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"퇴계학문 성향" 검색결과 1-20 / 152건

  • 퇴계 학문의 성격과 학술사적 의의 (The Nature and Historical Significance of Toegye Learning)
    사단법인 퇴계학부산연구원 김영우
    논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22
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    [교육사-방송통신대-25-2학기-중간과제물] 교육사 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오(30점).
    가의 생애(1) 출생과 성장 배경퇴계 이황은 1501년 경상북도 예천에서 태어났다. 그는 어린 시절부터 학문적 소질과 도덕적 성향이 뛰어나, 가족과 지역사회가 제공한 교육적 환경 ... 한 전통 속에서 교육사상가들은 단순히 학문적 연구를 넘어, 자신의 사상을 실제 생활과 교육 현장에 적용하고자 노력하였다. 그 중 대표적인 인물로 꼽히는 퇴계 이황(1501~1570 ... 하였으며, 제자 양성과 학문적 실천을 통해 후세에 큰 영향을 끼쳤다.퇴계 이황의 교육사상은 단순히 학문적 지식의 전수에 머무르지 않고, 인간의 도덕적 품성과 사회적 역할을 강조하는 점에서 큰
    방송통신대 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2025.10.11
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    한국문화자원의이해1공통 성균관의 문묘를 구성하고 있는 건물 조선시대 인물 중 최초로 성균관 문묘에 배향된 유학자를 모두 나열하시오00
    이 설립자의 학문성향과 지역 유림의 의견에 따라 자율적으로 운영된다. 정리하면, 향교는 국가가 관할하는 공립 교육기관으로 중앙집권적이고 관학적 성격을 가지며, 서원은 사립 교육기관 ... 으련된 서원은 여러 곳이 있다.첫째, 도산서원(陶山書院)이 있다. 경상북도 안동시 도산면 토계리에 위치하며, 1574년(선조 7년)에 설립되었다. 퇴계 이황의 학문과 덕행을 기리 ... 예안면에 위치하며, 1615년(광해군 7년)에 설립되었다. 퇴계 이황의 제자인 월천 조목을 배향하기 위해 세워졌으며, 퇴계학문적 영향을 이어받은 서원이다. 이 외에도 퇴계
    방송통신대 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.09.20
  • (역사의현장을찾아서2) 교재에서 역사의 현장을 다루는 방식을 참고하여 나의 삶에 특별한 공간을 한두 곳 소개하고 그 의미를 서술할 것
    ), 노론(老論) 등 타 지역의 인물들은 퇴계의 『독서여유산(讀書如遊山)』의 내용에 근거하여 산의 곳곳에서 학문을 탐구하고 유람하였던 행적을 간접적으로 경험하는 등 그에 대한 존경 ... 5) 퇴계 이황3. 나의 의견Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론문화는 지상에 각인된 것들, 즉 문화경관들에 의해서 외관상의 대조나 차이를 구체적으로 보여준다. 그리하여 문화경관을 통 ... 과 인간과의 관계, 인간과 자연과의 관계에서 이루어진다. 두 영역에 포함되지 않는 주관적 현상의 사회적 성향이나 종교적 상징물의 형태에서구성요소를 분류하면 언어, 종교, 민속, 주거
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.09.09
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    (교육고전의이해) 교육고전의 이해 강의를 듣고 ‘교육이란 무엇인가’라는 질문에 대한 나의 답이 어떻게 달라졌는지
    전기에 성균관 대사성, 지경연, 대제학 등을 역임했던 문신이자 학자였다. 이황의 학문은 당시 한 시대를 풍미했다. 또 그 뿐 아니라 영남을 배경으로 주리적인 퇴계학파를 형성 ... 를 엿보고 있었다. 당시의 지도자들 혹은 학문을 하는 사람들은 이 사실을 모를리 없었다. 원효도 마차가지였을 것이라고 생각한다. 때문에 시국이 혼란한 한반도에서 전쟁에 참가하지 않 ... 아니라 한중일 동양 3국의 철학을 건설한 학자이자 실천자였다고 볼 수 있는 것이다.‘언행록’에 의하면 “조목(趙穆)이 이덕홍(李德弘)에게 “퇴계선생에게는 성현이라 할 만한 풍모
