"龍神"의 검색결과 입니다.

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"龍神" 검색결과 1-20 / 97건

해안 지역 민간신앙의 용신(龍神)과 자연 이해 (Dragon Deity in Folk Beliefs of Coastal Region and Understanding of Nature)

실천민속학회 이용범

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.31 | 수정일 2025.06.05

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唐 후반기 祈雨 제사와 龍神 숭배 (Praying for Rain Sacrifices and the Cult of the Dragon God in Tang China)

한국중국학회 정순모

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.10 | 수정일 2025.05.08

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龍神創寺說話의 형성과 의미

한국구비문학회 이준곤

논문 | 32페이지 | 6,100원 | 등록일 2015.03.24 | 수정일 2017.02.01

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밀교

십조에는?연등회와?팔관회를 매년 열게 하였는데요 불교행사인 연등회는 부처님을 공양하는 것입니다.팔관회는?천령과 ?오악(五岳), 명산(名山), 대천(大川),?용신(龍神)을 섬기는 행사

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.10.01

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세시풍속을 통해본 물의 종교적 기능 (The Religious Function of Water in the view of Annual Cyclical Rites)

한국민속학회 김명자

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.04 | 수정일 2025.05.16

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삼국유사에 수록된 이야기

기로 하여 거타지가 남게 되었다.그러자 배는 순행을 하게 되었다. 거타지가 조심스럽게 섬 위에 서있었는데, 그 때 한 노인이 연못에서 나와 이르되 " 나는 서해의 용신(龍神)이

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.03.15

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충북 제천시 봉양 용바위 신앙의 양상과 특징 (The feature and aspect of the Yongbawi folk religion in Bongyang, Jecheon, Chungbuk province)

남도민속학회 최자운

논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.15 | 수정일 2025.06.17

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한국가족생활문화 과제, 망종 관련 사회복지 프로그램 계획, 망종의 의미

), 풍·운·뇌·우신(風雲雷雨神: 바람, 구름, 번개, 비의 신), 서낭신(땅과 마을을 지키는 신), 토지신, 산신, 마을귀신, 용신(龍神), 수신(水神) 등이었다.고려시대에는 왕

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.04.27

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처용가 강독

[處] +알[下]+바가지[容]에서 下가 생략되어 處容이 됨-터알바가지 : 터알이라는 병귀(病鬼)를 쫓기 위한 가면김영수,『처용무와 처용가』무당? 용신제(龍神祭)의 사제자(司祭者)인

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.03.05 | 수정일 2021.05.05

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삼국유사 鵠島居陁知 설화의 사상적 배경에 대한 試論 (Essay of the ideological background of ‘Gokdo(鵠島) Geotaji(居陁知) Tale’ in Samgugyusa(三國遺事))

국민대학교 한국학연구소 여성구

논문 | 44페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.15 | 수정일 2025.03.28

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해중릉 주변의 민속신앙과 문무대왕 문화제의 필요성 (Folk Religion near the Royal Tomb in the sea and the Necessity of the King Mun-moo culture festival)

온지학회 강석근

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.25 | 수정일 2025.05.14

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무녀도 김동리

( 化神 ) 으로 , 그녀 ( 모화 ) 가 꿈에 용신 ( 龍神 ) 님을 만나 복숭아 하나를 얻어먹고 꿈꾼 지 이레 만에 낭이를 낳은 것이라 했다 . 그녀의 말에 의하면 수국 용신

리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.03.03

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『연등회(燃燈會)와 팔관회(八關會)』

은 『훈요십조』이다. 훈요십조 6조에서는 팔관(八關)은 천령(天靈)ㆍ오악(五嶽)과 명산(名山)ㆍ대천(大川)과 용신(龍神)을 섬기는 것이다. 이는 후삼국의 분열을 종식시키고 통일

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.05.09

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원효대사

라고 할 것이다.소설 원효대사 는 이광수가 1942년 3월 1일부터 8개월 동안 매일신보 에 연재한 소설로서 ,?제행무상?, ?번뇌무진?, ?파계?, ?요석궁?, ?용신당(龍神堂

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.06.07

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[PPT]화엄사 소개와 문화재

(善神)으로 간주되며 팔대용신(八大龍神) 등 여러 종류가 있다. ③ 야차(夜叉) : 고대 인도에서는 악신으로 생각되었으나, 불교에서는 사람을 도와 이익을 주며 불법을 수호하는 신

리포트 | 62페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.06.04

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性을 우러러 신앙 - 성 숭배 사상에 대한 고찰 리포트

다리기는 보리밭이나 농경지 위에서 행해지는데, 이는 두 줄의 상징적인 성행위를 통해 곡식이 많이 열리기를 기원하는 것이다. 또한 줄다리기는 용신(龍神)신앙과 결부되어 줄을 용

리포트 | 9페이지 | 1,800원 (50%↓) 900원 | 등록일 2013.11.30

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[민간신앙][민속신앙][신앙][무속신앙][당산제]민간신앙(민속신앙)의 특징, 민간신앙(민속신앙)과 무속신앙, 민간신앙(민속신앙)과 당산제, 민간신앙(민속신앙)과 종교의 관계 분석

이 있고, 마을 앞에 용신(龍神)당이 각각 배치되어 있어 이중구조를 보여주기도 한다. 이러한 당의 배치를 통해 당신이 유일신이 아니라 여러 신이라는 것을 알 수 있고, 여기에 반영

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.18

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김동리 무녀도

를 용신(龍神- 용왕)의 딸의 화신으로 믿고 있었다. 그러던 차에 하루는 몇 해 두고 소식이 없던 욱이가 돌아왔다. 모화는 기뻐서 안고 울었다.그러나 이윽고 욱이가 예수교에 귀의

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.31

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신라인과 신라 토우

라인의 일상생활 … 92.신라인의 사상 … 91) 지모신地母神과 성신性神숭배사상 … 102) 사신蛇身과 용신龍神 … 103) 계세관 … 11Ⅴ. 맺음말 … 11참고 문헌 … 13참고

리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.21

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김동리 작가 소개 및 작품 해설

는 낭이를 낳을 때의 태동으로 짐작해서 낭이를 용신(龍神- 용왕)의 딸의 화신으로 믿고 있었다. 그러던 차에 하루는 몇 해 두고 소식이 없던 욱이가 돌아왔다. 모화는 기뻐서 안고 울

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.10

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