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헤겔의 무한성과 절대정신 비판 - 존재와 사유의 결합은 정당한가?2025.01.071. 헤겔의 무한성과 절대정신 비판 헤겔은 전통 형이상학의 무한 개념을 비판하면서 자신의 형이상학을 전개해 나간다. 그는 유한자를 자기 속에 포함하여 통일하는 '진무한'을 제시하였다. 그러나 진무한은 모순을 포함하며, 헤겔 철학의 근본에 오류가 내포되어 있다. 헤겔은 이성의 능력을 극대화하여 절대정신이 현상의 영역을 넘어서 초월자를 아우를 수 있다고 주장하지만, 이는 존재를 부정한 결과이다. 2. 존재와 사유의 결합의 정당성 고찰 헤겔의 진무한은 모순적이며, 절대정신은 허구적이다. 헤겔 철학은 현실의 존재자들을 사유에 종속시켜 존재...2025.01.07
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아리스토텔레스 형이상학 7권 12권 정리2025.01.091. 실체의 분리가능성 아리스토텔레스에 따르면 실체는 정의상, 앎/지식에 있어서도 먼저 와야 한다. 실체는 '무엇'과 '이것'을 가리키며, 술어들은 그 자체로서 있거나 실체와 분리될 수 없기 때문에 실체는 무제한적으로 있는 것이다. 실체는 로고스, 지식, 시간의 측면에서 첫째이다. 2. 실체의 네 후보와 기체가 실체일 수 없는 이유 실체의 후보에는 본질, 보편자, 유, 기체가 있다. 기체는 실체가 될 수 없는데, 첫째로 실체는 분리 가능해야 하지만 기체는 다른 것들에 대한 술어가 될 수 없기 때문이다. 둘째로 실체는 '이것'(tod...2025.01.09
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철학의 역사와 근대적 사유의 혁명2025.01.081. 철학의 정의와 발전 철학은 고대 그리스에서 자연을 알고자 하는 노력에서 시작되었으며, '사랑'과 '지혜'의 결합으로 이루어진 개념입니다. 철학은 자연에 대한 경이와 두려움을 과학적 사유로 전환하였고, 인간을 '미지자'로 표현하며 앎에 대한 욕구를 강조했습니다. 철학은 고대에서 중세, 근대로 이어지며 신 중심에서 인간 중심으로 변화해왔습니다. 2. 고대 그리스 철학자들의 사상 탈레스와 헤라클레이토스는 만물의 근원을 각각 물과 불로 보았으며, 이를 통해 철학적 사유가 현상을 넘어 근원을 탐구하는 과정에서 시작되었음을 알 수 있습니...2025.01.08
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우리가 알고있는 힘있는 사유들2025.04.261. 철학적 사유 철학적 사유는 언어를 통해 세계를 대면하고 탐구하며 세계를 개념을 통해 소통을 가능하게 한다. 플라톤은 현실 세계와 초월적 세계가 존재한다고 주장하며, 현실 세계는 생멸하는 세계이고 초월적 세계는 변하지 않는 세계라고 설명했다. 철학적 사유의 창조는 새로운 개념을 만들어내어 세계를 소통시켜주는 세계관을 정립하는 것이다. 2. 과학적 사유 과학적 사유는 물리적 현상을 자연법칙을 통해 탐구하고 세계에 새로운 기능을 제시한다. 뉴턴은 중력 계산 공식을 만들어내어 이전에 없던 새로운 기능의 창조를 만들어냈다. 과학적 사유...2025.04.26
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칸트의 코페르니쿠스적 전환2025.01.211. 칸트의 코페르니쿠스적 전환 칸트는 인식을 통일하기 위해서 반드시 같은 하나의 사유주체가 전제되어야 한다고 하였다. 지각내용을 종합, 통일할 수 있는 유일한 사유주체가 없으면 인간의 인식은 순간순간 지각만 존재하며 과거와 현재, 미래의 지각을 종합하고 통일해서 비교하여 같거나 다르다고 판단을 내릴 수 없다. 이와 같은 상황에서는 인간은 어떠한 대상 인식도, 자기 인식도 하지 못하게 된다. 하지만 인간은 종합, 통일적 대상 인식과 자기 인식을 가지고 있어 하나의 단일한 사유 주체를 가진다. 이러한 주체는 데카르트의 사유하는 실체가...2025.01.21
