한국문학사의 전개: 원시문학부터 이행기문학까지
본 내용은
"
원시문학부터 중세에서 근대로의 이행기문학 제1기까지 한국문학사의 전개과정을
"
의 원문 자료에서 일부 인용된 것입니다.
2025.02.05
문서 내 토픽
-
1. 원시문학과 고대문학의 특징원시문학은 단군신화 이전의 구비문학으로 무당이 주도하며 신화와 서사시가 주요 갈래였다. 고대문학은 한자 전래 이전의 구비문학으로 군사귀족이 담당층이 되었으며, 건국신화(단군신화, 주몽신화, 박혁거세신화)와 건국서사시가 특징이다. 두 시대 모두 문자가 없었으나 문학담당층의 변화가 주요 차이점이다.
-
2. 중세문학의 발전과 변화중세문학은 한자 유입 이후 기록문학이 창작되기 시작했다. 중세 전기 제1기는 6두품 귀족이 한문학과 향가를 발전시켰고, 제2기는 문벌귀족이 한문학을 주도했다. 중세 후기는 무신집권으로 신진사대부가 부상하면서 경기체가, 시조, 가사 등 새로운 양식이 등장했다.
-
3. 한글 창제와 국문학의 성장조선 전기 중세 후기 제2기에 한글이 창제되어 우리말로 문학을 기록할 수 있게 되었다. 이는 국문학 성장의 토대를 마련했으며, 경기체가, 시조, 가사 등이 정형화되고 악장이 다수 창작되었다. 한글 창제는 한국문학사에서 획기적인 전환점이 되었다.
-
4. 중세에서 근대로의 이행기 문학임진왜란 이후부터 19세기 말까지의 이행기문학은 국문학과 한문학이 공존했다. 신분제 붕괴로 여성, 광대, 전문가객 등 다양한 계층이 문학을 향유하게 되었고, 사설시조, 소설, 판소리, 희곡 등 새로운 형식이 등장했다. 실학자들의 문학창작도 이 시기의 특징이다.
-
1. 원시문학과 고대문학의 특징원시문학과 고대문학은 인류 문명의 초기 단계를 반영하는 중요한 문화유산입니다. 원시문학은 구전 전통을 통해 전승되었으며, 신화, 민요, 주술적 언어 등으로 표현되어 공동체의 가치관과 세계관을 담아냈습니다. 고대문학으로 진입하면서 문자의 발명으로 인해 문학이 기록되기 시작했고, 이는 문학의 보존과 전파를 가능하게 했습니다. 고대 그리스의 호메로스 서사시나 중국의 고전문학들은 인류의 보편적 감정과 도덕적 가치를 탐구했습니다. 이 시기 문학의 특징은 종교적, 교육적 기능이 강했으며, 권력자들의 정당성을 부여하는 역할도 수행했습니다. 원시와 고대문학을 이해하는 것은 현대 문학의 뿌리를 파악하고 인간의 표현 욕구의 본질을 이해하는 데 필수적입니다.
-
2. 중세문학의 발전과 변화중세문학은 종교적 신앙이 지배적이었던 시대의 산물로, 기독교 신학과 철학이 문학의 중심을 차지했습니다. 초기 중세의 라틴어 문학에서 시작하여 점차 각 지역의 민족어로 된 문학이 발전했으며, 이는 문학의 대중화를 의미했습니다. 기사도 문학, 연애시, 종교극 등 다양한 장르가 등장했고, 단테의 '신곡'과 같은 걸작들은 중세 문학의 정점을 보여줍니다. 중세 후기로 갈수록 세속적 주제와 개인의 감정 표현이 증가했으며, 이는 르네상스로의 전환을 예고했습니다. 중세문학의 발전은 단순한 문학적 변화가 아니라 사회, 종교, 사상의 변화를 반영하는 과정이었으며, 이 시기의 문학적 유산은 현대 문학에도 깊은 영향을 미치고 있습니다.
-
3. 한글 창제와 국문학의 성장한글 창제는 한국 문화사에서 가장 획기적인 사건 중 하나입니다. 세종대왕의 한글 창제로 인해 한국인들은 자신의 언어로 문학을 창작할 수 있게 되었고, 이는 문학의 대중화와 민족 문학의 발전을 가져왔습니다. 한글 이전의 한문 문학은 양반 지식인들의 전유물이었지만, 한글의 등장으로 여성, 평민 등 더 많은 계층이 문학 창작에 참여할 수 있게 되었습니다. 한글 창제 이후 소설, 시가, 극문학 등 다양한 장르가 발전했으며, 특히 한글 소설의 등장은 동아시아 문학사에서 중요한 의미를 갖습니다. 국문학의 성장은 단순히 문학적 발전을 넘어 한국의 정체성 확립과 문화 주권 확보의 과정이었으며, 오늘날 한국 문학의 풍요로움은 한글 창제라는 기초 위에 이루어진 것입니다.
