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"플레스너 위상성" 검색결과 1-8 / 8건

플레스너의 인간관

가 결국은 동일한 인간의 철학에 기여함은 물론이다.플레스너는 그의 철학적 생물학의 기본 개념으로서 위상성(位相性)이라는 개념을 도입하고 식물의 위상성으로서 개방적 형상성을, 동물 ... 의 위상성으로서 폐쇄적 형상성을 들고, 이어서 인간을 위상적으로 보아 탈중심성(Exzentrizitat)으로 규정한다.2. 세계에서의 인간의 위치플레스너는 현상학적 방법을 통하여 삶 ... 또는 양상을 말한다.플레스너는 유기체가 위상성 안에서 자기를 정립해 나가는 방식을 고찰하면서 그것을 식물, 동물, 인간의 순서로 진행시켜 나간다. 그에 의하면 식물은 “개방적 형상

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.30

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인간론`플레스너`

방향의 연구가 결국은 동일한 인간의 철학에 기여함은 물론이다.플레스너는 그의 철학적 생물학의 기본 개념으로서 위상성(位相性)이라는 개념을 도입하고 식물의 위상성으로서 개방적 형상 ... 성을, 동물의 위상성으로서 폐쇄적 형상성을 들고, 이어서 인간을 위상적으로 보아 탈중심성(Exzentrizitat)으로 규정한다.2. 세계에서의 인간의 위치플레스너는 현상학적 방법 ... 는 방식 또는 양상을 말한다.플레스너는 유기체가 위상성 안에서 자기를 정립해 나가는 방식을 고찰하면서 그것을 식물, 동물, 인간의 순서로 진행시켜 나간다. 그에 의하면 식물

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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[인간학]겔렌과 플레스너의 인간론 비교

을 보이는 것은 충추 기관이 있어 이것은 유기작용을 통제?조정하기 때문에 생명적 독립성과 환경에 대한 간접적, 의존성을 가능케 하였기 때문이다.)B. 인간의 탈중심적 위상성플레스너 ... 인간학 연구『겔렌과 플레스너의 인간론 비교』Ⅰ. 서론Ⅰ-1. 문제 제기인간은 인간 스스로 자신이 누구인가를 사유하는 유일한 존재이기에 인간이 자신을 어떻게 이해하느냐에 따라 인간 ... 의 인간학은 겔렌에 의해 완성되었다.)과 플레스너의 인간학을 연구하여, 두 인간학을 비교한 다음, 성서적 인간학과 연관하고자 한다. 이것을 통해 인간이 무엇인지에 대해 좀더 깊이 알

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.24

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헬무트 플레쓰너의 인간학

적 인간학이란 개념은 쉘러의 유명한 책 『우주에 있어서 인간의 위치』로부터 유래된 인간학 탐구 방범을 의미한다. 플레스너도 비슷한 개념을 발전 시켰다.3.1. 중심을 벗어난 존재 ... 에 응한 생명권의 비독립적 부분으로 되게끔 하는 형상은 개방적이다.” 식물적 생명작용이 생명체로서의 독립성이 희박하고 주로 환경적 요인에 따라 실행되고 있음을 플레스너는 개방적 형상 ... 를 그에 상응한 생명권의 독립적 부분으로 되게끔 하는 현상은 폐쇄적이다. 플레스너에 의하면 생명체의 중심 또는 중추기관이 있느냐 없느냐의 여부로 그 유기작용의 형상상의 창이

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.20

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겔렌의 인간관

셀러(Max Scheler)의 “우주에서 인간의 지위”에서 비롯된 것이다. 그 후 헬무트 플레스너(Helmuth Pleβner)의 “유기체의 단계와 인간”에 의해 확산 ... 다. 겔렌의 인생에서 전성기라고 할 수 있는 1940년대 이후, 이런 상황과 연관해 그의 사회적 위상은 현저히 달라졌으며, 결국 1940년대 후반에는 스파이어의 작은 전문대학

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.20

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인간을 연구하는 학문적 방법

을 가져온 직접적인 원류(源流)는 1928년 같은 시기에 철학적 인간학의 구상을 내세운 M.셸러, H.플레스너라고 할 수 있다. 셸러는 《우주에서의 인간의 지위》에서 정신으로서의 인간 ... 과 생명으로서의 인간이라고 하는 인간의 근본적인 존재방식을 제시하였고, 플레스너는 《유기적 존재의 여러 단계와 인간》에서, 생물학적 ·인류학적 견지에서 출발하여 다른 동물에 대한 인간 ... 교회의 위상 추락과 함께 인간중심적 인간관이 등장하고 곧 이어 이성적 인간관이 등장하였다. 이는 근대로 이어져 인간학으로 종합되었으며 현재의 우리가 말하는 인간학이란 인간에 대한

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.26

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[철학 인간] 인간이란 무엇인가

적 위상형성에 의해서 형성되고 존립하는 정신의 세계로서 공동 세계이다 그런데 정신은 인간의 탈중심적 위상형성에 의해서 성립하므로 양면성, 대립성 혹은 역설성을 나타낸다. 플레스너 ... 들은 하나의 공동세계에 서 드러난다고 하였다. 플레스너는 쉴러의 정신 이라는 개념으로는 다소 모호하고 종교적으로 설명했던 내용을 탈중심성 이라는 개념을 통해서 그보다 구체적으로 설명하려고 했다. 그러나 탈중심적이론도 쉘러의 세계개방성과 유사한 개념이다. ... (1892~1985)는 동물과 같은 중심적인 조직 상태 혹은 위상 을 안다는 것은, 위상을 대상으로 삼을 수 있고 그것은 결국 단지 인간에게만 속한 탈중심성 이라고 하였다. 탈중심

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.19

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플렛스너의 사상

의 위상성플렛스너는 인간을 탐구함에 있어서 두 방향이 있다고 한다. 그 하나는 수평적 방향이고 다른 하나는 수직적 방향이다. 수평적 방향에서는 역사적 문화적 존재로서의 인간을 대상 ... 는 양국면성을 설명하는 유일한 방법은 플렛스너에 있어서 양면성을 하나의 근본 입장으로 파악하는 것이다. 이것이 플렛스너의 인간학의 과제이며 이는 생명적 존재 일반의 위상성속에서 탈 ... 고 있는 이러한 성질을 플렛스너는 위상성이라 한다. 이러한 그의 위상적 성격은 과정과 체계의 양상 속에서 실현되어 진다. 유기체가 그의 부분을 전체에로 매개해 가는 과정에서 타자

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.01.18

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