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동서양고전의 이해2025.01.251. 순자의 자연관 순자(荀子, 기원전 298년? ~ 기원전 238년?)는 고대 중국의 전국시대 말기의 유교 사상가이자 학자로, 인간의 본성이 악하다는 성악설을 주장하였으며, 예(禮)를 통해 인간의 본성을 교정하고 사회적 질서를 유지해야 한다고 주장했다. 순자의 자연관인 '하늘과 사람은 서로의 역할이 있다'는 인간과 자연의 관계에 대한 깊은 통찰력을 담고 있으며, 오늘날에도 여전히 많은 논의를 불러일으키는 중요한 철학적 개념이다. 2. 쇼펜하우어의 철학 아르투어 쇼펜하우어는 19세기 독일의 대표적인 철학자 중 한 명으로, '의지와 ...2025.01.25
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레오나르도 다빈치에 대한 고찰2025.05.061. 화가 레오나르도 다빈치는 15세기 이탈리아의 화가로, 대표작으로 '최후의 만찬'과 '모나리자'가 있습니다. 그의 작품은 기술적인 완성도와 창의성, 아름다움이 동시에 녹아있어 대중적으로 매우 인기가 있습니다. 2. 조각가 다빈치의 대표적인 조각 작품으로는 '마르스 군주'와 '존재의 기둥' 프로젝트가 있습니다. 그의 조각 작품은 다양한 주제와 아이디어로 가득하며 창의성과 기술적 지식이 결합되어 제작되었습니다. 3. 건축가 다빈치의 대표적인 건축 작품으로는 '산타 마리아 델라 그라치에 교회', '사우스 해변 대학', '푸렌테스카의 ...2025.05.06
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근대입헌주의 헌법과 현대입헌주의 헌법에 대한 논의2025.01.031. 근대입헌주의 헌법 근대입헌주의 헌법은 군주주권시대에서 시민혁명 이후 등장한 것으로, 국민주권원리, 기본권 보장, 법치주의, 대의제원리, 권력분립, 성문헌법주의 등의 특성을 가진다. 이는 개인의 자유권과 소유권 보장에 초점을 맞추었지만, 사회문제에 대응하지 못하는 한계를 보였다. 2. 현대입헌주의 헌법 현대입헌주의 헌법은 근대입헌주의 헌법의 한계를 극복하기 위해 등장했다. 인간의 존엄성 보호, 기본권 실현, 사회적 기본권 보장, 기회균등 실현 등을 목표로 하며, 국가의 적극적 역할을 통해 이를 달성하고자 한다. 이를 통해 법치국...2025.01.03
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콜버그의 도덕성 발달단계이론과 교육적 시사점2025.01.191. 콜버그의 도덕성 발달단계이론 콜버그는 피아제의 인지발달이론에서 힌트를 얻어, 인지적 능력과 마찬가지로 도덕적인 기능 역시 영유아기, 아동기, 청소년기에 발달할 수 있는 하나의 지능적 요소라고 생각하였다. 이를 증명하기 위하여 약 20년 간 연구 및 논문을 발표한 끝에 도덕성 역시 인지발달처럼, 단계적인 발달을 경험한다는 사실을 밝혀냈다. 이를 인습적 수준이라고 정의하며, 전인습적 수준 – 인습적 수준 – 탈인습적 수준, 각 수준마다 2개의 단계씩 총 6단계로 정리하였다. 2. 콜버그 이론의 교육적 시사점 콜버그의 도덕성 발달단...2025.01.19
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국제관계에서의 국가체제 분석2025.01.021. 국가체제의 발전 베스트팔렌 조약 이후 현대 국민국가가 발전하면서 영토와 주권이 국가체제의 핵심 요소가 되었습니다. 이는 이전의 혼란스러운 정치 체제에 비해 안정성을 높였지만, 동시에 인권 침해 문제도 야기했습니다. 2. 국가주권과 인권 침해 국가주권은 국가가 자국 내부 문제에 간섭받지 않을 권리를 보장하지만, 이로 인해 일부 국가들의 심각한 인권 침해 사례가 발생했습니다. 현실주의, 자유주의, 국제사회 접근법 등 다양한 이론적 틀에서 이 문제를 해결하려는 시도가 있었습니다. 3. 미국 패권에 대한 도전 네루 총리와 마오 주석의...2025.01.02
