"천무극"의 검색결과 입니다.

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증산도 pdms 조선대 인강 승화열 이기론 선생님 한국철학사 동방 18현

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"천무극" 검색결과 1-20 / 380건

경영환경(SWOT)분석을 통한 전통무예 천무극의 활성화 전략 (Activation Strategy of Cheonmugeuk, Traditional Martial Arts through SWOT Analysis)

한국융합과학회 김찬선

논문 | 15페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.07 | 수정일 2025.07.10

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무극 지역 천열수 광상 열수변질대의 성인적 의미 (The Genetic Implication of Hydrothermal Alteration of Epithermal Deposits from the Mugeuk Area)

한국광물학회 박상준, 최선규, 이동은

논문 | 16페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.28 | 수정일 2025.06.04

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이 와 저 그 한국어 지시어에 나타난 삼극 사유체계

를 받아들일 때, “그곳”은 원래 ‘거곳’(큰 곳)이라는 의미층을 가졌을 가능성이 생긴다. 만약 ‘거곳’이 경계 없는 전체 공간을 뜻하는 시원적 표지였다면, 철학적으로 그것은 무극(無極 ... /시작 대 서방/어둠/저편의 이미지와 겹친다. 이렇게 보면 “무극인 그곳에서 음양인 이곳·저곳이 나타났다”는 서술이 성립하며, 이는 하나(무극) → 둘(음양)로의 생성론 구조와 정확히 ... 맞물린다.결과적으로 현대 한국어의 지시 체계 ‘이?그?저’는 단순한 거리 구분을 넘어, 삼극(三極) 구조로 해석될 여지를 제공한다. ‘그곳’=무극(경계 없음·근원), ‘이곳’=양

리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.08.14

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[일반화학][레포트A+] 비누화 반응 결과 레포트

다. 비누로 때 묻은 천조각을 씻어 본다고 가정하여 때가 빠지는 메커니즘에 대해 기술하라 세탁물을 물에 담그고 비누로 때묻은 천조각을 씻으면 비누의 주성분인 게면활성제의 친유성기가 때 ... 에서 에탄올을 넣는 이유는 무엇인가? 에탄올은 양극성 물질로 무극성인 지방산(식용유)과 극성인 수용액이 잘 섞이도록 돕는다. 에탄올의 끓는점은 78℃로, 중탕을 하면 에탄올이 먼저 ... 기화하여 물이 기화하지 않는다. 마지막으로 실험과정에서 에탄올을 넣어주는 이유는 에탄올이 극성과 무극성의 반응이 잘 일어나게 해주어 지용성인 식용유와 수용성인 NaOH가 잘 섞

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.08.17 | 수정일 2022.08.29

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조선시대의 문학

명승비룡) 성인이 천명을 받아 나는 용을 타시니多士競起如雲從(다사경기여운종) 뭇 선비 다투어 일어나 구름처럼 따르도다?謀?力成厥功(협모효력성궐공) 꾀 맞추고 힘을 바쳐 그 공 ... ) 질서가 바로잡혀 평화롭고 즐겁구려定禮樂臣所見(정례악신소견) 예악을 제정하니 신의 소견으로는功成治定配無極(공성치정배무극) 공 이루고 다스림 정해져 무극과 짝하리라●조선시대의 시조시조

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2025.06.25

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기초실험-추출

, 비단의 증가량제, 내화 목면천의 제조, 매염제, 의약으로서 이용된다.3. 실험기구건조된 홍차(25g),CaCO _{3}(15g),MgSO _{4}, Erlenmeyer flask ... , 층이 분리될 것을 예상할 수 있다. 그 이유는 극성은 극성끼리 녹고, 무극성은 무극성끼리 녹는 성질로 인하여 무극성인CHCl _{3}은 극성인 물과 섞이지 않고 무극성인 카페인

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.01.16

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일반화학실험 PDMS 미세접촉 인쇄 예비 보고서

형태1) 기판① IC를 만들기 위한 실리콘의 박판.② 유리천이나 종이 기재(基材) 에폭시 수지 적층판 등에 동박을 입히고, 동박의 불필요한 부분을 에칭하여 전자 회로를 만들기 위한 ... 과 전하 이동 착물을 형성: 유기황의 자기조립 단분자막3. 기질과 순수한 공유결합: 유기규소의 자기조립 단분자막[분산력]무극성 분자들이 운동하는 과정에서 전자가 순간적으로 한 쪽 ... 분자일수록 전자수가 많아서 전자의 쏠림이 잘 일어난다. 따라서 분산력이 커진다. 무극성 분자들의 끓는점과 녹는점은 분산력에 의하여 결정된다. 예를 들어 할로겐 분자의 끓는점이 F2

