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"천도의 인간주체화" 검색결과 1-20 / 806건

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    [연세대학교] 한국근대사상사 - 발표 자료 (천도교의 창건과 의암 손병희)
    ( 輔國安民 ) 의 민족 구제 사상 → 척사위정 사상과 연관손병희의 문명개화론 인간주체성 강조 상생과 조화의 동학적 문명개화론삼전론 ( 三戰論 ) 지금 천하의 대세가 삼전에 있 ... 천도교 ( 天道敎 ) 의 창건 과 의암 손병희 ( 義菴 孫秉熙 )1861 년 출생 , 서얼 ( 庶孼 ) 출신 송암 손천민 ( 松庵 孫天民 ) , 서택순 ( 徐宅淳 ) 의 입교 ... 1907 년 교회분석 ( 敎會分析 ) : 친일분자 ( 이용구와 송병준 등 ) 출교 처분 천도교와 일진회 분리대고천하 ( 大告天下 ) : 1905 년 , 천도교 ( 天道敎 ) 개칭
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.05.30
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    [2024년] 생명윤리와 간호 A+ 충효인경, 자강불식, 나이팅게일 정신 관련 정리 자료 과제
    )에서는 인간이 본받아야 할 천덕(天德)으로서 강건(剛健)이 상징되어지고, 그 강건함이란 잠시의 중단이나 게으름을 용납치 않고 끊임없이 순환 반복하는 천도의 운행 바로 그것이 ... 었다. 따라서 인간은 이러한 천도를 본받아 끊임없이 노력해야 한다는 것이다. 유교에서는 항상 규범으로서 천도가 논의되었으며, 이러한 천도를 자각적인 형태로 파악할 것이 요구 ... 되었다. ? 『중용(中庸)』 20장에서 "성(誠)한 것은 하늘의 도[天之道_천지도]요, 성하고자 하는 것은 인간의 도[人之道_인지도]이다"라고 한 것도 같은 맥락에 있는 것이다. 인간주체
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.05.11 | 수정일 2024.11.21
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    중국과 일본의 유교사상
    하는 ‘천’은 인간이해의 바탕이 되기도 한다. 그는 천도의 실제를 인식하였으며 그 천도인간의 마음과 주체성을 가능하게 하는 본질적이고 궁극적인 어떤 것으로 인식했다. 그리고 이 실제 ... 고 주체와 객체의 소통을 가능케 하는 모든 것이다. 중용은 인간의 덕성이 ‘천인합일’의 경지에 도달할 수 있다고 보며 성과 신의 개념은 명리학에서 천리 또는 덕성을 실현할 수 있 ... 만 남아 있다. 그러나 본래의 유교는 매우 평등주의적이고 우주와의 연관성 속에서 사람을 생각한다. 또한 사람의 기본 성품을 매우 긍정적으로 평가하면서 지금처럼 인간이 다른 인간
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.21
  • 생명,김지하와 동학,개벽과 생명사상,생명과 환경,김지하의 생명사상
    = 천도, 우주진화에 필연적, 인류 스스로 자각하고 적극적으로 실천해야 이루어짐? 천도인간의 노력에 의해 결정(인내천)개벽 ? 우연적, 필연적 + 인간의 윤리, 창조성지금 실천 ... 된 인간의 노동의 차이 없음노동의 결과를 자신 속에 살아 있는 노동의 주체인 한울님에게 돌리는 것, 우주생명을 우주생명에게 되돌리는 창조행위, 확대 재상산 ? 사회정의실현, 자기 ... 인 최시형이 교단과 교리를 체계화하였다. 1894년 농민전쟁에 큰 영향을 끼쳤으며, 1905년 천도교(天道敎)로 개칭하였다.동학(東學)이라는 명칭은 서학(西學)에 대립된 것
    리포트 | 14페이지 | 6,000원 | 등록일 2022.04.06
  • 아동복지론 ) 서구의 아동권리사상과 우리나라의 아동권리사상의 발전을 분석하여 차이점과 공통점에 대해 설명하시오
    에서 아동이 인간으로서 존중받아야 함을 이야기하고 있으며, 이는 후천개벽의 주체인 한 인간으로서의 존중을 그대로 계승한 내용으로 볼 수 있다. 그러나 1988년 보건복지부에서 개정 ... 하여 발표한 어린이헌장은 표현방식, 내용적 측면 등에서 기존의 헌장과 성격이 다른 부분들이 드러나게 되었으며, 천도교적, 주체로서 어린이를 바라보는 시각이 지극히 축소되는 대신 유엔아동 ... 를 당연하게 여기는 것과는 달리, 인간의 기본권에 대한 사상적 계보는 비교적 오래되지 않았다. 이는 국가, 사회적 차원에서 국민을 보호하는 것이 당연하다고 여기고, 혹은 개인
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.07.06
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    동학사상.PPT
    의 출발 : 삼봉 정도전 * 조선조 성리학의 종착역 : 水雲정도전의 조선조 기획 : 맹자조선조 건국이념 맹자의 하느님 [ 神 ] : 인간의 투영 천시자아민시 ( 天視自我民視 ) 천청 ... 자아민청 ( 天聽自我民聽 )정도전의 맹자에 의한 조선조 기획 맹자의 사상 : 민본 백성 [ 民 ] 이 가장 존귀 * 천도 ( 天道 ), 천심 ( 天心 ) : 백성의 소리 - 군주 ... : 18 세기 주리적인 남인계열에 의해 수용 조선후기 사상적 공동을 기독교로 대체 구체적인 민본확대 추구 - 인간평등에 대한 종교적 열망 * 남녀노소 · 귀천 불문 합석 * 사대부
    리포트 | 194페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.20
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    한국사_고려시대 문벌귀족과 권문세족에 대해서 설명하고 본인이 고려의 인종이었따면 이자겸의 난과 묘청서경천도운동(난)을 어떻게 대처했을지에 대해서 논하시오.
