교육현장의 시사점: 항존주의, 진보주의, 본질주의

본 내용은 " 항존주의, 진보주의, 본질주의 교육현장의 시사점 " 의 원문 자료에서 일부 인용된 것입니다. 2023.04.06

문서 내 토픽

• 1. 진보주의 교육철학

  진보주의는 성인중심, 사회중심 교육과 아동을 성인의 부속물로 보는 전통교육에 대한 반발로 일어난 교육 사조입니다. 프래그머티즘에 기반을 두고 있으며, 진리가 인간의 경험에서 나오는 실험적인 것이라고 여깁니다. 진보주의 교육은 아동의 흥미, 욕구, 경험을 존중하며 이를 충족시켜 주는 학습과 경험의 재구성을 통한 성장을 강조합니다. 하지만 교과의 중요성을 간과하고 성인의 가르침을 과소평가하는 한계가 있습니다.

• 2. 본질주의 교육철학

  본질주의는 진보주의 교육에 대한 반발로 등장한 교육이론입니다. 인류의 전통과 문화유산을 소중히 여기며, 조직적인 학교교육을 통해 문화의 본질적인 요소들을 다음 세대에 전달하고자 합니다. 교과의 논리적 체계와 도덕적 훈련을 중시하며, 교사의 권위와 존재를 강조합니다. 하지만 학습자의 인격을 고려하지 못하고 사회과학을 도외시한다는 비판을 받고 있습니다.

• 3. 항존주의 교육철학

  항존주의는 진보주의 교육개념을 전면 부정하며, 철학의 실재론을 바탕으로 한 교육이론입니다. 영원히 변치 않는 진리와 가치를 추구하며, 이성의 계발을 교육의 일차적 목표로 삼습니다. 학교를 이성을 계발할 수 있는 사회 유일의 기관으로 여기며, 고전 교육을 강조합니다. 하지만 엘리트주의적이고 주지주의적인 경향이 강하다는 비판을 받고 있습니다.

• 4. 평등과 자유의 관계

  교육에서 평등과 자유는 공존할 수 있는 가치입니다. 과거에는 평등을 위해 자유를 억압해왔지만, 현재는 개인의 자유 요구가 증가하면서 두 가치의 대립이 발생하고 있습니다. 이를 해결하기 위해서는 국가가 조절자 역할을 수행하여 과도한 불평등을 방지하면서도 개인의 선택과 자유를 존중하는 방향으로 교육을 전개해야 합니다.

• 5. 교육 현장의 시사점

  각 교육철학의 장단점을 고려하여 교육 현장에 적용할 수 있습니다. 진보주의의 아동 중심 교육과 경험 중시, 본질주의의 전통과 지성 계발, 항존주의의 이성 훈련과 고전 교육 등의 장점을 적절히 활용하여 균형 잡힌 교육을 실현할 필요가 있습니다. 또한 평등과 자유의 조화를 위해 국가의 조절자 역할이 중요합니다.

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• 1. 진보주의 교육철학

  진보주의 교육철학은 학생 중심의 교육을 강조하며, 학생의 자발성과 창의성을 중요하게 여깁니다. 이는 전통적인 교사 중심의 교육 방식에서 벗어나 학생의 흥미와 요구를 반영하는 것을 목표로 합니다. 이를 통해 학생들이 자신의 잠재력을 최대한 발휘할 수 있도록 돕고, 실생활에 필요한 실용적인 지식과 기술을 습득할 수 있습니다. 하지만 진보주의 교육철학은 교육의 체계성과 전통적 지식의 전달을 소홀히 할 수 있다는 우려도 있습니다. 따라서 진보주의 교육철학을 실현할 때는 학생 중심의 교육과 체계적인 교육 내용의 균형을 잡는 것이 중요할 것 같습니다.