-
4. 중세에서 근대로의 이행기 문학중세에서 근대로의 이행기는 문학에 있어서 급격한 변화의 시기였습니다. 이 시기 문학은 종교적 절대성에서 벗어나 인간 중심의 세계관으로 전환되었으며, 개인의 감정과 이성의 가치가 강조되기 시작했습니다. 르네상스와 계몽주의 운동은 문학에 새로운 주제와 표현 방식을 가져왔고, 과학적 사고의 발전은 문학의 현실 인식을 깊게 했습니다. 한국 문학사에서도 이 시기는 전통 문학에서 근대 문학으로의 전환점이었으며, 서양 문학의 영향과 전통 문학의 만남이 이루어졌습니다. 이행기 문학은 과도기적 특징을 보이면서도 새로운 문학적 가능성을 모색했으며, 이 시기의 문학적 실험과 시도들은 근대 문학의 기초를 마련했습니다. 이 시기를 이해하는 것은 전통과 근대의 연결고리를 파악하고 현대 문학의 형성 과정을 이해하는 데 중요합니다.
-
[한국문학통사] 1권 요약 정리 39페이지
[한국문학통사] 1권 ? 요약 정리< 목차 >1. 문학사 이해의 새로운 관점1.1. 문학의 범위1.2. 문학갈래1.3. 시대구분2. 원시문학2.1. 구석기시대의 언어예술2.2. 신석기시대로의 전환2.3. 민족 형성의 연원과 과정3. 고대문학3.1. 건국신화·국중대회·건국서사시3.2. 고조선3.3. 부여·고구려계 전승3.4. 삼한·신라·가락 쪽의 사정3.5. 탐라국 건국서사시4. 고대에서 중세로의 이행기문학4.1. 시대 설정의 근거4.2. 전설·민담시대로의 전환5. 중세전기문학 제1기 삼국·남북국시대5.1. 한문학의 등장과 그 구실5...2021.12.22· 39페이지 -
국문학사 연표 - 원시문학, 고대문학, 고대에서 중세로의 이행기 문학, 중세 전기 문학, 중세 후기 문학, 중세에서 근대로의 이행기 문학 4페이지
●원시문학구석기시대신석기시대예술 기원 찾아 문학 발생 추정-암각화에 새겨진 사냥모습에서 풍요 기원 등 주술적 의의 담겨있음.동작? 언어예술과 조형예술 얽힌 원시종합예술수렵민 신앙서사시인 -사냥 중 겪은 시련? 승리를 춤? 노래로 전승하는 가운데 이야기가 삽입됨.짐승춤 연원 등농경 시작에 의한 사고방식 변화 반영-농사노래? 노동요건국신화 이전에 원시신화 존재-모계사회였기에 주로 여신 등장.-거인여신(설문대 할망, 마고할미), 지모신(선도산, 지리산성모, 정견모주), 홍수신화(인류의 시조)●고대문학고대시대 상황? 경향성행 갈래주요 작...2019.04.26· 4페이지 -
고전문학사 연표(국문학사 연표)(고전문학사(국문학사) 요약 및 정리)(총 51페이지) 51페이지
시대 구분특징어문생활사갈래문학담당층첫째 시대(원시문학)?국문학이 처음 생겨났을 때부터이다?구비문학만 존재구비문학농업노동요, 신화(신앙서사시, 창세서사시)무당둘째 시대(고대문학)(신석기 시대 이후~삼국 시대 이전)?건국신화의 출현, 한자 전래와 한문학의 성립, 향가의 형성한문학, 국문문학 공존(한문학 우세)건국신화, 건국 서사시군사적인 귀족(=종교 사제자)셋째 시대(중세 전기 문학)제1기(~삼국?남북국시대)?한문학, 특히 한시와 더불어 시작되었는데, 향가와 공존함?서정시 시대?문학담당층은 육두품 귀족 : 실용적인 문학을 통해서 자기 ...2019.09.08· 51페이지 -
조동일 한국문학통사 1,2,3권 요약본 (서울소재 대학의 국어교육과 졸업생 작성) 41페이지
제4판 한국문학통사< 목차 >제4판 머리말 1―31. 문학사 이해의 새로운 관점1.1. 한국문학통사 1―151.2. 문학의 범위 1―191.3. 문학갈래 1―271.4. 시대구분 1―341.5. 생극론의 관점 1―442. 원시문학2.1. 구석기시대의 언어예술 1―512.2. 신석기시대로의 전환 1―542.3. 민족 형성의 연원과 과정 1―593. 고대문학3.1. 건국신화ㆍ국중대회ㆍ건국서사시 1―653.2. 고조선 1―703.3. 부여ㆍ고구려계 전승 1―763.4. 삼한ㆍ신라ㆍ가락 쪽의 사정 1―833.5. 탐라국 건국서사시 1―91...2019.02.02· 41페이지 -
한국문학사의 시대구분 문제점 21페이지
『한국문학통사』시대구분에 관한 의문-중세에서 근대로의 이행기 설정을 중심으로-- 목 차 -Ⅰ. 들어가는 말Ⅱ. 한국문학사의 개념과 범위Ⅲ. 한국문학사의 문제점Ⅳ. 나가는 말Ⅴ. 참고 문헌과 목 :담당교수 :학 과 :학 번 :이 름 :Ⅰ. 들어가는 말고전문학사를 배우게 되면 먼저 문학사의 시대구분과 만나게 된다. 고등학생 시절에 문학사를 고대문학-고려시대문학-조선전기문학-조선후기문학-개화기문학으로 나누어 배웠다. 이러한 구분법은 기본적으로 고대-중세-근대의 구분법에서 출발하여 왕조별로 세분한 것으로, 고등학생 시절 이를 아무런 비판 ...2016.08.24· 21페이지