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동서양고전의 이해와 비판적 사고2025.01.251. 신채호의 『조선상고사』 신채호의 『조선상고사』는 일제강점기에 대한민국(조선) 상고시대의 역사를 기록한 학술 역사서이다. 신채호는 역사를 '아'와 '비아'의 투쟁으로 보며, 조선 문명의 기원, 시대상의 변천, 민족의식 및 주변 국가와의 관계, 조선의 지위 및 부흥문제 등을 서술하여 일제에 대항하고자 하였다. 이러한 역사관은 독립운동의 근간이 되었으나, 현재 일부 친일 사학자들에 의해 폄하되고 있다. 2. 플라톤의 『국가』 플라톤의 『국가』는 정의로운 국가와 국민들의 의식을 다루고 있다. 현실주의자 글라우콘의 관점과 소크라테스의 ...2025.01.25
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.251. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간을 자신이 본 것을 탐구할 수 있는 사람으로 설명했다. 이는 대상을 객관화하며 다양한 상황을 동시에 생각할 수 있는 능력을 갖추었다는 것을 의미한다. 플라톤은 사물의 본성을 되찾아서 사물 질서를 회복하는 것이 중요하다고 생각했다. 플라톤에게 인간다운 인간은 감각에 속지 않는 인간을 의미한다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간이 가치를 찾고 참된 본성에 따라서 가장 좋은 방법으로 행동하는 것을 배울 필요가 있다고 보았다. 인간은 참된 본성을 외면하면 본성을 실현하거나 행복을 얻을 수 ...2025.01.25
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한의학과 서양의학의 심장에 관한 비교 분석2025.05.061. 한의학과 서양의학의 차이 서양의학은 과학적이고 객관적인 방법론을 통해 질병을 진단하고 치료하지만, 한의학은 사람의 체질과 증상에 따라 병증을 파악하여 그에 맞는 처방을 내리는 의학이다. 또한 서양의학은 인체를 기계처럼 생각해 모든 장기나 기관들이 서로 유기적으로 연결되어 있는 생명체라는 사실을 간과하지만, 한의학은 몸 전체를 하나의 유기체로 보고 각 부분 간의 상호작용을 중시한다. 2. 한의학적인 심장의 개념 한의학에서 심장은 군주지관(君主之官)이라 하여 임금처럼 중요한 장기라고 하였다. 또한 오장육부 중에서도 가장 크고 생명...2025.05.06
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조선 후기와 근현대 역사 탐구2025.01.081. 조선 후기 사회 변화 조선 후기에는 양반 중심의 신분제가 무너지면서 서민들이 문화의 주축을 이루게 되었습니다. 서민문화가 발달하면서 탈춤, 산대놀이, 사설시조 등이 유행하게 되었습니다. 신분제 붕괴로 인해 양반의 허상을 풍자하는 내용들이 많이 나타났습니다. 2. 조선 후기 정치 상황 조선 후기에는 세도정치가 전개되면서 정치 기강이 문란해지고 부패가 만연했습니다. 관직 매매와 과거 시험의 부정이 성행했으며, 세도가들이 권력을 사유화하면서 백성들의 고통이 가중되었습니다. 3. 조선 후기 경제 상황 조선 후기에는 전정, 군정, 환곡...2025.01.08
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조선 후기 현실비판 가사에 나타난 소외계층의 삶과 국가권력의 문제2025.01.041. 현실비판 가사의 등장인물 현실비판 가사에 등장하는 기민이나 유민들은 정상적인 국가의 법질서와 구휼책이 작동하지 않는 상태에서 발생한 존재들로, 아감벤이 말한 '호모 사케르'와 유사한 특성을 지닌다. 이들은 신민으로서의 대부분의 권리를 상실하고 오직 자연 생명, 즉 목숨만을 부지하고 있는 존재들이다. 2. 현실비판 가사의 문제의식 현실비판 가사는 국가권력의 폭압적 작동으로 인해 하층민의 권익이 침탈되는 상황을 고발하며, 국가의 근본이 백성임을 주장하며 민본이념의 실현을 촉구한다. 이를 통해 유가적 공공성의 문제를 제기하고 있다....2025.01.04