친근하지만 낯선 언어 -언어의 측면에서 바라본 이문구,「장곡리 고욤나무」분석- Ⅰ. 들어가며 Ⅱ. 「장곡리 고욤나무」의 언어 ⅰ. 90년대 농촌의 언어 ⅱ. ... 「장곡리 고욤나무」에서 쓰이는 언어 역시 수도의 표준어가 아닌 수도인 서울의 아래쪽에 위치한 충청도 사투리가 쓰이고 있으며 「장곡리 고욤나무」의 전체적인 분위기와 소설 속 장소가 시골이라는 ... 나오며 본문은 「장곡리 고욤나무」를 언어의 측면에서 방언, 사투리가 과연 어떻게 쓰여졌으며 농촌과 어떤 관계성을 맺고 있는지, 고욤나무 자체로 작가는 무슨 말을 하고 싶었는지에 대하여
장곡리 고욤나무 ?이문구 (1) 이 소설에서 ‘버스’의 역할은 무엇인지 생각해 보자. ... ‘버스터미널-나산종합병원-길갓집 앞-유천리 어간의 정미소 앞-장곡리 경로당 앞’을 거쳐 이기출의 문상집에 도착한다. ... 특히 장곡리 시내버스가 정거장을 가고 설 때마다 바뀌는 승객들을 관찰하기도 하고, 그들의 대화를 통해 이기출이 자살하기 며칠 전의 일을 회상하며, 이기출이 왜 자살을 했는지에 대한
심지어는 ‘장곡리 고욤나무’의 자살한 늙은 농부의 비극조차도 눈물을 자극하는 감상주의 대신 감정이 배제된 씁쓸한 웃음을 유발하는 것처럼. ... 특히 장동리 싸리나무에서 거실에 드리워진 묵란도를 묘사하는 부분이나, 달빛이 어우러지는 저수지 물김, 물녘, 무서리 등을 묘사한 부분은 이제까지의 그 어떤 문장에서도 경험해 보지 못한 ... 쓸모없이 자리만 차지한다고 구박받는 개암나무, 찔레나무, 소태나무들처럼, 극중 인물들도 화려하고 달콤한 열매를 맺지 못한다고 천대받고 무시당하는 삶을 산다.
고욤나무》(1991) 등이 있다. ... 》(1972) 《추야장》(1972) 《관촌수필(1~3)》(1972) 《백면서생》(1974) 《우리동네 김씨》(1977) 《우리동네 최씨》(1978) 《우리동네 조씨》(1981) 《장곡리 ... 나무이름을 제목으로 하는 단편모음집 《내 몸은 너무 오래 서 있거나 걸어왔다》는 1990년대 이후의 영악해진 농민과 삭막해진 농촌풍경을 각기 다른 양태를 지닌 나무에 비유해 정감 있는
-사회의 모순은 문학 작품의 갈등과 어떤 연관이 있는가- 학번:2001313618 전공:인문사회 이름:김태균 -목차- 1서론 2본론 1.객지 2.순이삼촌 3.장곡리고욤나무 1.서론 ... 구구식 총구에서 나간 총알이 30년의 우여곡절한 유예를 가려내던 그 장소요, 웃자란 마늘 줄기들로 시퍼런 학교 뒤 옴팡밭은 시체 위에 시체가 쌓이던 바로 그 학살터임에 분명하다. 3장곡리 ... 고욤나무 생태주의 문학에서는 이 세상 모든 것을 서로 긴밀히 연결되어있는 그물망으로 파악한다.
이중 장곡리 고욤나무라는 소설은 90년대의 농촌 풍경과 그 속에서 평범한 사람들의 사람살이를 날카로운 풍자와 풍성한 해학으로 그려내고 있다. ... 그러나 제목에 나오는 나무들은 우리가 흔히 '나무' 하면 떠올리는 소나무나 전나무같이 크고 우뚝한 나무가 아니라 싸리나무, 으름나무, 고욤나무 등 이름조차 낯설고 생김새도 볼품없으며 ... 그는 단지 고욤나무같은 존재이기 때문이다. 또한 연작소설의 전체 제목처럼 우리가 살아온 세월을, 또 피폐해져 가는 우리 고향 들녘을 너무 오래 서 있거나 걸어온 사람인 것이다.
작가상 수상 1982년 제1회 신동엽 창작기금 받음 1984~1989년 「실천문학」발행인 1987~1988 민족 문학 작가회의 이사 1990년 제7회 요산문학상 수상 1991년 ‘장곡리 ... 1974, 창비) 관촌수필 (1977, 문학과 지성사) 장한몽 (1987, 책세상) 산너머 남촌 (1990, 창비) 매월당 김시습 (1992, 문이당) 유자소전 (1993, 벽호) 장곡리 ... 예컨대 서울을 떠나 낙향한 주인공의 실망과 좌절을 그린 ‘장동리 싸리나무’나, 민족 상잔의 비극을 다룬 ‘장석리 화살나무’는 모두 파괴된 이 나라 정신 생태계에 대한 작가의 깊은 성찰과