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.08.06

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상세가

)도 불언(不言) 무극(無極) 이때로다.오호(嗚呼)라! 금일(今日), 금일(今日)이여.천하(天下) 재국(才國) 분뇨(紛鬧)중에삼십(三十) 육학(六學) 대발(大發)하여 억음존양(抑陰尊 ... 하니 조화기(造化機)가 이 아닌가.구이(九二) 착종(錯綜) 짜나가니 일월(日月) 광화(光華)하고 문채(文綵)도 혁혁(爀爀)하다.오백(五百) 사십(四十) 만리(萬里) 자질하니 무극(無極 ... ) 이 아닌가?무극(無極), 태극(太極) 세량(細量)하니 궁궁(弓弓) 을을(乙乙) 의연(依然)하다.대궁(大弓)은 태극(太極)이요, 소궁(小宮)은 궁궁(窮窮)이라.우상(牛象)을 자세(仔細)히

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.10.01

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동양철학산책3공통 교재에 등장하는 중국과 한국의 철학자 12인 중 가장 선호하는 철학자 퇴계 이황 한 명을 선택하여 그 철학자의 중심사상 정리00

이 리가 존재론적으로 무(無)라는 것을 의미하지는 않는다. 주돈이의 태극도설의 “무극이면서 태극”이라는 표현은 이황의 해석에 따르면 “리는 형상(形狀)도 방소(方所)도 없지만 지극히 있 ... 론은 다음과 같은 주요 개념과 원리를 포함하고 있다.-성리의 원리와 심성의 중요성: 이황은 성리(性理), 즉 천명(天命) 또는 자연의 원리를 중요하게 생각했다. 그러나 그는 성리 ... 상경에 대해 연구함에 있어서 정이천에 있어서는 마음을 기르는 것, 학문을 진보시키는 것이 경과 지식으로 대응하여 분리돼 있었다. 그리고 경은 마음을 기르는 방법적 의미에 그치고 있

방송통신대 | 12페이지 | 8,000원 | 등록일 2023.09.17

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한국 전통의 색을 찾아보고 전통의 색이 활용된 곳을 찾아 색의 감정 및 자신의 생각을 다양하게 표현해 봅니다.

으로 하여 발전하였다고 할 수 있다.2) 전통색의 종류① 지황색 : 종이의 백색이 아니라 황색, 영지의 색이다. 흙을 상징한다고 할 수 있다.② 휴색 : 옻으로 물들인 천의 색 혹은 ... 색동이 될 수 있다. 색을 여러 가지로 이어붙여 만든 것에는 여러 설이 있는데, 남은 천을 이어 붙여 만들어 아름답게 꾸몄다는 설과 소매를 달기 위해 공간을 채우기 위해 색동을 사용 ... 을 기원하는 기원적 의미가 가미된 것으로 보인다우리나라를 비롯한 동아시아 주변 국가들이 주역을 근간으로 생활하였는데 주역에서 태극과 무극, 음과 양의 음양오행이 색동을 통해 예술

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.01.13

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화공신소재학과 자기소개서

한 실험으로 단원의 핵심인 극성분자와 무극성분자와의 차이를 보여주었습니다. 물은 대전체에 끌려갔지만 기름은 끌려가지 않은 점을 분자의 구조식을 그리며 설명하였습니다. 이처럼 보이지 않 ... )을 알게 되었고 ‘프로젝트 공동연구’를 진행했습니다. EM을 처음 접했을 때는 유용한지 혹은 무해한지 의문인 채로 막막히 자료를 조사하던 중 동두천 EM 센터를 방문하게 되

자기소개서 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.05.30

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주자학과 양명학 비교

하였다. 이것을 체계적으로 대성한 사람이 남송(南宋)의 주자(朱子)이다.1. 이기론(理氣論),이기이원론.이기론에서는 정이천(程伊川)의 2원론(二元論)을 계승하여 다시 더욱 상세·엄밀 ... 한다.2. 도덕론(道德論)도덕론에서 이천이 명(命)·성(性)·이(理)·심(心)을 동일하게 보았기 때문에 ‘성즉리(性卽理)’, ‘심즉리(心卽理)’라고 한 데 대하여, 주자는 ‘성즉리 ... (만물일체)``, 무욕(`무욕)`, `무극(무극)`, `허(허)`, `정(정)`등은 처음부터 유교의 용어가 아니라 다름 아닌 노자 장자에서 볼 수 있는 용어라고 할 수 있다. 또

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.11.19

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교육고전의이해4공통) 교육고전의 이해 교재에 소개된 공자 지눌 이황 이이의 저서 중 1권을 선택-성학십도-하여 읽고 독후감을 작성하시오0k

에 힘썼다. 제 1도인 「태극도」는 다섯 단계로 이루어진 비교적 간단한 도표로, 1단은 음양(陰陽)이 섞이지 않은 ‘무극이면서 태극’이라는 태극권이고 제 2단은 태극의 동정에 의하 ... 에 시사하는 바가 크다.4. 인성교육의 원리로서의 경(敬)사상경에 대해 연구함에 있어서 정이천에 있어서는 마음을 기르는 것, 학문을 진보시키는 것이 경과 지식으로 대응하여 분리돼 있