    . 본론 1) 문벌귀족 2) 권문세족 3) 이자겸의난 그리고 묘청서경천도운동 (난) 4) 내가 만일 인종이었다면 3. 결론 4. 참고문헌 1. 서론 국제 질서를 이끈 주체 중 하나였 ... 을 장악 하면서의 갈등과 그에 따른 경쟁 그리고 분쟁은 관료 사이의 균형이 깨어지게 되는 결과를 얻게 되며 결국 권력, 경제력의 독점현상을 불러일으켰다. 즉 인간의 존경에 대한 욕구 ... 서경 출신의 풍수도참설을 기반으로 서경으로 도읍을 옮긴다는 서경 천도를 추진하게 된다. 여기에서의 서경 천도를 추진한 승려 묘청은 서경 출신으로 서경 천도를 주장하며 풍수지리
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.07.07
  • 세계의종교(기말) ) 1. 교재와 강의 8장을 공부하고 불교의 특징을 서술합니다. 제 8 장 불교의 세계관과 역사 8.1. 불교와 불교문화 8.2. 불교의 기본 신념과 세계관 8.3
    경 인도의 석가모니가 창시한 종교이다. 불교는 인간의 고통과 해탈을 중심 주제로 삼고 있으며 이에 따라 석가모니가 인류의 고통을 근본적으로 해결하기 위한 깨달음의 내용을 제자 ... 의 토대 위에서 다양한 형태로 발전해 왔다. 사성제는 불교에서 언급하는 네 가지 주요 진리를 의미하는데 고제, 집제, 멸제, 도제로 구성되어 있으며 이 네 가지 진리는 인간의 고통 ... 의며, 불교의 철학과 의례는 인간의 내면을 탐구하여 고통의 원인을 분석하는데 중요한 역할을 하고 있다, 이처럼 불교는 다양한 형식으로 방법론적으로 실천적인 면에서 개인의 내면 수양
    방송통신대 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2025.05.28
  • (교양과목 A+) 소파(小波) 방정환에 대하여
    을 자랑스럽게 여기는 주체성과 애국심을 가진 인간을 위해 민족의식을 고취시키는 세련된 방법을 사용했다.우리 민족이 억압 받았던 암울한 시대에 하나의 인격체로 존중받지 못한 아동과 여성 ... 에 보탬을 주고자 조선총독부 토지조사국에서 서류를 필사하는 사자생(寫字生) 생활을 하며 독학하였다.권병덕의 소개로 1917년에 천도교 3대 교주인 손병희(1862~1922)의 딸 ... . 소파 방정환의 업적1919년에 이라는 잡지를 창간하고, 민족운동에 뜻을 둔 18, 19세의 소년들로 이루어진 비밀클럽인 경성청년구락부를 조직하였다.천도교의 정신적·물질적·조직적 뒷
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.28
  • [방송통신대학교 2020학년도 2학기 기말시험] 세계의종교(공통)(중국종교,일본종교,한국종교)
    로부터 출발했다. 대종교의 주요 교리로는 홍익인간 사상이 있으며, 지상 천국과 인류 구제를 목적으로 한다. 북한의 주체사상은 정치이념이 아닌 대체 종교로 설명하기도 한다. 북한 ... 를 받아 천리교를 만들었으며, 천리교 교의에서는 천리왕이 인간과 신이 함께 기쁨을 누리면서 살아가도록 인간을 창조하였다고 명시하고 있다. 따라서 천리교는 평화, 화합, 평등의 가치 ... 되었다. 1976년에는 이태원에 최초의 이슬람교 사원이 건립되었으며, 현재 우리나라에는 17개의 이슬람센터와, 100개 이상의 소규모 기도모임이 운영되고 있다. 한국의 민족종교로는 천도
    방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.01.14
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    서구의 아동권리사상과 우리나라의 아동권리사상의 발전을 분석하여 차이점과 공통점에 대해 설명
    도록 한다는 것은 아동을 하나의 주체적인 인간으로서 인정을 한다는 것이며, 아동도 본인의 삶을 위해서 올바른 바람직한 결정을 내릴 수 있는 능력 그리고 본인의 삶에 대해 책임을 질 수 ... 시작을 한 최초의 해, 1923년으로 알려져 있다. 천도교 3대 교주 손병희의 사위이기도 하는 방정환(方定煥)이 어린이의 고유한 문화와 예술 활동을 진작시키면서, 어린이의 인권의식 ... 들의 민족의식을 배경으로서 1921년에 결성이 된 천도교 소년회는 어린이운동을 시작하게 되었고, 1922년에는 이와 더불어 불교 소년회 그리고 조선소년군이 모여서 ‘조선소년운동협회
