고 있다. 이러한 內容에는 現實 부정과 批判的 태도가 배태되어 있다고 할 수 있는데, 왜냐하면 당시의 文化圈·生活圈에서의 僧侶層은 신분의 몰락과 소외에도 불구하고 上層과의 밀접한 關係 ... 체 散文化에의 경도를 꾀하게 하는 요인이 된다.기존의 방식과는 다른 새로운 傳達方式인 서사체를 지향하는 言述方式이 채택되고 있다. 즉, 話者와 作中人物 또는 作中人物 간에 대화 ... 으조선 후기 詩調文學은 17세기 후반 이후 士大夫의 詩調에서 閭巷藝術의 중심적 양식으로 轉移되어 擔當層과 享有層을 넓혀가기 시작했고, 다시 18세기를 경과하면서 음악적·문학
은 그다지 큰 설득력은 없는 듯하며, 섬서(陝西) 서안(西安) 반파(半坡)의 앙소문화(仰韶文化)유지에 보이는 취락 배치가 비교적 확실하게 이 점을 설명해준다. 이 취락 배치의 전체평문 ... 誌圖)」에는 수나라가 도성을 세울 때 비록 선왕의 법도를 완전히 따를 수는 없었으나, 질서 있게 분리·배치하여 여항(閭巷)이 모두 표준과 일치하였다. 방(坊)에는 용(墉){ 용(墉) : 성벽