"Aufheben"의 검색결과 입니다.

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관념론 교육 이데올로기 변증법적 유물론 자유7교과 정언명제 표준화 즉자적 향자적 헤겔 사상

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"Aufheben" 검색결과 1-20 / 22건

권위주의 체제에서 작가의 세계관 지양 Aufheben 문제(3) (The Aufheben of Writer's World View in Authoritarianism Organization 3)

한국외국어대학교 외국문학연구소 유영하

논문 | 19페이지 | 무료 | 등록일 2025.02.13 | 수정일 2025.02.15

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독일관념론 레포트 <헤겔의 절대정신과 철학의 방향 - 셸링의 절대자 개념과 대비하여>

은 갈등과 충돌을 겪는다. 하지만 그것을 단순히 부정하거나 도피하지 않고, 그 모순 자체를 끌어안아 더 높은 차원의 통합으로 나아간다.헤겔은 이를 ‘지양(Aufheben)’이

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2025.07.29

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칸트와 헤겔에서 지식과 믿음 (Knowledge and Belief in the Philosophy of Kant and Hegel)

대한철학회 김석수

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.20 | 수정일 2025.06.27

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근원적 얽힘(Ursprngliche Verschrnkung)-물질과 정신의 관계에 대하여 헤겔과 로티에게서 얻을 수 있는 교훈- (Ursprngliche Verschrnkung- Was von Hegel und Rorty zu lernen ist bezglich der Materie-Geist-Relation -)

한국헤겔학회 전대호

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.08 | 수정일 2025.06.10

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변증법과 헤겔의 변증법에 대해

dialectic]3) 아우프헤벤[Aufheben]4) 대립물의 통일과 투쟁의 법칙[對立物-統一-鬪爭-法則]-Ⅲ. 헤겔의 변증법Ⅳ.헤겔의 변증법적 방법과 그 성격????????1

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.08

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헤겔의 변증법

하며 모순되는 계기를 가지고 있으며, 이 대립·모순을 지양(aufheben, 어떤 것을 부정하면서, 보다 높은 단계에서 이것을 보존하는 것) 함으로써 보다 고차적인 것으로 발전

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.10 | 수정일 2018.09.07

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아리스토텔레스

서양철학은 같은 변증법적 구조를 지니고 있었다.- 정(thesis)·반(antithesis)·합(synthesis)의 과정은 반드시 지양(止揚, Aufheben)이라고 하는 가치

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.24

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헤겔 사상의 핵심과 그의 역사적 평가

면 개념적 인식은 첫째 직접적인 긍정으로서의 定立 단계와 부정으로서의 反定立 단계를 거쳐 종합의 단계로 나아간다. 두 가지 대립하는 것들을 지양(aufheben)함으로써 보다 높은 차원

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.22

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관념론과 실재론

의 생성, 발전을 정립 (定立,These)과 반정립 (反定立,Antithese)의 대립과 지양 (止揚, Aufheben)에 의한 종합 (綜合, Synthese)의 과정으로 설명

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.10

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[철학] 헤겔 변증법의 기본사상

된다고 생각하였다. 합의 단계에서 정과 반은 총합되는데, 헤겔은 이를 止揚(aufheben)이라 표현하고 있다.다른 철학자들에게 있어서 변증법의 발전은 늘 절대자를 지향하고, 그 절대자 ... 의 '정신현상학'에서는 《의식, 자기의식, 이성》으로서 나타난다.2. 본론2.1. '논리학'에 있어서의 변증법2.1.1. 지양(止揚, Aufheben)헤겔의 변증법은 두 개의 대립명제

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.29

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변증법적 유물론의 이해

된다. 또한 부정은 낡은 것의 폐기 처분이 아니다. 부정의 특성은 보존에 있다. 지양(止揚)한다 aufheben 는 말이 부정을 가장 잘 표현한다.6) 유물철학의 다양한 범주들유물철학

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.25

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[역사학과] 단재 신채호의 민족주의 사관

을 수 없어!'라는 부정(negation)이 생겨나게 됩니다. 이것을 해결하기 위해 '이 의자를 고치도록 합시다'라는 방향으로 의견이 지향(aufheben)되며, 사람들은 의자

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.27

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고대의 변증법

하다.aufheben'이라는 동사가 표현하는 바이다.합은 정신 속에 사유의 정지를 또는 사물 속에 운동의 정지를 표시하지만 결정적인 것은 아니다. 합은 차례로 새로운 종합이 극복해야할 그 자신

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.30

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[철학]변증법적 유물론과 유물사관

아나서 통일된다. 즉, 아우프헤벤(aufheben:止揚 또는 揚棄)되는 것이다. 이와 같이 존재에 관해서도 변증법적 전개가 가능하다고 생각한다면 존재 그 자체에 모순이 실재

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.22

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[교육학]교육과 이데올로기

양 사회의 지배계급 혹은 지배 이데올로기에 대한 지양(aufheben)을 위한 실천의 방기로서, 즉, 결과적으로는 지배계급의 이익에 봉사하고 있는 것이라는 논리이며, 이는 현실

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.07

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[철학 입문]헤겔의 변증법

) 또한 Aufheben 이라고 말한다. 이러한 지향의 과정에서 우리는 ‘진정한 것’을 계속 찾아가게 된다는 것이 헤겔 변증법의 ‘목적론적 과정’이다. 그러나 현재의 ‘정+반=합

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.27

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[철학] 변증법에 대하여.

렀으며, 그 모순되는 두 개의 규정을 지양(Aufheben)하여 종합 통일하는 새로운 입장, 즉 부정의 부정의 입장으로 발전해 간다는 것이다. 헤겔은 이 긍정, 부정, 부정의 부정의 세

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.11

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모순과 비모순의 관계

합의 단계는 정과 반이 종합 통일된 단계이며, 여기서는 정과 반에서 볼 수 있었던 두 개의 규정이 함께 부정되면서 또한 함께 살아나서 통일된다. 즉, 아우프헤벤(aufheben

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| 리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.12.03

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[교과교재 연구] 7자유교과의 의미

된다. 즉, 아우프헤벤(aufheben:止揚 또는 揚棄)되는 것이다. 이와 같이 존재에 관해서도 변증법적 전개가 가능하다고 생각한다면 존재 그 자체에 모순이 실재한다는 결과가 되기 때문

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.23

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[정치외교] 모택동의 모든것과 그 사상

(aufheben:止揚 또는 揚棄)되는 것이다. 이와 같이 존재에 관해서도 변증법적 전개가 가능하다고 생각한다면 존재 그 자체에 모순이 실재한다는 결과가 되기 때문에, 변증법은 모순율을 부정

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.12

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