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고전특강2025.01.081. 서론 고전은 오래전 기록된 책이지만 여전히 시대를 초월하여 읽혀질 만한 가치를 지니고 있다. 고전은 과거 사람들에게만 해당되는 이야기가 아니라 인류 전체에게 적용되는 교훈을 담고 있기 때문이다. 필자는 그동안 입시 위주의 교육을 받으면서 고전에 대해서는 국어 시간에 잠깐 배우는 고전 문학 정도로만 생각했다. 유교 문화권에 살면서도 필자의 정신적 DNA 속에 자리 잡고 있는 동양 사상에 대해서는 무지했고, 서구 계몽주의와 합리주의의 대표적인 학자들의 사상 또한 제대로 알지 못한 채 살아왔다. 이과적 주제를 제외하고는 글쓰기를 해...2025.01.08
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중국고대철학2024.12.141. 공자 사상과 동양철학 1.1. 공자의 중심사상과 특징 1.1.1. 인(仁)의 의미와 실천 개념 공자의 핵심 사상인 '인(仁)'은 인간에 대한 깊은 사랑과 존경에서 출발한다. '인'은 공자의 사상에서 모든 덕목의 근본이자 최고 가치를 의미한다. 공자는 인간이 스스로 도덕적 수양을 쌓아 타인에게 덕을 베푸는 것을 중요시하였다. 특히 부모에 대한 효와 형제 간의 우애를 실천하는 것을 인의 실천으로 보았다. 이러한 가족 내의 도덕적 관계가 사회 전체의 질서로 확장된다는 것이 공자의 핵심적인 주장이다. 공자는 인을 통해 인간 관계...2024.12.14
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중국고대철학2024.12.141. 중국 고대철학자 공자와 주요 사상가들의 비교 1.1. 공자의 중심사상과 특징 공자의 중심사상은 '인(仁)'과 '예(禮)'를 바탕으로 한 덕치주의(德治主義)이다. 공자는 인간의 도덕적 자질과 사회적 조화에 중점을 두고, 개인의 수양과 사회의 윤리적 질서를 강조하였다. 그의 사상은 개인과 사회의 윤리적 책임을 다루며, 이상적인 인간관계와 국가 통치를 제시하였다. 공자의 중심사상과 특징은 다음과 같이 요약할 수 있다. 첫째, 인(仁)은 공자 사상에서 가장 중요한 개념으로, 인간다움, 사랑, 자애를 의미한다. 인은 모든 도덕적 행...2024.12.14
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선악2024.11.261. 인간의 본성에 대한 이해 1.1. 기독교적 의미의 선악 기독교적 의미의 선악은 성경에 나타난 선악의 개념을 중심으로 해석할 수 있다. 기독교에서는 선악을 분명하게 구분하여 선은 하나님과 그의 뜻에 순종하는 것이며, 악은 육체의 욕망과 죄에 빠져 타락하는 것으로 본다. 이러한 이원론적 관점에서 성경은 선한 것은 신앙심과 도덕성에 부합하는 행동이며, 악한 것은 인간의 본능적 욕망에 충실한 행동이라고 규정한다. 특히 기독교에서는 인간이 원죄로 인해 타락했다고 보기에, 선한 인간의 본성을 회복하기 위해서는 하나님과의 관계 속에서 ...2024.11.26
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성무선악설2024.11.251. 인간의 본성에 관한 논의 1.1. 맹자의 성선설 맹자의 성선설은 인간의 본성을 논한 인성론(人性論)이다. 맹자에 따르면 인간에게는 두 가지 본성이 있는데, 하나는 동물들과 공유하는 자연적 본성이고 다른 하나는 오직 인간만이 갖는 도덕적 본성이다. 맹자는 이 도덕적 본성에 주목하여 인간의 본성이 본래 선하다고 주장하였다. 맹자는 인간이 천성적으로 인의예지(仁義禮智)의 사단지성(四端之性)을 지니고 있다고 보았다. 즉, 인간에게는 측은지심(惻隱之心), 수오지심(羞惡之心), 사양지심(辭讓之心), 시비지심(是非之心)이라는 선한 마음...2024.11.25