• 2. 본질주의 교육철학

  본질주의 교육철학은 전통적인 지식과 가치의 전달을 중요하게 여깁니다. 이는 교육의 목적을 학생들이 인류 문화의 핵심적인 지식과 기술을 습득하고 이를 내면화하는 것에 두고 있습니다. 이를 통해 학생들은 역사와 전통을 이해하고 존중하는 태도를 기를 수 있습니다. 또한 본질주의 교육철학은 교육의 체계성과 엄격성을 강조하여 학생들의 학업 성취도 향상에 기여할 수 있습니다. 하지만 이러한 접근은 학생들의 개별적인 차이와 요구를 간과할 수 있으며, 창의성과 자발성 등의 발달을 저해할 수 있다는 한계가 있습니다. 따라서 본질주의 교육철학을 실현할 때는 전통적 지식의 전달과 더불어 학생들의 개별적 특성을 고려하는 균형 잡힌 접근이 필요할 것 같습니다.

• 3. 항존주의 교육철학

  항존주의 교육철학은 교육의 목적을 인간의 본질적인 특성과 가치를 발견하고 실현하는 것에 두고 있습니다. 이는 교육을 통해 학생들이 자신의 내면에 내재된 보편적인 진리와 가치를 깨닫고 실현할 수 있도록 돕는 것을 목표로 합니다. 이러한 접근은 학생들의 자아 실현과 인격 형성에 기여할 수 있습니다. 또한 항존주의 교육철학은 교육의 본질적인 가치를 강조하여 교육의 본질을 훼손하지 않도록 하는 데 기여할 수 있습니다. 하지만 이러한 접근은 교육의 실용성과 현실성을 간과할 수 있으며, 학생들의 개별적인 요구와 특성을 충분히 반영하지 못할 수 있다는 한계가 있습니다. 따라서 항존주의 교육철학을 실현할 때는 보편적인 가치와 더불어 학생들의 개별적인 특성과 요구를 균형 있게 고려하는 것이 중요할 것 같습니다.

• 4. 평등과 자유의 관계

  평등과 자유는 교육에서 중요한 가치이지만, 때로는 상충되는 측면이 있습니다. 평등은 모든 학생들이 동등한 기회와 대우를 받아야 한다는 것을 의미하며, 이는 교육의 공정성과 형평성을 보장하는 데 기여할 수 있습니다. 반면 자유는 학생들이 자신의 잠재력을 최대한 발휘할 수 있도록 하는 것을 의미하며, 이는 개별화된 교육을 통해 실현될 수 있습니다. 따라서 교육에서 평등과 자유의 관계를 어떻게 설정하느냐에 따라 교육의 방향과 성과가 달라질 수 있습니다. 이를 위해서는 평등과 자유의 균형을 모색하고, 상황에 따라 적절한 조화를 이루어 나가는 것이 중요할 것 같습니다. 예를 들어 기본적인 교육 기회와 자원의 평등을 보장하면서도, 개별 학생의 특성과 요구에 맞는 교육 프로그램을 제공하는 등의 접근이 필요할 것 같습니다.

• 5. 교육 현장의 시사점

  교육 현장에서는 다양한 교육철학들이 실현되고 있으며, 이는 교육의 목적과 방법, 내용 등에 중요한 영향을 미치고 있습니다. 진보주의 교육철학은 학생 중심의 교육을 강조하여 학생들의 자발성과 창의성 발달에 기여할 수 있지만, 체계성과 전통적 지식의 전달이 부족할 수 있습니다. 본질주의 교육철학은 전통적 지식과 가치의 전달을 중요하게 여기지만, 학생들의 개별적 특성을 간과할 수 있습니다. 항존주의 교육철학은 인간의 본질적 가치 실현을 강조하지만, 실용성과 현실성을 간과할 수 있습니다. 따라서 교육 현장에서는 이러한 다양한 교육철학들의 장단점을 균형 있게 고려하여, 학생들의 전인적 발달을 도모할 수 있는 교육 방향을 모색해 나가는 것이 중요할 것 같습니다. 이를 위해서는 교육 주체들 간의 지속적인 대화와 협력, 그리고 교육 정책의 개선 등이 필요할 것으로 보입니다.