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.02.26
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    8강, 9강, 12강 요약
    ,‘대종교’로 교명을 바꿨고 대종교의 주요교리는 그 유명한‘홍익인간’으로 인류 구제와 지상 천국을 목표로 하고 있다. 북한의 주체사상은 종교현상이고 매우 비슷하다. 현재 북한의 여러 종 ... )로 부르고 있으며 이는 “깨달은 사람”이라는 뜻으로 그 용어부터 이미 석가모니는 신이 아닌 인간임을 인정하고 있다. 40년 동안 석가모니 부처는 여러 가지 설법을 하였는데 대표적인 ... 는 불를 벗어나서 다시는 생명체로 태어나는 희노애락의 고통을 끊고 극락에 머물 수 있다고 보았다. 인간은 욕망의 존재다. 매일 수도 없는 욕구를 만족시키기 위해 타인과 경쟁하고 시기
    방송통신대 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.07.01
  • 생각의 지도 독서감상문
    독서감상문 보고서추천도서영역사회추천도서명생각의 지도우리는 살면서 저마다 다양한 사고를 형성하며 성장한다. 그러나 이처럼 제각각일 것 같은 우리의 사고는 환경이나 문화, 즉 사회 ... 에 의해 영향을 받기에 경향성을 띄게 된다. 이처럼, 인간의 사고, 관점에 대한 관심을 바탕으로 다양한 인류학 서적을 검색하던 도중,‘생각의 지도’를 알게 되었다.이 책은 동, 서양 ... 하는 주체가 되는 것이 삶을 윤택하게 가꾸는 것이라는 생각도 들었다. 나아가,‘당연하다는 것’을 탈피하고,‘당연하지 않은 것’을 찾는 것이 어려운 일이면서도 본인을 더 성장
    리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.02.09
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    최제우의 동학사상
    을 받아야 된다는 뜻이다. 당시에는 굉장히 획기적이었던 개념으로 현대의 인권, 평등사상, 인간주체성 등이 담겨있는데 예를 들어 여성도 ‘하느님을 낳는 하느님’ 이라고 하여 남녀 ... 다. 동학에서는 천주를 인간 속에 내재하는 한울님이라고 생각한다. 또한 동학의 궁극적인 목표는 개벽인데, 개벽은 무언가 새로운 시대가 열리고 새 시작을 공표한다는 사전적 의미를 갖 ... 평등을 강조했으며, 어린이는 ‘어린 하느님’ 이라고 하여 어린이 존중을 강조했다. 또한 인간을 무려 하나님과 동일선에 설정해 그 때까지의 전세계 모든 종교들의 휴머니즘 중에서도 최고
    리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.06.30
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    조선대학교 고전비평론 중간요약과제
    으로 방환해 주기를 주체한 장문 (주천숙위학생환번장_아뢰어서 청하다. 숙위는 밤에 호위하는 학생들, 되돌려보내다. 번은 울타리)최치원은 중국과 신라의 언어가 서로 다르다는 점에서 한계 ... . 복잡한 교리를 떠나서 심성을 도야하는 데 치중. 인간의 타고난 본성이 곧 불성임을 알면 그것이 불교의 도리를 깨닫는 것이라는 견성오도 주장. 개인주의적 성향. 7세기 선덕여왕 때 ... 했다. 돌이켜보면 그는 서경세력과 체질적 정치적으로 합치될 수 없는 인물이었다.서경천도운동 : 이자겸의 난 이후 개경파와 서경파 대림.제16대 예종과 제17대 인종이 서경천도에 관심을 보임
    리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.12.20
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    동서양고전의이해 2021를 중심으로 다음의 내용을 서술하시오 가장 감명 깊게 읽은 동양의 고전 한 편 신채호 조선상고사 선정하여 감상 서술하시오0
    했다. 그들은 단군조선이 기자와 위만의 조선에 의해 계승되었다는 논리를 폄으로써 고조선 역사의 주체를 중국인들로 바꾸어 놓았다. 조선사를 개척한 인간을 바꾸어 놓은 상태에서 역사 ... 는 한편, 국내성·졸본성과 함께 삼경(三京)으로 삼았다. _ 230쪽, 〈제5편(一) 고구려의 전성시대〉 중에서태왕은 지금의 개평 부근에 있었던 제5도읍인 안시성으로 천도한 뒤 ... 에 내줄 수밖에 없었다. 광개토경평안호태왕은 그 존호처럼 광대한 영토를 개척했다. _ 298쪽, 〈제6편 고구려·백제의 충돌〉 중에서신위례성이 무너지고 백제가 웅진으로 천도하자, 놀란
