[한국미술사] 한국근대

[한국미술사] 한국근대 - 향토색

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1. 향토색의 개념 및 특징

1920년대 말부터 1930년대 중반까지 우리나라 화단에서 논의된 '향토색' 개념에 대해 살펴보았다. 향토색은 일제에 의해 적극 권장되었으며, 초가집, 장독대, 흰 옷, 빨래하는 여자, 담뱃대를 문 노인 등 민속적이고 풍속적인 소재들로 표현되었다. 이는 일제에 의한 국권 상실과 실향민의 향수가 결합된 것이었다. 이에 대해 당시 이론가와 미술가들은 진정한 의미의 조선 향토색이 아니라고 비판하였다. 1930년대 들어 한국인 평론가들 사이에서 향토색에 대한 비판이 제기되었고, 향토예술을 정립하려는 화가들이 등장하였다. 향토예술은 향토의 전원을 제재로 한 예술로 정의되었으며, 일제에 의한 국권 상실과 이상화된 고향에 대한 향수에서 비롯되었다.
2. 향토색 개념의 수용과 표현

1920년대 초반 사경산수화가 등장하면서 실재하는 자연경관과 인간 생활상을 소재로 사실적으로 표현하는 경향이 나타났다. 1920년대 말부터 1930년대 중반까지는 향토색에 대한 논의가 활발했는데, 일본 유학을 통해 서양 미술을 습득한 초창기 미술가들이 서양 매체를 다루는 데 어려움을 겪었지만, 민족주의 속에서 '조선의 미', '민족의 정신', '향토색'을 반영한 미술이 등장하게 되었다. 평론가 김용준은 김종태, 김종현의 작품에서 '조선 고유의 맛', '향토정조', '민족적인 색채', '로컬 컬러'를 평가했다. 홍득순은 '우리다운 정신적 기온을 상징하는 예술'을 주장했고, 윤희순은 '인왕산의 철벽같은 암괴', '청명한 대공과 태양을 집어 삼킬 듯한 적토'와 같은 향토적 소재를 제시했다. 이인성의 <가을 어느 날>은 한국의 더운 여름 날씨와 전통적인 모습을 생생하게 보여주는 작품으로 평가된다.

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1. 향토색의 개념 및 특징

향토색은 특정 지역의 자연환경, 역사, 문화 등에서 비롯된 고유한 색채를 의미합니다. 향토색은 지역의 정체성과 전통을 반영하며, 그 지역만의 독특한 미적 가치와 정서를 담고 있습니다. 향토색의 특징으로는 첫째, 자연환경과의 밀접한 관련성을 들 수 있습니다. 지역의 기후, 지형, 토양 등 자연환경이 향토색 형성에 큰 영향을 미치기 때문입니다. 둘째, 역사적 맥락과의 연관성을 들 수 있습니다. 향토색은 그 지역의 역사적 사건, 문화유산, 생활양식 등과 깊이 연관되어 있습니다. 셋째, 지역 고유의 미적 정서를 담고 있습니다. 향토색은 그 지역 사람들의 미적 감각과 정서를 반영하며, 이를 통해 지역 정체성을 표현합니다. 이처럼 향토색은 지역의 고유한 특성을 담고 있는 중요한 문화적 자산이라고 할 수 있습니다.
2. 향토색 개념의 수용과 표현

향토색 개념의 수용과 표현은 지역 문화의 보존과 발전을 위해 매우 중요합니다. 첫째, 향토색 개념의 수용은 지역 정체성 확립에 기여합니다. 향토색은 지역의 고유한 문화와 전통을 반영하므로, 이를 수용하고 보존하는 것은 지역 문화의 정체성을 유지하는 데 도움이 됩니다. 둘째, 향토색 개념의 표현은 지역 문화의 발전을 촉진합니다. 향토색을 다양한 분야에 적용하고 활용함으로써 지역 문화의 고유성과 가치를 드러낼 수 있습니다. 예를 들어 향토색을 건축, 디자인, 예술 등에 활용하여 지역 문화의 특성을 효과적으로 표현할 수 있습니다. 셋째, 향토색 개념의 수용과 표현은 지역 문화의 세계화에 기여할 수 있습니다. 지역 고유의 향토색을 활용하여 지역 문화의 독특성과 매력을 알리고, 이를 통해 지역 문화의 세계적 인지도를 높일 수 있습니다. 이처럼 향토색 개념의 수용과 표현은 지역 문화의 보존과 발전, 그리고 세계화를 위해 매우 중요한 역할을 합니다.

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