"친손봉사"의 검색결과 입니다.

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가족과문화 조손가정문제점 한 집안의 구성원 가족관계> 가족관계변화

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"친손봉사" 검색결과 1-20 / 35건

가족과 문화 ) 한국의 가족가치와 이데올로기 들여다보기

자의 유무에 따라 무배우자 가구주는 상민이나 천민층에 존재하였다. 부부간의 연령차는 남성 연상이 많았다.혼인과 상속을 중심으로 살펴보면, 고려시대는 여러 형태의 상속제도에서 친손 ... 말한 장남우태, 남녀파별 상속이 심화되어 가족 내에 장남이 차지하는 상속분도 증가하였다.제사에 있어서도 대체로 장자봉사(長子奉祀)와 자녀 윤회봉사(輪回奉祀)의 두 형태였던 것 ... 이 17세기에 이으러 대부분이 장자 봉사로 변화되어 굳어지는 추세를 보이고 있다. 이는 제사상속과 재신 상속에 연관되어진 부분이 있으며 유교 성리학적 이념에 따라 조상숭배의 기록이 강화

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.07.29

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수당(修堂) 이남규(李南珪) 예의식(禮意識)의 특징적 면모 (The Distinctive Aspects of Lee Nam-gyu’s Viewpoint on Li)

한국고전번역원 김언종

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.10 | 수정일 2025.05.08

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신명나는한국민속_한국의 전통의례인 성인식, 혼인식, 장례식, 제사 또는 차례, 벌초와 성묘, 마을의 제사, 집안의 고사, 문중이 시제, 그 밖에 개인이나 집안이나 마을이 잘 되길 비는 의례 중 수강생 자신이 직접 보았거나 참여하였던 의례 하나를 선택한 후, 그에 대한 수강생 자신의 체험담과 견해를 정리하기.

봉사’를 통해 이루어졌다. 봉제사를 전담하는 사람에게는 상속 우선권이 주어졌는데 이 역시 아들과 딸, 사위, 친손, 외손의 구별이나 차별을 두지 않았다. 봉제사에서 남녀의 차별 ... 할 의무로 여겼으며 아들과 딸을 차별하지 않았다. 그러므로 사위나 외손이 제사를 지낼 수도 있었으며, 차례로 돌아가면 제사를 지내는 ‘윤회봉사’나 제사 일부를 나누어 맡는 ‘분할

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.07.07

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(가족관계) 한국 친족관계의 변화를 산업화 이전과 이후로 나누어서 설명한 뒤, 현재 한국 가족에서 보이는

을 보면, 족(族)이란 용어는 대체로 골(骨) 의미가 같고 골품과 밀접한 관계가 있다.따라서 ‘족’은 왕의 아들, 딸, 사위, 친손, 외손의 범위와 동일하거나 이와 밀접한 관계가 있 ... 에서 적용된다. 당내는 4대 봉사를 위한 부계친족집단이고 유복친의 범위 속한다. 같은 지역에 살며 일상생활을 빈번하게 상호작용한다.(2) 문중(門中)부계혈연집단으로 성과 본이 같 ... 은 친족이라면 누구나 구성원이 된다. 시제를 위해 조직되기도 한다. 4대 봉사가 보편화되면서 조선 후기에 5대조를 모시고 기제를 하는 것이 아니라 위패를 모시고 묘소에 매장하여 1년

방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.08.10

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산업화 이후 이전 친족관계

가 같고 골품과 밀접한 관계가 있다.따라서 ‘족’은 왕의 아들, 딸, 사위, 친손, 외손의 범위와 동일하거나 이와 밀접한 관계가 있다. 적어도 ‘족’은 신라시대의 조선 후기 부계혈연 ... ’를 나타내는 촌수도 당내 안에서 적용된다. 당내는 4대 봉사를 위한 부계친족집단이고 유복친의 범위 속한다. 같은 지역에 살며 일상생활을 빈번하게 상호작용한다.(2) 문중(門中)부계 ... 혈연집단으로 성과 본이 같은 친족이라면 누구나 구성원이 된다. 시제를 위해 조직되기도 한다. 4대 봉사가 보편화되면서 조선 후기에 5대조를 모시고 기제를 하는 것이 아니라 위패

