와 사랑의 유형2025.05.131. 사랑의 구성요소 스턴버그(R. J. Sternberg)는 사랑을 친밀감(Intimacy), 열정(Passion), 책임(Commitment)의 세 가지 요소로 구성된다고 설명했다. 친밀감은 사랑하는 대상과의 가까움, 유대감, 안락함 등의 감정을 의미하며, 열정은 대상과 하나가 되고 싶은 강한 욕망의 상태를 말한다. 책임은 사랑하기로 한 결정과 그 사랑을 지속시키려는 헌신을 포함한다. 이 세 요소의 크기와 균형에 따라 다양한 사랑의 유형이 나타난다. 2. 사랑의 유형 스턴버그는 사랑의 유형을 7가지로 구분했다. 우정(Liking...2025.05.13
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[연세대 A+과제물] 조르주 바타이유 이해하기 에로티즘, 금기와 위반에 대한 생각2025.05.131. 조르주 바타이유의 사상과 저서 조르주 바타이유(1897-1962)는 이성이나 문명에 대한 연구를 하는 주류 학계의 흐름에서 벗어난 에로티즘과 소비 욕망 등에 대해 연구한 프랑스의 학자이다. 바타이유는 소비의 경제학과 에로티즘에 초점을 맞추어 연구하였으며, 대표적인 저서로는 '저주의 몫'과 '에로티즘'이 있다. 그는 문학 작가로서도 여러 작품을 썼는데, 주로 성적 유희와 놀이 자체로서의 글쓰기를 하였다. 2. 에로티즘의 본질 바타이유는 에로티즘을 인류가 과잉 에너지를 소비하는 방법의 하나라고 말한다. 그는 '저주의 몫'에서 잉여...2025.05.13
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행복에 이르는 지혜 ) 교재를 기준으로 하여 2, 3, 4, 5장 공부 및 요약2025.01.251. 플라톤의 행복론 플라톤은 인간이 좋은 것을 추구하고 행복을 원한다고 말한다. 그는 좋은 것을 가진 사람이 어떻게 그것을 사용하느냐에 따라 결과가 달라질 수 있다고 설명한다. 인간에게 최악의 사태는 불의와 방종과 같은 병든 영혼이며, 좋은 것을 제대로 다룰 줄 아는 성품과 구별이 있어야 한다고 말한다. 정의로운 국가와 정의로운 영혼의 균형을 강조한다. 2. 아리스토텔레스의 행복론 아리스토텔레스는 인간의 행위와 선택이 어떤 '좋음'을 목표로 한다고 말한다. 인간의 행복은 이성에 따른 영혼의 활동이며, 덕에 따르는 영혼의 활동이라고...2025.01.25
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플라톤의 인간관: 이성적 존재로서의 인간2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간을 '자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자'로 설명하며, 이는 대상을 객관화하고 여러 사태를 동시에 고려할 수 있는 능력이 있다는 의미입니다. 플라톤은 사물의 참된 본성은 겉으로 드러나지 않을 수 있으므로 현상세계를 전부로 생각해서는 안 된다고 주장했습니다. 또한 플라톤은 인간의 진정한 주체는 영혼이며, 영혼의 핵심적인 부분은 이성이라고 주장했습니다. 이는 현실의 인간들이 육체만 돌보고 영혼을 돌보지 않는 데 대한 반작용으로 볼 수 있습니다. 1. 플라톤의 인간관 플라톤의 인간관은 이데아론에 기반하고...2025.01.26
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