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5위 75법 구사론 겸익 samatha yuktisastika 불교의례

EasyAI “아비달마구사론” 관련 자료

+불교철학의 정수등록일 2022.09.29 | 총 4,828자 | 6페이지 | 2,500원
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"아비달마구사론" 검색결과 1-20 / 45건

四念住 고찰 : 아비달마 구사론을 중심으로 (A Study on Catvari Smṛtyupasthāna : With a focus on Abhidharmakośabhāṣya)

원광대학교 원불교사상연구원 김도예

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.28 | 수정일 2025.05.07

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인도 세친 『아비달마구사론』의 지각이론 연구 (A study on perception in Abhidharmakośabhāṣya of Vasubandhu, India)

을 영위하기 때문이다.초기불교 이래 아비달마 논사들은 아함경전에 다양하고 비체계적으로 수록되어 있는 교설들을 하나의 사상체계로 조직화하는 과정에서 해탈에대한 지적 접근으로 인식 ... 론과 존재론적인 문제들을 논의하였다. 그리하여 인식주관, 인식대상, 인식과정 등이 매우 상세하게 분석 추구되었다.여러 부파 가운데 가장 아비달마 불교적인 태도를 고수한 설일체유부는五位

논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.03 | 수정일 2025.06.06

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바수반두의 쁘라마나 이해 - 『논궤』와 『아비달마구사론』의 차이를 중심으로 - (Vasubandhu on Pramāṇa - Focusing on the Difference between Vādavidhi and Abhidharmakośabhāṣya -)

한국불교학회 이길산

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.29 | 수정일 2025.05.07

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『아비달마구사론』에 나타난 선정(禪定)의 위상 -인용된 아가마(Āgama) 경문을 중심으로- (A status of meditation(jhāna) is described in the Abhidharmakośabhāṣya -Focus on the Āgama is quoted the Abhidharmakośabhāṣya-)

동아시아불교문화학회 김준호

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.26 | 수정일 2025.05.14

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『아비달마구사론』「파집아품」에서 인용된 경전분석에 의한 독자부 뿌드갈라론자에 대한 이해 (Understanding on the Pudgalavādins of Vātsīputrīya Based by Analysis of Sutras Referred to in the Chapter Nine “Ātmavādapratisedha” of Abhidharmakośa)

금강대학교 불교문화연구소 이치원

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.15 | 수정일 2025.05.09

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아비달마구사론

목차Ⅰ. 들어가는 말Ⅱ. 구사론의 이야기1. 구사론의 성립배경과 바수반두2. 아비달마란 무엇인가Ⅲ. 구사론의 조직과 내용 대략1. 구사론의 구성2. 五位七十五法Ⅳ. 三世實有法體恒 ... 에 경량부적 비판을 가해서 조직?완성된 논서가 세친보살이 저술한 『아비달마구사론』이다. 여기서는 바로 이 『아비달마구사론』에 대한 이야기를 하고자 하는 것이다.불교의 그 어떤 ... 하게 분류?분석되어 있다. 그리고 우리가 희구하고 있는 聖人에 도달하는 방법으로서의 수행체계가 賢聖品, 智品, 定品, 破我品의 순서로 구성되어 있다.『아비달마구사론』은 사실 복잡

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.07.08 | 수정일 2019.04.20

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복합어 분석을 통한 불교의 문법학 수용 양상 검토(Ⅱ) - 『구사론』과 『칭우소』를 중심으로 (A Study on the Adoption of Sanskrit Grammar through Compound(samāsa) Analysis(Ⅱ): Focusing on the Abhidharmakośabhāṣya and Sphuṭārthā Abhidharmakośavyākhyā)

야쇼미트라의 『아비달마구사론명료의석』은 바수반두의 『아비달마구사론』의 주석서로서, 18세기 초반 새로이 발견된 이후 근대적인 의미에서의 ‘구사론 연구’를 가능하게 해준 자료 ... 달마(abhi-dharma)’라는 복합어의 의미를 둘러싼 논의가 이 문헌을 중심으로 활발하게 이루어지고 있다. 바수반두는 『구사론』에서 ‘아비달마’를 세속과 승의의 두 부류로 분류 ... 하고 자주(Bhāṣya)에서 어원분석을 통해 ‘자상(自相)을 지닌 달마가 승의법인 열반이나 법상(法相) 쪽으로 향해가기 때문에 아비달마이다’고 정의한다. 이미 남․북전 불교전통

