"화수미제"의 검색결과 입니다.

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주역 주역64괘 互體 정역원문 강의정리

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"화수미제" 검색결과 1-16 / 16건

미완성과 흐름의 미학 -주역 화수미제와 이십사시품 유동을 중심으로- (The Aesthetics of Incompletion and Flow: Hwa Su Mi Je in the I Ching and Yu Dong in the Twenty-Four Seasonal Poems)

동방문화대학원대학교 문화예술콘텐츠연구소 탁재홍

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.02 | 수정일 2025.06.05

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{주역}의 괘체와 해석–호호체(互互體)⋅호체(互體)⋅본괘(本卦)의 상관성과 {주역} 해석 (Connections among Hohoche, Hoche, and Bongoae, and the Interpretation of Book of Changes)

한국철학사연구회 최인영

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.08 | 수정일 2025.07.11

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[동양철학]주역에 관한 보고서

지박(4) 화수미제Ⅲ. 주역에 담긴 사상1. 주역의 윤리관(1) 화순(和順)(2) 당위적 실천으로서의 예2. 주역의 수양론(1) 窮理(궁리)의 수양 방법① 窮理(궁리)의 철학 ... 먹지 않고 남긴다는 말이고, 의역하면 종자용 씨과실은 다 먹지 않고 씨앗(種子)용으로 남겨둔다는 뜻이다. 미래를 위해 준비하는 지혜다.(4) 화수미제화수미제괘는 64괘의 가장 ... 마지막 괘이다. 물 위에 불이 있는 모양으로 바다 위에서 해가 떠오르는 것을 연상시킨다. 주역에서는 양의 효로 시작해서 음양이 번갈아가며 쌓이는 것을 가장 이상적으로 보는데, 화수미제

리포트 | 44페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.04.30

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한의학에서 바라보는 건강상태란(A+)

기제와 반대로 화수 미제 (火水未濟-아닐 미. 건널 제)는 위는 불[火]이고, 아래는 물[水]이다. 미제(未濟)란 ‘아직 건너지 않았다’. ‘미완성’을 뜻하며 불과 물이 각기 제 ... 자리에 있기 때문에 미제(未濟)를 괘 이름으로 하였다.수화기제는 건강한 상태의 몸, 화수미제는 병 난 상태의 몸을 뜻한다고 한다.한의학에서의 안정적 생리상태를 수승화강이라 하

리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.13

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동양고전의 이해 ‘나의 고전 독법: 강의’ 정리 (A+) (춘교대)

나라 역사 경험의 총괄이고 여러 문화 사상의 총괄이다.교재에는 지천태, 천지비, 산지박, 화수미제의 괘들이 나와 있다. 사상을 계사전에는 ‘역이란 궁하면 변하고 변하면 통하고 통하

리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.01.09

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후한통속연의 76회 대책으로 10승을 한 곽가가 논의를 펼치고 다시 진격하라고 권하는 가후는 좋은 꾀를 내다

!”(何不速行？)하불속행어찌 빨리 시행하지 않는가?話雖如此, 但亦隱有戒心, 探得繡麾下健士, 首推胡車兒, 特使左右暗地結交, 饋贈巨金, 叫他乘間刺繡；화수여차 단여은유계심 탐득소휘하건사 ... 습니다!”彧亦接說道：“呂布未除, 河北亦必難圖。”욱역접설도 여포미제 하북역필난도순욱이 또 이어받아서 말했다. “여포가 아직 제거되지 않으면 하북도 또한 반드시 도모하기 어렵습니다.”操皺眉道

리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.09.24

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정역 원문

親施敎하시리니 是非是好吾乎아.정녕아화화옹이 친시시교하시리니 시비시호오호아.十五歌 십오가水火旣濟兮여 火水未濟로다.수화기제혜여 화수미제로다.旣濟未濟兮여 天地三元이로다.기제미제혜여 천지 ... 은 倒生逆成하니 后天而先天이요 未濟而旣濟니라.태양은 도생역성하니 후천이선천이요 미제이기제니라.七火之氣요 八木之體니 胞於己位成度之日一七度하고 胎於十五度하고 養於十九度하고칠화지기요 팔목 ... 삼원이로다.未濟旣濟兮여 地天五元이로다.미제기제혜여 지천오원이로다.天地地天兮여 三元五元이로다.천지지천혜여 삼원오원이로다.三元五元兮여 上元元元이로다.삼원오원혜여 상원원원이로다.上元元元