방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.04.16

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(가족관계) 한국 친족관계의 변화를 산업화 이전과 이후로 나누어서 설명한 뒤, 현재 한국 가족에서 보이는 양계화 현상을 설명하고

한 힘을 발휘하는 것은 아니고 이에 따라 시기의 자녀균분상속, 외손봉사 분할봉사 등이 이루어지게 된 것이다. 족보도 부제천만을 기록하는 것이 아닌 모계천과 처제진도 기록 ... 수 있었다. 그리고 아들과 친손, 딸, 사위, 외촌 등이 모두 왕위를 계승할 수 있는 점과 왕위를 계승할 사람이 아들과 딸, 사위 친촌, 외손의 구별이 없이 모두 골이 될 수 있

방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.08.25

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한국 전통가족의 특성(한국의 전통가족제도, 한국 전통가족의 가족관계)

고 제사를 지내게 되었다. 조선 초기에는 제사상속과 계산상속이 연결되어 자녀들 간에 제사가 분할되기도 하고 돌아가면서 지내는 윤회의 풍속이 나타났다. 또한 외손이 봉사하는 경우 ... 면 자녀를 출생순위별로 기록하고, 친손, 외손 모두를 기재하는 특징을 보인다.또한 남계로 이어지는 가계계승만을 고집하지 않아 외손으로 계승되거나 성이 다른 이성양자도 가능 ... 해 준다.조선시대의 재산을 상속했던 기록인 분계기를 보면 후기로 갈수록 자녀균분에서 아들들 균분, 장남우대불균등 상속으로 진전되었음을 알 수 있다. 이에 따라 제사도 장자단독봉사

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.11.18

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대한항공 기업소개

- 호놀룰루 (O) )마일리지 적립가족 마일리지 제도 가족의 마일리지를 합산해서 사용 배우자 , 친부모 , 자녀 , 친조부모 , 친손자녀 까 지 가능 마일리지 합산 이외에도 보너스 양도 ... 의 명동리 마을과 1 사 1 촌 자매결연을 맺고 있으며 , 대한항공 직원으로 구성된 자원봉사자들이 직접 방문해 마을시설 보수 및 농촌 일손돕기 등 노력 봉사와 어르신들의 건강검진 등 ... 의료봉사 활동을 펼치고 있습니다 . 대한항공의 사회공원Q A{nameOfApplication=Show}

리포트 | 47페이지 | 10,000원 | 등록일 2017.12.23 | 수정일 2022.08.12

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친족생활(성의사용, 성씨의사용, 족보와친족, 친족원의종류, 친족용어변천, 씨족집단형성, 친족범위, 친족호칭) PPT, 파워포인트

친족 위주로 족보 편찬 -중국과 대조 조선의 족보 비판_“우리나라의 것은 씨족지이지 족보가 아니다.” 족보의 특징 친손과 마찬가지로 외손의 외손, 또 그 외손까지 차별하지 않고 끝 ... , 골품제 -아들, 친손, 딸, 사위, 외손 모두 왕위 계승 가능 -왕위를 계승한 사람은 아들, 딸, 사위, 친손, 외손의 차별 없이 성골, 진골이라 칭 -왕과 왕비 및 아들이 낳 ... 은 자녀 모두 골이 됨 -친손, 외손의 구별 없이 모두 골 -족族, 왕의 아들, 딸, 사위, 친손, 외손의 범위와 동의 ☞ 신라시대 족은 동성집단을 뜻하는 것이 아니다. 동성

리포트 | 54페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.08.30 | 수정일 2016.03.02

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조선전기의 가족제도와 의식주제도

이 급격히 증가하기 시작하고 18세기 중기 이후는 이와 같 은 차드상속이 일반화하기에 이르렀다.⑤ 제사의 상속: 조선 초기의 제사상속은 부모나 조부모에 대한 봉사를 자녀간에 분할 ... 하거 나 윤회하여 행하는 것이 일반적이었고, 유교적 소양을 갖춘 일부 사대부계층에서만 극소 수 예외적인 현상으로 장자단독으로 제사를 상속하고 봉사하였다.2) 조선초기의 양자제도: 조선 ... 하였다.③ 반드시 가묘를 설치하고 제사를 지내도록 하였다.④ 반드시 장자가 제사를 봉사하도록 하였다.⑤ 장기간에 걸쳐 여러 차례 끈질기게 상?장이나 제사의 개혁을 추구하고 법제화하고자 하