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.12 | 수정일 2025.07.19

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Vasubandhu’s Perspective on the Mindstream (saṃtati/saṃtāna) of Sentient Being (sattva): The Theory of Antarābhava in the Abhidharmakośabhāṣya Chapter Lokanirdeśa (Vasubandhu’s Perspective on the Mindstream (saṃtati/saṃtāna) of Sentient Being (sattva): The Theory of Antarābhava in the Abhidharmakośabhāṣya Chapter Lokanirdeśa)

In this study, I examine the unique characteristics of antarābhava reflected in the theory of saṃsāra in Buddhism by paying close attention to two int..

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.24 | 수정일 2025.05.27

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이십론주의 대론자는 누구인가? - 대론자 문제를 통해서 본 『유식이십론』 - (Who is Vasubandhu’s Opponent? - The Viṁśikā Through the Lens of the Opponent Problem -)

한국불교학회 이길산

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.01 | 수정일 2025.05.07

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아비달마 교재의 편성 방향, 구성 목차와 수록 내용 (The Direction of organization of Abhidharma textbook and its table of contents and content)

한국불교사학회 한국불교사연구소 최경아

논문 | 42페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.26 | 수정일 2025.05.14

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『구사론』과 『성유식론』의 명(名) ·구(句)·문(⽂) 논의 고찰 - 『구사론기』와 『술기』의 주석을 토대로 - (A Study on the Discussion Regarding Names (名), Phrases (句), and Letters (⽂) in the Abhidharmakośa-Bhāsya and the Cheng Wei Shi Lun - An Inquiry Based on the Jushelunji and Shuji Annotations -)

한국불교학회 박재용

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.30 | 수정일 2025.05.15

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판매자 표지

불교철학의 정수

고 카쉬미르로 가기도 하였다. 간다라에 돌아온 그는 《아비달마구사론》을 썼는데, 이것이 한역되어 현재 60권으로 전해지고 있다. 이것의 내용은 다음과 같다.① 요소(界)에 대하 ... 도 한역된다. 중국에서는 특별히 진지한 연구가 이루어지기도 하였다.《구사론》이 한역되기 이전에 중국에는 비담종이라는 종파가 있었다. 이는 중국에서 처음 성립된 종파로 아비다르마 ... 불교철학의 정수「구사종(俱舍宗)」1. 개요구사란 ‘아비다르마 꼬샤’의 약칭이다. 그 의미는 ‘보다 차원 높고 특별한 다르마에 대한 이야기’라고 할 수 있는데 ‘아비다르마’가 뜻

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.09.29

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니까야와 구사론에 나타나는 사념처(四念處)의 비교 (A Comparative Study on Cattāro-satipaṭṭhānā (四念處) in Nikāyas and Abhidharmakośabhāṣya)

한 부류의 실천 유형을 총괄하는 성격을 띤다. 구사론의 사념처는 이러한 분위기가 아비달마 시대에도 그대로 이어지는 가운데 구체화된 것으로 보인다. 구사론에 나타나는 사념처의 변용 ... 본고는 니까야와 구사론에 나타나는 사념처를 분석․비교한다. 니까야에서는 지식념과 부정관을 사념처의 세부 항목으로 분류한다. 또한 사념처의 와중에 사마타와 위빠사나가 동시 ... 적으로 행해질 수 있는 가능성을 드러낸다. 그러나 구사론에서는 지식념과 부정관을 사념처가 아닌 사마타 실천법으로 간주한다. 또한 사념처 자체에 대해서는 위빠사나 일변도의 수행으로 규정

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.06 | 수정일 2025.06.09

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緣起說에서의 時間과 因果의 문제 (The Problem of time and Causation in Pratitya-samutpada-vada)

근본적인 범례(paradigm)를 상술하기 위한 용어라고 파악된다. 그리고 구사론에서 보여 주듯이, 아비달마의 연기의 교리는 기본적인 범례를 수정하는 차원이 아니라 근본적인