    방송통신대 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2024.04.17
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    아동권리에 대한 폭넓은 이해를 바탕으로 아동권리에 대한 국제 협약 내용을 고찰해 보시오
    으로 그 주체인 아동이 태어나면서부터 성, 언어, 종교, 인종, 피부색, 능력에 관계없이 인간으로서 가지는 기본적인 권리와 생애 시기적 특수성에 입각해 특별한 보호와 배려를 받 ... 과 인간의 기본권을 인식하면서 1948년 UN ‘세계인권선언’이 채택되었다. 권리란 어떤 일을 주체적으로 자유롭게 처리하거나 타인에 대하여 당연히 주장하고 요구할 수 있는 자격이나 힘 ... 하여 맺은 조약으로 법적 구속력을 갖는다. UN 아동권리협약에 나타난 아동은 미성숙하여 보호가 필요한 인간이 아니라, 기본적 권리와 자유의 주체로 자신의 의견을 표현하며 최대한 아동
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.03.29
  • 한국외국어대학교 교양과목 한국근현대사 3대독립선언서의 이해 과제
    선언서는 이후 전국적인 만세운동의 도화선으로 번져갔으며, 또한 대한민국임시정부의 수립된 계기가 되었다.민족대표 33인은 손병희(孫秉熙)를 중심으로 천도교 계열의 인사들이 주축이 되 ... 었다. 초기 대한제국의 관료들에게 접촉하는 시도를 했으나, 무위로 돌아가자 가톨릭, 불교, 개신교 등 종교 인사를 만나 대표를 꾸리게 되었다. 구성인원은 개신교 16명, 천도교 15명 ... 하여 꾸릴 수밖에 없었던 상황에서 주체적으로 살아남을 수 있었더라면 어땠을까 하는 아쉬움이 있다. 결국 국제사회의 흐름, 즉 국가 대 국가의 영향력이 비대해질수록 특정 국가 혹은 연합체
    리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2024.01.22
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    [원광대학교]종교와원불교 시험 족보 A+
    의 사상 : 천인합일, 물아일여 사상* 공자 : 춘추시대 봉건제도가 무너지고 무력을 바탕으로 정치적, 사회적 혼란이 초래.도가 있는 세상으로 만드는 것을 이상으로 삼아 인과 덕을 주체 ... - 극설을 바탕으로 왕도정치 실현* 성리학의 등장 : 송나라 때 불교와 도교의 사상이 유행.유학도 불교, 도교와 같은 형이상학적 세계관을 정립.주자는 인간의 성품과 우주의 이치를 다루 ... 언행 기록- 대학 : 학문의 근본 의의 제시 (명명덕, 지지선, 신민)- 중용 : 공자의 손자인 자사가 지음 (중용의 덕과 인간의 본성인 성에 관한 내용)* 삼경- 시경 : 고대
    시험자료 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.01.06
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    동양고대사 <사마천의 사기(史記)>
    에 방대한 역사서를 완성하게 되는게 그것이 동아시아 정사의 효시이자 경사문화의 시금석이 된 위대한 고전 사기라 할 수 있다.사마천은 인간의 역사가 천지우주, 질서와 매우 밀집 ... 여 깨달은 것은 대자연 및 우주가 끊임없이 순환한다는 것이였으며, 인간의 역사와 완조도 변화하며 교체하는 것에 대해 사마천은 원리를 규명하며 관통하고자 하였다. 사기는 사마천 ... 을 받은 것이 사기의 완성에 결정적이로 보는 입론은 타당성이 차치하다고도 할 수 있다. 하지만, 사마천의 비극에 쳐했던 경험은 인간, 사회, 역사를 보는 관점에 대해서 변화를 초래
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.10.04
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2025년 10월 11일 토요일
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