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.18

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한국종족조직

. 이러한 상황에서 친조부와 외조부, 아들과 딸, 친손과 외손은 서로 차별하지 않았다.또한 솔서혼(率壻婚)은 친족의 범위나 인식에서 부계와 모계, 남손과 여손을 구별하지 않 ... 처럼 남계후손과 외손까지만 기재하는 것이 아니라 친손, 외손을 가리지 않고 모든 후손들- 외손의 외손, 그 외손의 외손까지ㅡ을 기재하였다.이러한 혼인 제도를 토대로 남녀균분상속 ... 과 제자녀윤회봉사나 외손봉사가 기능하였으며 반대로 부계조상을 중심으로 그 후손들이 집단적 거주지를 형성할 수 없었고 이는 부계중심의 종법질서가 조선사회에 뿌리를 내리는 데 직접적인

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.14

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고려조선의친족제도

제에 부합하는 사례로 간주된다. 직역을 승계할 자손이 있으면 구분전을 지급하지 않았는데, 친자나 친손뿐 아니라 외손자도 승계대상이 되므로 고려시대의 가족구성은 부부와 미혼 자녀를 기본 ... )를 분석하여 1600년대 중엽을 경계로 그 이전과 이후는 대단히 큰 차이를 보인다는 사실을 밝혔다. 제사상속도 장자봉사와 윤회봉사 두 형태를 취하다가 1700년대 초 장자봉사로 굳어짐 ... 을 규명했다. 그리고 이런 남녀차별, 장남우대의 원인으로 조상숭배 기풍과 동족관념의 강화를 들었다.한편 족보와 동족조직의 관계를 살펴 이른 시기의 족보일수록 친손과 외손을 차별하지

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.20

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주몽과 소서노로 알아보는 고구려 결혼과 여성의 지위

아니라 그 봉사의 성직을 맡은이도 역시 여성이었음을 보면 이러한 사실을 알 수가 있다. 동양에서는 性을 통하여 모계적 생활시대가 있었음을 알 수 있는데, 성씨 표기 중에 姜(강 ... ), 姬(희), (길), 姚(도), (규), (영), (사), (운) 등은 그 근원이 모계친족 사회에 있었음을 알려준다. 또 예전에는 친손, 외손의 차별이 거의 없었는데 이렇게 여성 ... 상속에서 외손, 친손의 구분도 없고, 적서의 차별은 있을지언정 아들 딸의 차이도 없었던 것이 조선의 실제 풍경이었다. 딸은 혼수를 해서 내보내고, 아들은 데리고 살거나 집을 장만해주

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.21

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17세기 여성의 종법적 지위

1결성되고 분묘 또한 친손 중심으로 입장하는 이른바 종산이 형성되었다. 상, 제례에 있어서 철저하게 유교식 제사방식이 지켜지면서 윤회봉사, 분할봉사는 점차 사라지게 되고, 장자중심 ... 하였다. 이 시대에는 외가에서도 자신에게 절반의 피를 나누어 주었기 때문에 친가나 마찬가지로 친밀하였고 외손도 자신의 피를 이어 받았기 때문에 친손만큼 사랑한 것이다. 또 아들 딸 ... 식 제례를 바탕으로 전통적 방식이 적절하게 조화를 이루는 독특한 제사 형태가 생성되었는데 여기서 몇 가지 특징을 살펴볼 수 있다.첫째, 윤회봉사이다. 이는 오늘날처럼 큰아들이 제사