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기업경영 비즈니스 전략 기말 족보, 융합적 분석 인문학 대안 정리2024.12.071. 인간의 본성에 대한 융합적 분석과 AI와의 관계 1.1. 인간의 본성에 대한 고전적 해석 인간의 본성에 대한 고전적 해석은 동양의 맹자와 순자의 견해로 대표된다. 맹자는 인간의 심성(心性)은 본래 선하다고 주장하는 '성선설'을 펼친 반면, 순자는 인간의 본성이 악하다고 보는 '성악설'을 내세웠다. 맹자의 성선설은 인간이 타고난 본성이 선하다고 보는 관점이다. 맹자는 인간에게 사단(四端)이라는 선한 감정이 내재되어 있다고 주장했다. 사단이란 측은지심(惻隱之心), 수오지심(羞惡之心), 사양지심(辭讓之心), 시non지심(是非之心...2024.12.07
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맹자 독후감2025.04.141. 소개 맹자의 사상을 담은 이 책은 동양 고전 중에서도 단연 돋보이는 저작이다"" 주지하듯, 맹자는 공자의 사상을 충실히 계승하고 발전시킨 대표적인 유학자이다"" 그가 살았던 춘추전국시대는 수많은 사상가들이 활동한 격변의 시기였는데, 맹자는 이 시대의 혼란 속에서도 인간의 본성이 선하다는 믿음을 포기하지 않았다"" 맹자의 핵심 사상인 '성선설'은 인간은 누구나 타인에 대한 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심이라는 네 가지 선한 마음을 가지고 태어난다고 주장한다"" 이는 인의예지라는 유교의 근본 덕목을 체계화한 것으로...2025.04.14
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맹자2025.04.141. 서론 맹자는 중국 전국시대의 대표적인 유가 사상가로, 공자의 사상을 계승하여 발전시켰다. 그는 인간의 본성이 선하다는 성선설을 주장하며, 도덕적 수양을 통해 악한 성품을 극복할 수 있다고 보았다. 또한 민본주의와 왕도정치를 주장하며 백성을 위한 정치의 중요성을 역설하였다. 더불어 교육을 통한 인간의 도덕성 함양을 강조하였다. 이처럼 맹자의 사상은 당시 사회 혼란 속에서 인간의 본질과 정치, 교육에 대한 새로운 견해를 제시하였다. 2. 맹자 인물소개 중국 전국시대의 유교 사상가인 맹자는 제후가 유능한 인재들을 찾는 전국시대에 배...2025.04.14
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방송중간 공통교양 동서양고전의이해 맹자2025.04.051. 맹자의 주요 사상 1.1. 성선설과 인간 본성 맹자는 인간의 본성이 본래 선하다고 보았다. 그는 사람이 태어날 때부터 도덕적 감정을 지니고 있으며, 적절한 교육과 환경이 주어진다면 누구나 바른 길을 걸을 수 있다고 주장했다. 맹자는 이를 뒷받침하는 개념으로 인의예지(仁義禮智)를 제시했다. 그는 인간이 타인의 고통을 보고 측은한 마음을 가지는 측은지심(惻隱之心)이 곧 인(仁)의 시작이며, 불의를 부끄러워하는 수오지심(羞惡之心)이 의(義)의 출발점이라고 보았다. 또한, 겸손하고 예의를 차리는 사양지심(辭讓之心)이 예(禮)의 근본...2025.04.05
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수문사 인간성장과 발달2025.04.181. 성장발달의 이해 1.1. 성장과 발달의 개념 성장과 발달의 개념은 생명체가 성장하고 발달하는 과정에 대한 이해를 의미한다. 성장은 양적인 변화로 신장 및 체중의 증가, 어휘의 증가 등을 포함하며, 특별한 외적 자극 없이도 일어나는 변화이다. 발달은 외적 환경의 영향을 받는 질적인 변화로 정신적, 정서적, 심리사회적 및 영적 변화를 포함하므로 성장보다 광범위한 개념이다. 성숙은 신경생리학적 성장의 상태 또는 과정을 뜻하며 외부의 영향을 받지 않는다. 학습은 어떤 경험에 의해 획득하는 결과인 반응, 즉 행동의 변화를 의미한다. ...2025.04.18
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