리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.17 | 수정일 2016.05.28

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태권도와 동양사상

하여 이루어지며 품새 역시 마찬가지이다. 특히 겨루기에서 다음 동작으로의 변화를 고려하지 못한 동작들은 치명적인 결과를 산출한다. 이는 화수미제(火水未濟)로 끝맺음으로 써 끊임없는 변화

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.22

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교양한문- 신영복 `강의`를 읽고

리제가 결여되어 있는 사회이다. 사회에 부를 환원하는 경향이 우리나라에도 보편화되었으면 한다.?화수미제?불이 물 위에 있는 형상이다. 다 타지 못한다.군자는 이 괘를 보고 사물 ... 을 신중하게 분별하고 거처할 곳을 정해야 한다.?본문에 대한 필자의 견해 : 미제괘는 마지막 괘로 미완성 괘이다. 그래서 미제괘를 읽고서는 어떤 일의 마지막이 되면 항상 조심하는 습관 ... 을 가지려고 노력했다. 그것이 미제괘가 가지고 있는 의미라고 생각했다. 하지만 미제괘가 주역의 마지막 괘라는 사실의 의미는 대단히 깊은 뜻을 담고 있다. 미제괘는 자연과 역사와 삶

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.11

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메논 정리 및 감상 - 교육사회

은 《주역》과 관련한 이야기였다. 주역의 마지막 괘인 제 64괘는 화수미제(火水未濟)라고 하여 괘사는 ‘어린 여우가 강을 거의 다 건넜을 즈음 그 꼬리를 적신다’ 라는 내용을 담

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.14

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[주역] 주역 레포트

(?)은천풍구天風?택풍대과澤風大過화풍정火風鼎뇌풍항雷風恒손위풍巽爲風수풍정水風井산풍고山風蠱지풍승地風升감(坎)천수송天水訟택수곤澤水困화수미제火水未濟뇌수해雷水解풍수환風水渙감위수坎爲水산수몽山水蒙

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.13

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64괘와 64괘 풀이

항雷風恒손위풍巽爲風수풍정水風井산풍고山風蠱지풍승地風升감(坎)천수송天水訟택수곤澤水困화수미제火水未濟뇌수해雷水解풍수환風水渙감위수坎爲水산수몽山水蒙지수사地水師간(艮)천산돈天山豚택산함澤山咸화산여

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.04

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[독후감] 김인환의 주역을 읽고...

.모든 괘에 두루 통하는 의미를 가진다고 분류된 수화기제(水火旣濟)와 화수미제(火水未濟)는 서로 대립되는 상황과 근거를 제시하고 있다. 수화기제(水火旣濟)는 강을 다 건넜다는 느낌 ... 과 조화를 이루었다는 생각을 나타낸다. 반면 화수미제(火水未濟)는 물과 불이 서로 통하여 작용하지 못하는 상태, 분열과 혼란이 일반적으로 널리 펴저 있는 사회를 나타낸다. 그러나 표면 ... 다. 반면 화수미제(火水未濟)는 위기와 동요를 억지로 피하려다가는 오히려 혼란을 크게 만들기 쉽다고 한다."계급투쟁과 제국주의의 시대에 안정된 사회를 형성하려는 노력은 실패할 수밖에 없

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.16

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[대중문화의 이해] 패러디 문화 분석

적인 시간관을 가지고있었다. 불교의 원이나, 도교적인 세계관 역시 원적인 시간관을 잘 말해주고, 주역의 상하권으로 나눈점이나 마지막' 화수미제'괘에서 보듯이 아직 다 끝나지 않

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.28

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[문화] 패러디

시간관을 잘 말해주고, 주역의 상하권으로 나눈점이나 마지막' 화수미제2)'괘에서 보듯이 아직 다 끝나지 않았다는 뜻은 다시 원점으로 돌아가는 원적인 시간관을 보여준다.자동차의 바퀴

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.04.06

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패러디에 관하여

적으로 원적인 시간관을 가지고있었다. 불교의 원이나, 도교적인 세계관 역시 원적인 시간관을 잘 말해주고, 주역의 상하권으로 나눈점이나 마지막' 화수미제'괘에서 보듯이 아직 다 끝나

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.14

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