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.08.25
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    자신감있게 소개드리는 오랜 경험과 노하우의 결정체-한국사 수업 및 학습 활용용 매우 알찬 자료(학습지)
    , 우계 성혼의 학문 계승서경덕, 퇴계 이황, 남명 조식의 학문 계승출신기호(서울, 경기-충청도) 일대주로 개성, 영남(경상도) 일대사림의 성장과 성리학적 사회 질서 확산(백성 ... 구분서인동인구성원기성 사림 /심의겸(명종의 처남)신진(새롭게 진출한) 사림 / 김효원주장믿을만한 척신(왕의 외척)과는 협력할 수도 있음척신 정치를 철저하게 청산(정리)성향율곡 이이 ... 들에게 유교적 도덕 규범을 가르치고 실천하도록 함)서원훌륭한 유학자에게 제사를 지내고 학문을 연구하는 사립 교육 기관 → 여론 형성, 제자 양성 / 학문과 교육 발전, 지방 문화 발달
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 548페이지 | 13,000원 | 등록일 2022.08.30 | 수정일 2022.09.08
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    한국한문학의이해4공통 나말여초부터 여말선초까지 시대별로 한문산문특징개괄하면서 시대문단주도한문인들 조선전기 관각파 사림파 방외인 작품정리하시오00
    外人)방외인은 조선 사회의 제도나 관직에 얽매이지 않고 자유롭게 학문과 문학을 추구한 문인들로, 일반적으로 관직 생활을 거부하거나 은둔 생활을 하면서 독특한 사상과 문학적 성향 ... 후기 문인이지만, 그의 문학적 성향과 활동은 고려 중기의 고문 운동과 밀접하게 관련되어 있습니다. 이규보는 문장가로서 고문(古文) 형식의 산문을 자주 썼고, 그의 글은 고려 사회 ... 작품:「입학도설(入學圖說)」: 학문을 처음 시작하는 이들을 위한 교과서로, 유교 경전을 해설하며 공부의 방법과 태도를 제시한 책입니다. 이는 고문 형식의 교육적 산문으로, 권근
    방송통신대 | 14페이지 | 8,000원 | 등록일 2024.09.21
  • 판매자 표지 자료 표지
    우리나라 역사적 인물 중 조선시대 단종(5대왕), 사도세자(21대 왕인 영조의 아들), 퇴계 이황(유학자)
    생각이 크는 인문학주제: 우리나라 역사적 인물 중 조선시대 단종(5대왕), 사도세자(21대 왕인 영조의 아들), 퇴계 이황(유학자), 고종(27대 황제) 중 1인을 선택한 후 ... 에 왕위에 즉위하여 실질적인 통치 대신 학문을 연마하였다. 그 과정에서 신중하고 비범하다는 평가를 받기도 했다. 하지만 흥선대원군 하야 이후 통치 과정에서 고종의 우유부단한 성격과 미흡 ... 에 올랐다. 에 따르면 고종은 어려서부터 비범하고 멋대로 행동하지 않았다는 기록이 있다. 하지만 어린 나이로 국가를 통치하는 것은 어려운 일이었다. 따라서 고종은 각종 학문 연마
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.02.09
  • 한국한문학의이해 ) 신라 말의 6두품, 고려 중기의 고문가, 고려 말의 신진사대부, 조선전기의 관각파,사림파,방외인 등 나말여초부터 여말선초까지,각 시대별로 문단을 주도한 문인과 그 주요 한문산문 작품을 정리
    다. 조선전기에 훈민정음이 창제된 것은 언어학사적인 사건이며 당시 한학기초학의 성과를 집성하고 반영한다. 조선전기에 중국의 유서를 학문 연구와 정치경제 방안의 입안에 적극 활용하고 독자 ... 다. 그러나 이 소수 작품에서도 성향이나 지향점, 내면 의식은 다른 주제 작품보다 명확하게 드러나 자연관과 현실인식을 살피는 데 무난하다. 정도전이 매화로 소재로 창작하고 구름을 노래 ... 었다. 정렴은 선가의 육통법과 의술에 대해서도 뛰어난 능력을 가저 용호결이란 수련서를 짓고 퇴계는 조선시대 성리학자지만 양생수련에 대한 관심도 많아 중국에서 전래된 양생서를 필사해서 활.