방송통신대 | 8페이지 | 8,000원 | 등록일 2022.03.09 | 수정일 2023.08.30

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경산의 역사와 문화

다 . 미나리 특유의 향과 맛을 제대로 즐길 수 있도록 정성껏 미나리를 재배하고 있다 . 자인암소한우고기 자인면 소재지의 한우고기는 맥반석 암반수의 천연수와 청정사료 및 목초로 키운 ... 를 빛낸 인물 3. 일연 (1206~1289) 3 RD 경산시를 빛낸 인물 고려 고승으로 본명은 김견명 , 시호는 보각 , 호는 무극 · 목암이다 . 한국고대 신화와 설화 및 향가를 집

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.02.07

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천부경과 삼신사기

을 해 본다.일시무시일 석삼극 무진본 천일일 지일이 인일삼 일적십거 무궤화삼 천이삼 지이삼 인이삼대삼합육 생칠팔구 운삼 사성환오칠 일묘연 만왕만래 용변부동본 본심본태양 앙명인중천지일일 ... 하고 즉 영원히 돌고 도는 우주를 말한다고 본다.석삼극 무진본은 무극. 태극. 황극을 말하기도 하지만 우주를 삼위일체로 보면 크게 하늘과 땅 그리고 사람을 말하기도 한다. 즉 내 ... 가 없으면 우주도 없다, 내가 있으므로 인하여 하늘도 있고 땅도 있는 것이다. 우주를 삼등분하여도 그 원리는 같다는 것이다.천일일 지일이 인일삼 이라고 하는 것도 하나이지만 3등분

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.10.13

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한말 영남지역 심설논쟁 관련 기초자료 검토 - 1902년 도산서원 삼봉서당 간의 통문을 중심으로 - (A study on basic materials of disputes over human mind in the Yeongnam at the late period of the Korean Empire.)

계명대학교 한국학연구원 김종석

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.28 | 수정일 2025.05.15

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액체의 상호 용해도 A+ 예비레포트 건국대학교 물리화학실험

하게 섞이지 않고 두 층으로 평형을 이룰 때, 한 층의 액체 성분이 다른 층에 용해된 정도를 의미한다.② 용질의 선택실험에서 사용되는 용질은 물(극성물질)과 벤젠(무극성물질) 에 모두 ... 산을 무극성 용매인 벤젠에 녹이면 두 개의 아세트산 분자끼리 수소결합을 이루어 이합체가 만들어지기 때문에, 이때 분자량을 측정해 보면 실제 아세트산의 분자량인 60의 두 배인 ... 적으로 지지하기 위해 사용하는 금속제 집게. 보통 원통상의 기구를 지지하는 경우가 많고, 여러 가지 형상의 것이 있다. 유리 기구를 잡는 경우는 접촉부를 고무관 또는 천으로 덮어두지 않

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.12.11

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조선대학교 인강 사건으로 보는 옛 이야기 내용 정리

1주 1차시일연(삼국유사의 저자, 이름은 김견명, 호는 무극)-아버지 김언필, 해가 비추는 태몽-1206년(고려 희종2년): 경주의 장산군(지금의 경산) 출생-1214년(고종1년 ... 빛 천 가지 실로 푸르고 도화는 만 점으로 붉다(유색천록록,도화만점홍)- 김부식, 봄에 대해서 읊다버드나무 가지가지 푸르고 복숭아 꽃꽂이 붉구나(유색사사록,도화점점홍)- 정지상 ... 마다 푸른 물결에 더해지는데(결)- 7언 절구시,정지상- 1행과 2행이 대조적- 가시리와 비슷한 정서요임금의 계단은 삼척이나 낮은데도 천 년에 그 덕을 남겼지만진나라 성은 만 리

시험자료 | 91페이지 | 10,000원 | 등록일 2025.02.25

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보천교와 무극도의 신앙대상에 대한 고찰 (A Review on the Object of Belief of Bocheon-gyo and Mugeuk-do)

한국신종교학회 진정애

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.02 | 수정일 2025.05.16

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동학사상.PPT

의 출발 : 삼봉 정도전 * 조선조 성리학의 종착역 : 水雲정도전의 조선조 기획 : 맹자조선조 건국이념 맹자의 하느님 [ 神 ] : 인간의 투영 천시자아민시 ( 天視自我民視 ) 천청 ... 의 체계도 侍天主 : 吾心卽汝心동학의 영부 ( 靈符 ) : 영부의 체계도 侍天主 : 吾心卽汝心心궁궁영부도의 의미 左弓 · 虛中 · 右弓 →무극의 원→ 궁궁 영부도 ( 궁을기 )주문 ... 의 후계자들에 의한 동학사상의 전개와 변용 시천주 사상의 전개 시천주 ( 侍天主 ) 사인여천 ( 事人如天 ) 人乃天해월 최시형의 동학사상 전개 천 ( 天 ) 관념의 내재화 ( 內在

리포트 | 194페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.20

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