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2025학년도 수능대비 생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(자연과 윤리)2025.01.231. 이성적 사유 능력 칸트, 레건, 테일러는 이성적 사유 능력을 지닌 존재만이 도덕적 행위의 주체라고 보았다. 레건과 테일러는 생명체 중 인간이 아닌 존재도 도덕적 지위를 지닐 수 있다고 보았다. 레건은 쾌고 감수 능력이 있는 존재가 수단으로 이용될 수 없다고 보았고, 테일러는 의식의 유무와 상관없이 모든 유기체가 본래적 가치를 지닌다고 보았다. 2. 자연에 대한 인간의 태도 베이컨, 싱어, 레오폴드는 자연을 인간의 삶을 개선하기 위한 자원으로 이용할 수 있다고 보았다. 그러나 싱어와 레오폴드는 쾌고 감수 능력이 도덕적 지위를 지...2025.01.23
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정당방위의 성립요건에 대하여 약술하시오2025.01.151. 정당방위의 개념 정당방위는 형법상 자신의 법익을 보호하기 위해 부득이하게 행한 행위를 정당화하는 중요한 법적 개념입니다. 정당방위는 법률적으로 인정된 방어행위로, 그 행위가 법적으로 용인될 수 있는 이유는 타인의 부당한 침해로부터 자신을 보호하는 행위이기 때문입니다. 2. 정당방위의 요건 정당방위가 법적으로 인정되기 위해선 몇 가지 요건을 충족해야 합니다. 이와 같은 요건은 법적 판단의 기준을 제공하며, 방어 행위가 정당성을 갖추었는지를 평가하는 데 중요한 역할을 합니다. 요건에는 침해 행위의 존재, 부득이한 상황, 적절성과 ...2025.01.15
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조오현의 불교적 상상의 시 세계를 '마음, 그 깨달음의 바다'라는 관점에서 분석적으로2025.05.041. 조오현의 불교적 상상의 시 세계 조오현 시인은 강원도에 있는 신흥자의 회주이고 스님이다. 7세에 중이 되어 평생을 절에서 보냈다. 불교의 세계를 고차원적으로 노래하고 높은 경지의 시조를 보이는 분이다. 조오현 시인은 남성적인 면과 여성적인 면의 부드러움을 동시에 보여준다. 조오현의 시에서 [아득한 성자]의 내용을 살펴보면 그물은 비어있으며 무수한 중생이 빠져 죽은 장경바다를 배경으로 한다. 여기서 장경은 불교의 경전을 의미한다. 무수한 중생이 경전을 읽으며 불경을 공부하지만 그것에 함몰되어 일생을 그냥 보냈다는 말을 하고 있다...2025.05.04
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재판상 이혼에 있어서 유책배우자의 이혼청구와 관련된 이론과 판례2025.01.251. 유책주의와 파탄주의 부부관계는 혼인에 의하여 시작되고 배우자 일방의 사망 또는 이혼에 의해 종료된다. 유책주의는 배우자의 일방이 혼인에 대한 의무위반이 있을 때에 한하서 이혼을 인정하며, 유책배우자의 이혼청구에 대해서는 배척된다. 반면에 파탄주의는 혼인의 파탄이라는 추상적이고 일반조항적 기준을 이혼원인으로 규정하며, 혼인파탄에 대한 유책배우자라 할지라도 이혼에 대한 청구를 할 수 있다. 2. 유책주의와 파탄주의의 성립배경 서양에서는 기독교의 혼인 비해소주의에 근거하여 이혼에 대한 엄격한 금지의 역사를 가지고 있었다. 그러나 자...2025.01.25
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행정심판과 행정소송법 기말고사 족보2025.05.111. 취소소송에서 처분사유의 추가 및 변경 취소소송에서 처분사유를 추가하거나 변경하는 것은 제한적으로 허용된다. 처분사유의 추가 및 변경은 처분 당시 존재하던 기본적 사실관계의 동일성이 인정되는 한도 내에서만 가능하다. 처분 후에 발생한 새로운 사실관계나 법률관계의 변경은 처분사유의 추가 및 변경으로 인정되지 않는다. 다만 사정변경을 이유로 한 처분의 직권취소나 처분변경으로 인한 소의 변경은 가능하다. 2. 취소소송의 기판력 취소소송의 기판력은 판결의 주문에 나타난 소송물에 관한 판단뿐만 아니라 판결이유에서 제시된 구체적인 위법사유...2025.05.11
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