A+ 교육철학 및 교육사_교육철학 및 교육사 중간고사 요약정리_한국의 교육사 요약정리

A+ 교육철학 및 교육사_교육철학 및 교육사 중간고사 요약정리_한국의 교육사 요약정리_(원시~해방후)

문서 내 토픽

1. 원시 사회의 교육

원시 사회에는 생활 중심적인 비형식 교육과 성년식이 있었으며, 단군 신화에는 현세 지향적 세계관을 반영하고 인간 존중의 바탕이 된 홍익인간의 가치관이 있었다.
2. 삼국시대 교육

고구려에는 태학과 경당이, 백제에는 박사제도가, 신라에는 화랑도가, 통일신라에는 국학이 있었다.
3. 고려시대의 교육

고려 시대의 관학에는 국자감, 향교, 학당이 있었고, 사학에는 12도와 서당이 있었다.
4. 조선시대의 교육

조선시대의 관학에는 성균관, 향교, 왕실교육기관, 기술교육기관이 있었고, 사학에는 서원과 서당이 있었다.
5. 개화기의 교육

서양의 과학기술 도입, 외국과의 교류를 위한 학교들이 설립되었고, 정부 주도하에 교육제도 개편이 이루어졌다. 민족 사립학교와 종교계 학교들도 설립되었다.
6. 주권상실기의 교육

무단적 식민지 교육, 유화적 식민지 교육, 황민화 교육이 실시되었고, 저항적 민족주의 교육 운동도 있었다.
7. 해방 후의 교육

6.25 동란기 교육, 미 군정기 교육, 대한민국 교육, 북한 교육 등이 있었다.

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1. 원시 사회의 교육

원시 사회에서의 교육은 매우 기초적이고 실용적인 성격을 가지고 있었습니다. 생존을 위한 기술과 지식을 전수하는 것이 주된 목적이었으며, 주로 부모와 가족 구성원들에 의해 이루어졌습니다. 사냥, 채집, 도구 제작 등의 기술을 익히는 것이 교육의 핵심이었고, 부족 내에서의 전통과 문화를 전승하는 것도 중요한 역할이었습니다. 이러한 교육 방식은 당시의 사회적 요구와 필요에 부합하는 것이었지만, 점차 사회가 발전하면서 보다 체계화되고 전문화된 교육 체계가 필요하게 되었습니다.
2. 삼국시대 교육

삼국시대의 교육은 각 국가의 특성에 따라 다양한 양상을 보였습니다. 고구려에서는 국가 주도의 교육 체계가 발달했는데, 주로 국가 관료 양성을 위한 교육이 이루어졌습니다. 신라에서는 화랑도라는 특수한 교육 기관이 존재했는데, 이를 통해 지도자 계층을 양성했습니다. 백제에서는 유교 사상에 기반한 교육이 발달했으며, 특히 왕실과 귀족 계층을 중심으로 한 교육이 이루어졌습니다. 이처럼 삼국시대의 교육은 각 국가의 정치, 사회, 문화적 특성에 따라 다양한 모습을 보였지만, 공통적으로 국가 통치와 지배 계층 양성을 위한 목적이 강했다고 볼 수 있습니다.
3. 고려시대의 교육

고려시대의 교육은 유교 사상의 영향을 크게 받았습니다. 국가 주도의 교육 체계가 발달했는데, 중앙의 국자감과 지방의 향교가 대표적인 교육 기관이었습니다. 이를 통해 관료 양성을 위한 교육이 이루어졌으며, 유교 경전과 사서 등의 학습이 중심이 되었습니다. 또한 불교 사원에서도 교육이 이루어졌는데, 주로 승려 양성을 위한 교육이 이루어졌습니다. 고려 후기에는 과거제도가 발달하면서 교육의 목적이 관료 양성에 더욱 집중되었습니다. 이처럼 고려시대의 교육은 유교와 불교의 영향 아래 국가 주도로 발전했다고 볼 수 있습니다.
4. 조선시대의 교육

조선시대의 교육은 유교 사상을 기반으로 한 국가 주도의 체계적인 교육 시스템이 발달했습니다. 중앙의 성균관과 지방의 향교가 대표적인 교육 기관이었으며, 여기서는 유교 경전과 사서 등의 학습이 중심이 되었습니다. 또한 과거제도가 발달하면서 교육의 목적이 관료 양성에 더욱 집중되었습니다. 한편 서민 교육을 위한 서당 등의 사립 교육 기관도 발달했습니다. 그러나 여성 교육은 상대적으로 소홀했으며, 신분제 사회 구조 속에서 교육의 기회가 제한적이었다는 한계가 있었습니다. 전반적으로 조선시대의 교육은 유교 이념에 기반한 국가 주도의 체계적인 모습을 보였다고 할 수 있습니다.
5. 개화기의 교육

개화기의 교육은 근대화와 서구화를 지향하는 모습을 보였습니다. 전통적인 유교 중심의 교육에서 벗어나 새로운 지식과 기술 습득을 위한 교육이 강조되었습니다. 정부 주도로 근대적 교육 제도가 도입되었고, 사립 학교와 선교사 학교 등 다양한 교육 기관이 설립되었습니다. 교육 내용에서도 서양의 과학, 기술, 언어 등이 중요하게 다루어졌습니다. 또한 여성 교육의 필요성이 대두되면서 여학교도 설립되었습니다. 이처럼 개화기의 교육은 전통적인 유교 중심에서 벗어나 근대화와 서구화를 지향하는 모습을 보였다고 할 수 있습니다.
6. 주권상실기의 교육

주권상실기의 교육은 일본의 식민지 지배 아래 크게 변화했습니다. 일본은 한국의 교육 체계를 자국의 이익에 부합하도록 개편했습니다. 교육 내용과 방식에서 일본어 사용, 일본 역사와 문화 교육 강화, 실업 교육 중심 등의 변화가 있었습니다. 또한 민족 교육이 크게 제한되었고, 일본인 교원 배치, 교과서 검열 등을 통해 교육의 통제가 강화되었습니다. 이로 인해 한국인의 민족 의식과 자주성이 크게 약화되었습니다. 주권상실기의 교육은 식민지 지배 체제 아래 일본의 이익을 위해 변질되었다고 볼 수 있습니다.
7. 해방 후의 교육

해방 후 한국의 교육은 새로운 방향을 모색하게 되었습니다. 일제 강점기의 잔재를 청산하고 민주주의와 민족 정신에 기반한 교육 체계를 수립하고자 했습니다. 교육 내용과 방식에서 일본식 요소를 제거하고, 민족 문화와 역사 교육을 강화했습니다. 또한 의무 교육 제도를 도입하고 교육 기회를 확대하는 등 교육의 보편화를 추구했습니다. 그러나 남북 분단과 이념 대립 속에서 교육 정책이 정치적 영향을 받기도 했습니다. 전반적으로 해방 후 교육은 민주화와 민족 정신 회복을 지향했지만, 여전히 과제와 한계가 있었다고 볼 수 있습니다.