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.01.22
  • 조선의 성리학
    학파는 조선 중기 퇴계 이황을 중심으로 형성된 학파이다. 그들은 주희의 관점을 따라 이기심성론을 불상잡과 불상리로 체계화로 이해한다. 그리고 학문의 목적을 인간 본성의 확립과 그 ... 권의 국가보다 더욱 심도 있게 발달하였다.ⅱ) 주지주의의 학문한국의 성리학은 주자학의 영향을 많이 받았기 때문에 주지주의적 성향이 매우 강하게 나타나는 특징을 지니고 있다. 주자학이 ... 하고 대립하는 토론의 과정을 전개해오게 되면서 더욱 그 성향이 짙게 나타나게 되었다.ⅲ) 예의의 학문한국의 성리학은 ‘예‘ 있어 유독 강하게 집착하는 모습을 보여 준다.엄격함을 지니고 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.06.20
  • 영원한제국 독후감 - 노론과 남인의 사상적 차이
    으로 남인과 노론의 이념적 차이가 드러나기 시작했습니다. 이 때 정조는 노론을 견제하기 위해 노론과 반대적 성향을 가진 육경을 정학으로 지정하고 학문에서 육경을 종묘로 삼으라 하 ... 하였습니다. 이처럼 노론과 남인의 사상적 근본인 율곡 이이와 퇴계 이황의 사상에서도 두 당파의 반대되는 성향을 볼 수 있습니다. 또 단지 유명한 학자로만 알고 있었던 이이와 이황 ... 군자의 당에 들어야 한다는 것을 주장하였고 왕권에 대한 신권(臣權: 사림)의 우위성을 암시하는 에서 체계화 하였습니다.이런 시무 7조책은 남인 학통 계보의 시초인 퇴계 이황의 와
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.14
  • 남명학파의 실학사상 요약
    의 선봉에 서기도 했던 것이다. 영남우도라는 지역적 특성과 함께 강한 실천적 학문성향이 그들의 저류에 흐르고 있었던 것이다.남명은 유가서에 중심을 두면서도 소위 이단이라고 일컬어지 ... 날명과 퇴계는 주자의 인식을 계승하여 사용한다.주자는 경을 성인이 되는 학문의 시종을 이루는 요체로 보아 여섯 가지 내용으로 설명한다.* 주일무적(主一無適) - 마음을 집중 ... 를 지지하고 있다. 금충렬은 남명이 성리학 특징은 이론지학(理論之學)이 아니라 실천지학(實踐之學)이라고 보았으며 남명학의 요체를 ‘경의(敬義)’로 본 것은 후학들이 선생의 학문을 논평
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.12.17
  • 퇴계 이황과 사단칠정론
    퇴계 이황과 사단칠정론1. 퇴계 이황과 영남학파조선시대 영남지방을 중심으로 형성되었던 학문상 한 유파로 이황(李滉)에 의해 제기된 이기이원론(理氣二元論)·이기호발설(理氣互發說 ... 하였다는 평을 받고 있는 만큼, 두 사람의 학문 성향은 특색이 있었다. 영남학파의 학문적 관심은 이황 학설을 계승해 발전시키면서 동시에 기호학파의 비판으로부터 사설(師說)을 변호 ... 들은 대개 두 사람의 문하에 출입하면서 학문을 연마하였다. 조식의 문인들은 광해군 때 정계에 다수 진출하여 주도권을 잡았으나, 광해군의 패륜과 폭정을 바로잡지 못한데다 선현을 모독
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.06 | 수정일 2017.12.22
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    학생 배움활동중심 수업용 한국사 학습지(조선 시대)
    에 참여실천 방향도덕과 명분, 의리 중시부국강병, 중앙 집권정치 사상유교적 이상 정치(왕도 정치) 실현국왕 중심의 법치주의 국가 수립 / 패도학문 성향사학(私學)파관학(官學)파학파 줄 ... )15 처남)신진(새롭게 진출한) 사림 / 김효원주장믿을만한 척신과는 협력할 수도 있음척신(왕의 외척) 정치를 철저하게 청산(정리)학문 성향율곡 이이, 우계 성혼 등의 학문 계승서경덕 ... , 퇴계 이황, 남명 조식 등의 학문 계승출신 지역주로 기호(서울, 경기-충청도) 일대주로 개성, 영남(경상도) 일대사림의 성장과 성리학적 사회 질서 확산(백성들에게 유교적 도덕
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,900원 | 등록일 2018.09.03
