
피에르 부르디외 아비투스 번역2
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피에르 부르디외 아비투스 번역2
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2023.02.01
문서 내 토픽
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1. 아비투스아비투스는 과거, 현재, 미래 사이의 연결고리일 뿐만 아니라 또한 사회와 개인, 객관과 주관, 구조와 행위자 사이에서도 마찬가지이다. 아비투스는 사회와 개인을 연결하며, 객관과 주관 또는 '외부'와 '내부' 사이의 관계를 개념화한다. 아비투스는 개인의 성향이 개인의 행동 기저에 있으며 그것이 결국 사회 구조에 기여한다는 것을 보여준다. 따라서 아비투스는 객관적인 사회 구조와 주관적인 개인적 경험 모두를 하나로 모은다.
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2. 이분법 초월아비투스는 사회와 개인, 객관과 주관, 구조와 행위자 사이의 이분법을 극복하는 것을 목표로 한다. 부르디외는 구조주의와 해석학 사이, 사회 규제에 객관적으로 설명하기와 사회적 행위자의 의미 구성에 주관적으로 집중하기 사이의 대립을 넘어서고자 한다. 아비투스 개념은 이러한 이분법들 사이의 중요한 중개 고리이며, 사회적 규제를 행위성의 경험과 통합한다.
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3. 실천의 논리부르디외는 사회적 행위자의 실천의 논리와 구조주의자들의 추상적 논리를 대조한다. 그는 '게임에 대한 느낌'의 개념을 제시하여, 사회적 행위자가 규칙에 대한 완벽한 지식 없이도 특정한 관점을 견지하며 시간과 경험을 통해 게임의 규칙을 배운다고 설명한다. 이는 의식적 선택이나 합리적 계산이 행동의 근간이라는 합리적 선택이론에 반대된다.
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4. 관행의 위치지어진 성격부르디외는 관행의 위치지어진, 실천적 성격을 강조한다. 그는 학문적 시선의 외적이고 거리를 둔 비전의 미덕에 의해, 분석의 논리적 관점을 현실-구체화된 현상으로서 개념들-로 바꾸는 데 대한 위험을 지적한다. 일상생활의 관행을 기반으로 하여, 사회적 규제를 사회적으로 관찰한다는 것은 실수이며, 관행의 실천적 이해가 필요하다.
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1. 아비투스아비투스는 개인의 행동과 선호를 결정하는 내재화된 성향과 습관을 의미합니다. 이는 개인이 속한 사회적 환경과 문화적 배경에 의해 형성되며, 개인의 행동과 선택에 지속적인 영향을 미칩니다. 아비투스 개념은 개인의 행동이 단순히 개인적 선택이 아니라 사회적 구조와 맥락에 의해 형성된다는 점을 강조합니다. 이를 통해 우리는 개인의 행동을 이해하고 설명할 수 있으며, 사회적 불평등과 차별의 근원을 파악할 수 있습니다. 또한 아비투스 개념은 개인의 변화와 사회 변화의 가능성을 제시하며, 개인과 사회의 상호작용에 대한 통찰을 제공합니다.
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2. 이분법 초월이분법 초월은 사회적 현상을 이분법적으로 구분하는 것을 거부하고, 다양성과 복잡성을 인정하는 것을 의미합니다. 이분법적 사고는 현실을 단순화하고 고정관념을 강화할 수 있습니다. 이분법 초월은 이러한 한계를 극복하고, 사회 현상의 다양성과 역동성을 이해하는 데 도움을 줍니다. 이를 통해 우리는 개인과 집단, 문화와 문화 간의 차이를 인정하고 존중할 수 있습니다. 또한 이분법 초월은 고정관념과 편견을 극복하고, 새로운 관점과 해결책을 모색할 수 있게 합니다. 이는 사회 변화와 발전을 위한 중요한 토대가 될 수 있습니다.
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3. 실천의 논리실천의 논리는 개인의 행동과 선택이 단순히 합리적 계산에 의해 이루어지는 것이 아니라, 특정한 사회적 맥락과 습관, 감정 등에 의해 형성된다는 개념입니다. 이는 개인의 행동을 이해하기 위해서는 단순히 합리성이나 효용성만을 고려할 것이 아니라, 개인이 속한 사회적 환경과 문화적 배경을 함께 고려해야 한다는 점을 강조합니다. 실천의 논리 개념은 개인의 행동을 보다 깊이 있게 이해할 수 있게 해주며, 사회적 불평등과 차별의 근원을 파악하는 데 도움을 줍니다. 또한 이는 개인과 사회의 상호작용에 대한 통찰을 제공하여, 사회 변화와 발전을 위한 새로운 방향을 제시할 수 있습니다.
