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악플, 그리고 샤덴프로이데2025.01.021. 악플 악플은 사람들의 마음을 좀먹고 들어가 심하면 스스로 죽음을 선택하게 이끌 정도로 강력하고 흉악하다. 악플러들은 질투, 열등감 등과 관련된 자신의 비틀린 욕구를 채우기 위해 악플을 다는데, 이는 인간이 선천적으로 악한 본성을 가졌기 때문이 아니라 자신의 경향성을 따르지 않고 과도한 욕구를 충족하려 했기 때문이다. 2. 샤덴프로이데 샤덴프로이데는 남의 불행, 슬픔, 고통을 보고 기쁨, 즐거움, 만족감을 느끼는 것을 말한다. 악플러들은 이러한 샤덴프로이데를 통해 자신의 비틀린 욕구를 채우려 한다. 3. 인간의 본성 인간은 기본...2025.01.02
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사람의 본성: 선한 존재인가 악한 존재인가2025.05.041. 성선설 성선설은 사람이 본래 선한 존재라는 입장이다. 이 입장은 동양의 맹자와 서양의 플라톤 등 대표적인 학자들에 의해 주장되었다. 맹자는 인간에게 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심이 있기 때문에 선하다고 보았다. 또한 심리학자 칼트너 교수는 인간이 기본적으로 다른 사람을 돌보는 성향이 있으며, 특히 약한 개체를 보호하려는 특성이 있다고 주장하며 과학적으로 성선설을 뒷받침하고자 했다. 2. 성악설 성악설은 인간이 본래 악한 존재라는 입장이다. 이 입장은 제시되지 않았으므로 자세한 내용을 서술하기 어렵다. 다만 성악설의 ...2025.05.04
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보육과정의 철학적 기초와 아동관2025.01.041. 성선설 성선설은 인간이 본래 선하다는 입장을 취하는 것으로, 동양에서는 맹자, 서양에서는 루소가 이러한 입장을 취했다. 맹자는 인간이 선을 기반으로 행동하면 누구나 성인이 될 수 있다는 교육만능론을 주장했고, 루소는 인간이 출생할 때 선한 품성을 가지고 태어나지만 사회에 의해 악해진다고 보았다. 성선설에 따르면 아동의 요구가 곧 교육의 준거가 될 수 있으며, 교육의 목적은 아동이 자기표현을 할 수 있도록 하는 것이다. 2. 성악설 성악설은 인간이 본래 악한 본성을 가지고 태어난다고 보는 것으로, 대표적인 학자는 순자이며, 기독...2025.01.04
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철학에로의 초대(철학) ) 성선설, 성악설 비교2025.04.271. 성선설 맹자는 성선설을 주장하며, 인간의 본성이 지극히 순수하고 선하다고 보았다. 인간의 도덕성과 착함은 후천적 교육이 아닌 선천적 본성에 의한 것이라고 주장했다. 사단설을 통해 인간이 선천적으로 선한 마음을 가지고 있다고 설명했다. 2. 성악설 순자는 성악설을 주장하며, 인간의 본성이 원래 악하다고 보았다. 인간의 본성을 그대로 내버려두면 선한 것을 잃어버릴 수 있기 때문에, 인위적인 교정과 예의 교육을 통해 악한 본성을 순화시켜야 한다고 주장했다. 3. 성선설과 성악설의 비교 맹자의 성선설과 순자의 성악설은 인간 본성에 대...2025.04.27
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아동관: 성선설, 성악설, 백지설2025.01.241. 성선설 성선설은 '인간의 본성은 선하다.'라고 보는 이론입니다. 동양에서는 맹자가, 서양에서는 루소가 이 입장을 취합니다. 이에 따르면 유아는 무한한 가능성을 가진 존재이며, 교육은 유아가 가진 가능성을 최대한 계발하도록 돕는 것입니다. 2. 성악설 성악설은 '사람의 본성은 악이다.'라고 주장합니다. 중국의 순자와 서양의 기독교, 아우구스티누스, 마키아벨리, 홉스, 쇼펜하우어 등이 이 입장을 취합니다. 이에 따르면 유아는 스스로 발전할 수 없는 존재이므로 정당한 처벌을 통해 복종, 자기통제, 훈육습관을 확립해야 합니다. 3. ...2025.01.24