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    조선 성리학의 전개와 특징 및 도학사상
    다. 이것은 한국 유학자들의 놀라운 학문적 관심과 집념의 표상이다.셋째, 한국의 성리학은 예학적 성향을 강하게 지니고 있다. 그래서 한국의 성리학은 예의 숭상에 있어 유별스럽게 엄격 ... 에서 다학파로 나뉘어진다.퇴계학파는 조선 중기 퇴계 이황과 그 문인들을 중심으로 형성된 학파이다. 그들의 이기심성론은 기본적으로 불상잡과 불상리로 체계화된 주희의 관점을 따른다. 그리고 ... 학문의 목적을 인간 본성의 확립과 그 실현에 바탕을 두고 있으며, 진지실득의 경지에까지 나아가고자 하였다. 이러한 학통은 그 문인들을 통해 조선 후기까지 면면히 계승
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.08.10
  • 조선의 건국과 발전
    지주층 , 과거를 통해 중앙 관직에 진출 학문성향 서장 ( 문학 ) 중시 경학 ( 경전 ) 중시 주장 중앙 집권 체제 , 부국강병 주장 향촌 자치 , 왕도 정치 주장 사상 성리학 ... 의 서명을 거치는 제도 취재 : 하급 실무직을 뽑는 특별 채용 제도사림의 성장과 붕당 정치의 등장 조선의 성립과 발전 퇴계 이황 3훈구 세력 vs 사림 세력 구분 훈구 세력 사림 세력
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.11.30
  • [한국사상의 이해] 붕당정치를 통해 알아본 조선 '영원한 제국' 독후감상문
    , 인심, 도심에 대해서 퇴계의 설을 인정하지 않았다. 서로의 학설을 비난함으로서 퇴계학파와 율곡학파 즉, 남인과 노론의 학문적 갈등은 점차 심각하게 되었고 후에도 서로의 학통 ... 을 전수받은 학자들이 서로의 사상을 공격하고 비난하는 바람에, 처음 기대승과 퇴계 사이에서 이루어졌던 학문적인 논의였던 사칠논변이 후대에 이르러서는 더 이상의 학문적인 발전을 이루 ... 때문에 당쟁은 사색당파에서 시파와 벽파의 갈등이라는 새로운 양상으로 전개되었다.정조는 학문적으로 육경 중심의 남인 학파와 친숙하였고 노론 중에서도 젊은 자제들이 북학사상을 형성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.26
  • 『도산십이곡(陶山十二曲)』의 감상
    ㆍㄹ 엇다ㅎㆍ료’라는 시구는 선비가 나아가야 할 두 갈래의 길, 즉 학문의 길과 벼슬의 길을 나타낸 것이라 할 수 있다. 그리고 이 때 퇴계는 자신을 초야우생에 비유하여 스스로를 낮추 ... 에 마음을 두는 스스로를 다잡고 있는 것이다. 즉 자연과 합하지 못하고 속세를 바라보는 자신을 나무라는 것이다. 이때 ‘교교백구’는 현자라는 의미 보다는 퇴계성향을 보았을 때 ... 는 크게 두 부분으로 나누어지는데 때를 만나 사물에 접하여 일어나는 감흥을 읊은 전육수는 ‘언지(言志)’이고, 학문 수양 및 수덕의 자세를 노래한 후육수는 ‘언학(言學)’이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.21
  • 고산 윤선도 생애, 정치사상, 문학
    만, 정조 대왕께서 자신의 능과 아버지인 사도세자의 묘를 쓰고 윤고산 선생을 무학대사 이후 최대의 감여가로 평가하였다고 한다.2.윤선도의 학문과 정치성향고산의 학문적 성격이 형성 ... 다. 그의 선대는 점필재 김종직, 퇴계이황, 오봉 이호민 등 영남학파와 밀접한 관련을 가지고 있었다. 그 자신을 서울에서 4학과성균관에서 공부하였고 특별한 학문적 스승이 없 ... 되는 데는 첫 번째 그 가문의 사림적 전통과 학문경향 및 정치적 입지, 두 번째 호남 제일의 경제적 기반, 세 번째 자신과 왕실과의 특수한 친분 관계, 네 번째,서인에 대한 숙원
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.04
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2025년 10월 19일 일요일
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