논문 | 17페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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『니까야』를 통해 본 세친의 십이연기 (Vasubandhu’s an interpretation on pratītyasamutpāda from point of view of Nikāyas)

동아시아불교문화학회 우동필

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.13 | 수정일 2025.05.18

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『구사론법의(俱舍論法義)』의 「파아품(破我品)」 별론설Ⅰ (A distinct treatise theory of Ātmavāda-pratiṣedha presented in Kusharon-HogiⅠ)

세친(世親)의 『아비달마구사론(阿毘達磨俱舍論)』은 설일체유부(說一切有部)를 근간으로 부파불교의 사상을 개괄한 논서이다. 전통적인 주석가들은 『구사론』의 삼분과(三分科)에 대해 ... 일치하지 않는 의견을 제시하고 있다. 『구사론』의 대표적인 주석서인 『광기(光記)』에선 다른 두 주석서와 달리 「파아품(破我品)」이 별도의 삼분과의 구조를 갖추고 있다는 해설을 제시 ... 하고 있다. 이러한 차이는 『구사론』과 「파아품」의 관계를 규정하는 관점에 따른 것이다. 「파아품」의 성격 규명은 『구사론』뿐 아니라 세친 사상의 전체적인 모습을 이해하기 위한

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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유가행파 오성각별설의 연원에 대한 고찰 (A Study on the Origin of the Yogācāra School’s theory of the Five-Gotras)

본 논문은 유가행파의 문헌인 『유가사지론』을 중심으로 오성의 구별과 오성각별의 연원 등을 살펴보았다. 『유가사지론』은 오종성을 크게 열반법종성, 무열반법종성 그리고 부정종성으로 나누고 있다. 열반법종성으로는 성문종성, 독각종성, 여래종성 등을 들고 있으며, 부정종성으로..

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.13 | 수정일 2025.06.17

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<<구사론>> <계품>의 무표색 해석에 관한 고찰 - <<구사론>> 삼대소 주석을 중심으로- (A Study on the Vijñapti-rūpa Interpretation of The Dhātus(CHAPTER ONE) of Abhidharmakośabhāṣya - with a Focus on The Three Annotations for Abhidharmakośabhāṣya -)

.『구사론』을 비롯한 아비달마 계통의 논서는 시간이 흐를수록 이해하기 어려운 영역이 되었다. 권위 있는 주석은 그 어려움을 해결하는 데 큰 도움이 된다. 특히 『구사론』의 3소 ... 으로 한다. 그런데 무표색은 색법의 범주에 속하지만 변애성을 지니지 않는다. 『구사론』의 「계품」에서는 이러한 무표색과 변애성의 논란에 대해 대론(對論)의 방식으로 설명한다.그러나 ... 한역 『구사론(俱舍論)』에서 대론을 따라가며 이해하는 작업은 결코 간단하지 않다. 난해한 논서의 이해를 위해서는 권위 있는 주석서의 도움을 받는 것이 필수이다. 전통적으로 『구사

논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.21 | 수정일 2025.05.26

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초기불교 무아설의 유형에 대한 검토와 분류 II (The Types of Teaching on Selflessness (anattan) in Early Buddhism II)

이 아니지만 아비달마구사론(阿毘達磨俱舍論, Abhidharmakośabhāṣya) 등 후대의 문헌들로 내려오면서 그 영향력을 확장시켜 나간 듯하다. 필자는 두 편의 논문으로 구성

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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5위75법

아비달마불교--5위75법 (“구사론”의 존재론 분석:설일체유부)◆ 5위 75법의 개요 및 역사 ◆『 온갖 법은 결정적으로 함께 생기고 있는 것도 반드시 함께 생긴 것이니말하자면 ... 사위(四位)를 유위법(有爲法)이라 하는데 그것은 인연의 화합으로일어난 것이서 생멸 변화하는 것을 뜻하기 때문입니다.아비달마의 교학은 삼과의 분류법을 더욱 발전시켜 '5위 75법 ... '을 확립했다. 이 분류법은 ≪구사론≫에 근거한 것으로 원래는 유부(設一切有部)의 학설이다. 5위 75법은 존재와 현상을 크게 5가지로 나누고 다시 그것을 75종으로 분류하고 있

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.04

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