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4. 관행의 위치지어진 성격관행의 위치지어진 성격은 개인의 행동과 선택이 특정한 사회적 맥락과 위치에 따라 달라진다는 개념입니다. 이는 개인의 행동이 단순히 개인적 선호나 합리성에 의해 결정되는 것이 아니라, 개인이 속한 사회적 계층, 성별, 인종 등의 요인에 의해 영향을 받는다는 점을 강조합니다. 관행의 위치지어진 성격 개념은 개인의 행동을 이해하기 위해서는 단순히 개인적 특성만이 아니라 사회적 맥락과 구조를 함께 고려해야 한다는 점을 시사합니다. 이를 통해 우리는 사회적 불평등과 차별의 근원을 파악하고, 이를 해결하기 위한 방안을 모색할 수 있습니다. 또한 이는 개인과 사회의 상호작용에 대한 통찰을 제공하여, 사회 변화와 발전을 위한 새로운 방향을 제시할 수 있습니다.
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사회학 명저 독후감 부르디외 구별짓기 2페이지
사회학 독서카드피에르 부르디외 – 구별짓기(상)본 책은 2005년 출판사 ‘새물결’에서 출간되었으며 번역에는 최종철이 참여했다. 저자인 피에르 부르디외는 프랑스의 사회학자로 대표 저작인 『구별짓기』를 통해 다양한 ‘자본’을 소개하고 특히 문화를 통한 취향의 차별화를 설명한다. 본 독서카드에서는 『구별짓기』 상,하권 중 상-제2장 제2부 실천의 경계 중 일부를 다뤄보려고 한다.제2장 제 2부 실천의 경계의 주요한 내용은 교육제도에 관한 것이다. 내가 부르디외에 대해서 알고 있었던 것은 몇 년 전 사회학 수업에서 배웠던 아비투스의 개념...2024.12.19· 2페이지 -
현대사회의 영상문화 과제 6페이지
2023-2학기 현대사회의 영상문화 과제 2현대사회의 영상문화 과제 2과 목현대사회의 영상문화전 공-학 번-이 름-목 차Ⅰ. 주제 선정: 아비투스Ⅱ. 사례: 지역Ⅲ. 참고문헌Ⅰ. 주제 선정: 아비투스아비투스, 이데올로기적 국가기구, 호명, 지식과 담론, 모더니즘과 포스트모더니즘 이렇게 다섯 가지의 주제 중 아비투스를 선정하여 과제를 작성하게 되었다. 다른 네 개의 주제도 논의할 것이 많고, 한국 사회에 적용하여 충분히 글쓰기가 가능한 주제임이 분명하다. 이 중에서도 아비투스를 정하게 된 이유는 이 주제가 나에게 적용하기 쉽다고 생각...2024.04.11· 6페이지 -
부르디외의 문화 재생산론 완벽 리포트 7페이지
목 차Ⅰ. 들어가며Ⅱ. 살펴보기1. Pierre Bourdieu의 생애와 사상2. 문화재생산이론 (Cultural Reproduction Theory)1) Bourdieu의 문화재생산이론의 배경2) Bourdieu의 문화재생산이론을 형성하는 주요 개념3) 학교교육에 있어서 문화재생산이론4) 문화재생산이론의 비판적인 면Ⅲ. 소감, 그리고 나오며■ 참고 문헌Ⅰ. 들어가며초등학교 시절, 부모님 직업을 조사하기 위해 선생님이 말씀하시는 직업 중 해당되는 곳에 손을 들었던 일이 있다. 그 때 반 학우들이 모두 눈을 감아야 했는데, 왜 눈을 ...2008.05.04· 7페이지 -
부르디외 14페이지
삐에르 부르디외 [Pierre Bourdieu]1. 개인적 배경프랑스의 사회학자이자 참여 지식인, 파리 사회과학대학원(EHESS)과 콜레주 드 프랑스의 사회학 교수, 1930년 프랑스 남부 베아른에서 출생. 파리 루이 르 그랑 고등학교를 거쳐 파리 고등사범학교를 졸업. 지방 고등학교 교사를 거쳐 알제리대학 조교로 근무. 1958년, 처녀작인 《알제리 사회학》을 발표하고, 34세에 파리 고등실천학교 학과장으로 부임. 1968년 유럽사회학센터를 설립하고 《사회학연구》를 발행. 부르디외 학파'를 형성, 사회학을 '구조와 기능의 차원에서 ...2006.12.15· 14페이지 -
[사회학] 삐에르 부르디외의 문화론 12페이지
Ⅰ. 서론프랑스 사회학계의 거장으로서 피에르 부르디외(Pierre Bourdieu)는 지난 프랑스 대파업 때 노동자의 투쟁을 고무하는 성명서를 파업 현장인 파리 리옹역에서 직접 읽어 파업노동자의 갈채를 받을 정도로 프랑스 지식인 사회에서 샤르트르 이래 이어져 온 민중주의적 비판정신을 계승하고 있다.부르디외는 진정한 지식인은 세속적 권력과 정치경제적 권위의 간섭으로부터 자유로워야 한다고 주장한다. 그의 이러한 정신은 정치 경제적 권위로부터 완전히 자유롭지 못한 한국의 지식인들에게도 많은 시사점을 주고 있다.최근 부르디외의 대표적 저작...2002.11.26· 12페이지