(전통사회와생활문화) 교재 제9장, 제10장을 읽고, 이를 바탕으로 양반의 일생에 대해 서술해주세요

문서 내 토픽

• 1. 양반의 일생

  나는 여흥 민씨 집안에서 삼남으로 태어났다. 아버지는 인천도호부사를 지내셨다. 1574년 아버지가 부사로 지내시는 인천에서 태어난다. 아버지는 정국공신 민효증의 증손으로 선조 때 문과때 급제하여 정언이 되었고, 이후 사헌부 장령이 되었다가 인천도호부사로 일하시다 퇴직하였다. 나는 다섯 살 되던 해부터 천자문을 배웠다. 위로 형님들이 계셨기 때문에 형님들 글 읽는 소리를 놀이삼아 따라하는 것을 보고, 아버지께서 천자문을 직접 가르쳐주셨다. 천자문을 떼고 이내 소학을 배웠다. 큰 형님이 급제하시고 한양으로 떠나셨다. 나는 27살이 되었을 때 식년시를 통해 생원이 되었고, 그러나 진사로 급제하지 못하고 오랜 시간 생원에 머물러 있으면서 글공부를 계속하였다. 나는 생원으로 아버지가 도호부사로 일하시는 것을 보며 지방행정에 대해 배울 수 있었다. 정시는 3년마다 치러지기 때문에 한 번 탈락하면 긴 시간의 기다림이 필요했다. 나는 37살 알성시로 문과급제 합격할 수 있었다. 과거에 급제하면 합격 증서를 나눠주는 공식행사가 열리는데, 이를 방방이라고 한다. 나는 한성부로 임명되었다. 한성부 출근 후에 면신례가 치러졌다. 일반적인 출근시간은 묘시(5~7시), 퇴근시간은 유시(5~7시) 였다. 관서에 남아 매일 한 명이 남아 숙직을 서야 하는 경우도 있었고, 공휴일은 없었다. 이후 판관으로 승진을 하였는데, 판관은 5급 행정직으로 담당하는 일이 더욱 늘어나 나는 종종 퇴근시간을 잊고 숙직을 담당하기도 했다. 그런데 문제는 이렇게 몇 년 간 일에만 몰입하다보니 건강이 악화되어 일을 하기에 어려움을 느꼈다. 판관으로 승진한지 1년 만에 신병을 이유로 사직서를 제출하는데, 이것이 반려되었고 결국 휴가를 받아 낙향하였다.

• 2. 전통시대의 여러 의례생활

  낙향하여 집에서 머무는 사이 아이가 태어났다. 임신 기간동안 아내는 친정에서 머물렀고 나도 아내를 따라 친정으로 갔다. 임신부는 여러 가지 종교적 주술적 이이유로 금하는 음식이 많았고, 일상생활에서 추한 것 나쁜 것도 보지 말아야 하며 추상이나 혼사에도 참여할 수 없다는 금기도 있었다. 나는 다행히 집에서 아내가 출산할 때 곁에 있어줄 수 있었다. 아이가 태어났으니 집안에 금줄이 둘러지는 것은 당연했다. 정문에 고추, 숲, 짚을 엮은 금줄이 걸렸다. 세 이레가 되었을 때 인줄을 걷고 산실을 개방하였다. 아이는 태어난지 1년까지 무탈하게 잘 자랐고 돌잔치를 할 수 있게 되었다. 아이는 15살 되던 해 과거준비를 시작하면서 관례를 치렀다. 혼례는 주자가례가 도입 되기 이전의 서류부가혼이 대중들에게 널리 퍼져있었다. 휴가를 받아 집에 머무는 기간 동안 어머니의 병세가 악화되어 결국 돌아가시게 되었다. 성리학적 관점에서 임종에 따른 초종에서부터 대상을 지낸 후 상복을 벗고 평상복으로 갈아입는 기간까지 담제까지의 절차를 가진다. 이를 보통 3년상이라고 한다.

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• 1. 주제2: 전통시대의 여러 의례생활

  전통시대의 의례생활은 매우 중요했습니다. 의례는 개인의 삶의 주요 전환점을 축제와 의식을 통해 기념하고 의미를 부여했습니다. 예를 들어 관혼상제의 의례는 개인의 일생을 통과의례로 구분하고 각 단계를 축제와 의식으로 표현했습니다. 또한 세시풍속과 같은 의례는 자연의 순환과 공동체의 리듬을 반영했습니다. 이러한 의례생활은 유교적 가치관과 전통문화를 실천하고 전승하는 중요한 역할을 했습니다. 전통시대의 의례생활은 개인과 공동체의 삶에 깊이 스며들어 있었고, 이를 통해 사회적 질서와 정체성이 유지되었다고 볼 수 있습니다.