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음악으로 분석한 영화 레미제라블 A+ 보고서2025.01.291. 자베르와 장발장의 대립 영화 속에서 자베르와 장발장은 서로 대립하는 인물들이다. 자베르는 법을 엄격히 지키는 경찰관으로, 장발장을 죄수 24601로 계속 추적한다. 하지만 장발장은 주교의 자비로 인해 변화하여 선한 삶을 살게 된다. 이들의 대립은 'Valjean's soliloquy'와 'Javert's suicide'라는 두 곡을 통해 잘 드러나며, 장발장의 새로운 시작과 자베르의 죽음을 대비시킨다. 2. 에포닌의 짝사랑, 코제트를 향한 마리우스의 사랑 마리우스는 사회 개혁에 관심이 많은 진보적인 청년이지만, 코제트를 만나면...2025.01.29
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유가 철학자 순자의 관점에서 장자 철학 비평2025.05.141. 순자의 성악설과 작위 순자는 인간 본성을 나쁘게 바라보며, 인간의 욕구 충족을 위한 악행을 경계했다. 그는 인위적인 노력과 도덕적 수양을 통해 인성을 갖추어야 한다고 주장했다. 순자는 예의를 바탕으로 한 조화로운 사회 건설을 강조했으며, 이를 위해 개인의 자기반성과 도덕적 의무 이행이 필요하다고 보았다. 2. 장자의 무위 사상 장자는 인간의 기본적인 본성을 긍정하며, 자연스러운 삶을 강조했다. 그는 도덕적 가치나 규범을 부과하지 않고 개인의 자유를 중시했다. 장자는 개체의 균형이 깨지면 질병과 죽음이 온다고 보았으며, 이러한 ...2025.05.14
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철학의 이해2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간을 '자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자'로 설명하였다. 인간이 자신이 경험하거나 자신에게 관련되었던 일을 주관적인 입장이 아닌 제삼자의 입장에서 객관화시킬 수 있고 그것을 탐구할 수 있는 존재로 보았다. 아리스토텔레스는 자연이 인간에게만 이성을 부여하였는데 이는 주어진 것이지 인간이 선택한 것은 아니라고 하였다. 그렇기 때문에 인간의 본성인 이성은 본성을 실현하는 능력인 '덕'을 갈고 닦아야만 발휘될 수 있다고 보았다. 칸트는 인간은 시간과 공간 안에 주어진 것을 자신의 방식으로 인식한다고 하였다. ...2025.01.24
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대표성 휴리스틱(Representativeness heuristic), 선한 사마리아인 실험, 착각적 상관2025.05.011. 대표성 휴리스틱(Representativeness heuristic) 대표성 휴리스틱은 불확실한 상황에서 어떤 일이 일어날 확률을 판단할 때 사용하는 휴리스틱입니다. 인간은 불확실성을 줄이고 빠른 의사결정을 위해 기존의 경험과 고정관념을 바탕으로 판단합니다. 이는 일상생활에서 쉽게 발견할 수 있으며, 필자의 미술작품 해석 경험에서도 나타났습니다. 하지만 대표성 휴리스틱은 특정 집단에 대한 고정관념과 편견을 강화시킬 수 있다는 한계가 있습니다. 2. 선한 사마리아인 실험 선한 사마리아인 실험은 타인을 돕는 이타적 행위가 윤리의식...2025.05.01
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생명의료윤리 시험 문제 (주관식)2025.04.251. 토마스 아퀴나스의 자연법 윤리 토마스 아퀴나스의 자연법 윤리는 인간본성의 고유한 성향으로 생명유지 성향, 생식 성향, 정신적 자기실 현 성향을 제시하였습니다. 생명유지 성향은 모든 존재가 공통적으로 고유한 본성의 존재방식을 따라 자기 를 유지하려는 성향을 말합니다. 생식 성향은 모든 생물이 공통적으로 후손을 번식하려는 성향을 말합니다. 정신적 자기실현 성향은 인간만이 갖는 본능이고, 신에 대한 진리를 알려하고 다른 인간과 더불어 사회적 인 삶을 영위하려는 성향을 말합니다. 2. 공리주의와 의무론 벤담과 밀의 공리주의는 결과주의...2025.04.25
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