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.28

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우리신화의수수께끼요약,감상

계승 의식을 스스로 부정하여 갈등을 해결하고 있는 것은 바리데기 신화의 독특한 특징이다. 스스로 무조신이 된 바리데기는 국가체제 밖을 지향하기 때문에 왕이 스스로 친손봉사 집착 ... 을 버리기만 한다면 재발할 가능성이 없으면서도 또한 언제든 ‘친손봉사’에 집착하기만 한다면 위기를 맞을 수 있다는데서 혁신적인 치료법이 된다. 이처럼 국가체제의 외부에서 언제나 큰

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.07.10 | 수정일 2017.03.20

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세월과함께흐르는족보

를 분기점으로 그 이전과 이후 시기는 사회상이 크게 달라진다. 17세기 이전에는 부부 양측적 친족제도, 동성혼인자, 이성양자, 양귀여가혼과 자녀 균뷴 상속제, 자녀 윤회 봉사제와 같 ... 봉사제, 자녀 차등 상속제와 같은 중국의 종법적 가족제도로 개혁하려고 노력하였다.남귀여가혼ㆍ자녀 균분제ㆍ자녀 윤회 봉사 이 세가지를 특징으로 하는 조선 전기의 가족 및 상속제도 ... 는 그것이 서로 인과관계를 가지면서 성관의식과 족보 편찬에도 영향을 미친다. 남귀여가혼은 결과적으로 딸(사위)과 그 소생(외손)을 아들 또는 친손과 동일시 하면서 부부ㆍ부모ㆍ자녀ㆍ내외손

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.05

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바리데기 신화 레포트

하게 한다. 아들을 통해 국가를 존립시키고자, 친손봉사에 집착하다가 불치병에 걸려버리고 만다. 하지만 바리공주의 모험 끝에 불치병을 치료하게 된 오구대왕은 외손봉사를 받아들임으로써 아들

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.07.09

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중세의 혼인 사회사

아가면서 조상제사를 모셨다 . - 친손 ( 親孫 ) 만이 아니라 외손까지 제사를 지냈고 , 심지어 남편이 죽은 후에 아내가 망부 ( 亡夫 ) 만이 아니라 시집의 제사까지 모셨다 ... - 처가살이하는 혼인풍속으로 아들과 사위 , 그리고 친손과 외손이 정서적으로 차이가 없었다 . 남녀 균분상속이므로 아들과 딸이 똑같이 재산을 물려받았으면 그에 대한 보답으로 제사 ... 를 지내야 한다고 의식 처가살이 혼속에 터잡아 남녀 균분상속과 제자녀윤회봉사 ( 諸子女輪回奉祀 · 여러 자녀가 돌아가면서 제사를 받드는 것 ) 가 관행으로 남녀차별은 존재하지 않

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.28 | 수정일 2020.12.16

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가계도는 한 집안의 삼대를 어떤 표식을 통해 그리는 것입니다. 자신의 가족에 대한 가계도를 그림으로써 가족의 큰 구조 안에서 가족의 구성을 이해하고 서로 어떠한 영향을

%와 20.6%였고, 아버지의 형제 및 그 배우자, 고모, 이모, 외삼촌, 조카는 10%대에 불과했다. 며느리, 사위, 친손자녀, 외손자녀를 가족의 범주에 포함 시킨 응답자도 20 ... %), 가족관계(3.4%), 주택거주(1.3%) 순이었다. 가족과 함께하는 연중행사나 의례로는 설날(98.7%)과 추석(97.9%)이 가장 많았으며, 가족 자원봉사는 3.2%로 가장

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.09.12

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본인이 거주하고 있는 지역사회의 문제 중 하나를 채택하고, 지역사회복지 실천 과정(14-15차시)을 적용하여 개입의 과정을 정리하시오.

고자 한다.Ⅱ. 본론1. 조손가족의 현황손자녀의 평균 연령은 12.7세이고 친손자녀가 대다수이고, 양육기간은 평균 8.6년 이다. 조손가족의 형성 주요원인은 가족해체이다. 조손가족의 월 ... 평균 가구소득은 69.7만원, 월평균 생활비는 58.4만원으로 나타났다. 사회참여에 있어서는 친목단체 및 종교단체에는 많이 참여하고 있으나 문화 활동, 봉사단체 등에는 거의 참여하지

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.20

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