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상용한자 석보상절 서문 배정 僧傳作金羽寺誤 僧王格林 의훈차 對靈 한자
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"입탑(入塔)" 검색결과 1-20 / 40건

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    고려 묘지명을 통해 본 고승 상장례(喪葬禮) (Funeral and Burial Rituals for High Priests based on the Epitaphs of Goryeo)
    동아시아불교문화학회 문상련
    논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.30 | 수정일 2025.05.15
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    풍요 레포트, 노동요 분석 레포트
    善德王朝 錫杖頭掛一布?錫自飛至檀越家 振拂而鳴 戶知之納齋費 ?滿則飛還 故名其所住曰錫杖寺其神異莫測皆類此 旁通雜譽 神妙絶比 又善筆? 靈廟丈六三尊 天王像 幷殿塔之瓦 天王寺塔下八部神將 法 ... 林寺主佛三尊 左右金剛神等 皆所?也 書靈廟 法林二寺額 又嘗彫? 造一小塔 竝造三千佛 安其塔置於寺中 致敬焉其塑靈廟之丈六也 自入定 以正受所對 爲?式 故傾城士女爭運泥土 風謠云來如來如來如 來如哀 ... 反多羅 哀反多矣徒良 功德修叱如良來如至今土人?相役作皆用之 蓋始于此 像初成之費 入穀二萬三千七百碩(或 金時租)議曰 師可謂才全德充 而以大方 隱於末技者也 讚曰齋罷堂前錫杖閑 靜裝爐鴨自焚檀 殘
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.06.30
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    우두종에 대하여
    와 법충을 비롯한 후대의 인물들이 발전시킨 것이라고 할 수 있다. 또한『우두산제일조융대사신탑기(牛頭山第一祖融大師新塔記)』에서는“쌍봉은 그 가르침을 널리 퍼지게 했기 때문에 분파를 생기 ... 로는 표현할 수가 없다. 그래서 임시로 두 사람을 세워서 의론시키는 것으로 하겠다.”고 하며 ‘연문(緣門)’과 ‘입리(入理)’라는 가공의 인물들을 각각 제자와 스승으로 설정해 사제 ... (師弟)가 서로 문답을 주고받는 형식을 취하고 있는데, 그 중 제 6문답에서 스승인 입리는 “무심(無心)이면 그 어떤 것도 없고, 어떤 것도 없으면 천진(天眞)이고, 천진이면 대도
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.10.09 | 수정일 2022.10.11
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    채동번의 중국 청나라 역사소설 청사통속연의 第六十一回　創水師衡陽發 61회 한문 및 한글번역
    黔勇, 偕塔齊布同往湘潭。국번연입 저장고담 토기일체 설득국번비상경심 당하령임익솔료검용 개탑제포동왕상담抵掌: 손뼉을 치며 좋아함吐? [t?qi]①뱉어 버리다 ②타기(唾棄)하다傾心 ... 다.?特保擧遊擊塔齊布爲副將, 充作先鋒。병특보거유격탑제포위부장 충작선봉充作 [ch?ngzuo] :[동사](요구에 맞지 않는 사람이나 사물로) 충당하다특별히 유격 탑제포를 보증천거 ... 호림익을 검주 의용군을 인솔하게 하여 탑제포와 같이 상담에 가게 했다.塔齊布系旗籍中翹楚, 胡林翼系漢員中巨擘, 一個?力過人, 一個智謀出衆。탑제포계기적중교초 호림익계한원중거벽 일개려
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    | 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.03.31
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    채동번의 중국 청나라 역사소설 한문 및 한글번역 청사통속연의 第六十二回　湘軍屢捷水陸揚威　畿輔復安林李授首
    수창을 잡고 숙여 엎드려 진격하게 했다.長毛開槍轟擊, 軍士毫不畏懼, 執槍滾入, 近壘始起。장모개창굉격 군사호불외구 집착곤입 근루시기?? [k?iqi?ng] 放fang?①총을 쏘 ... 가 되어 철 쇠사슬을 녹이고 끊어 빠른 배가 모여 남은 3부대는 계속 전진했다.開?的開?, 放火的放火, 逼得長毛上天無路, 入地無門。개포적개포 방화적방화 핍득장모상천무로 입지무문上天无 ... 당한 장모군은 하늘로 올라가고 땅에 들어가도 살길을 찾지 못했다.那時岸上的塔、羅二軍, 望見水師已經得手, 亦各宣軍令, 急攻敵壘, 先進者賞, 退後者斬。나시안상적탑 라이군 망견수사이경득수
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    | 리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.04.01
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    채동번의 중국 청나라 역사소설 청사통속연의 第六十四回　羅先生臨陣傷軀　沈夫人佐夫抗敵
    가 숙청될수 있습니다.”國藩服他議論, 但因江西三面皆敵, 塔軍門已死, 楊、彭尙未到來, 一旦有急, 無人可使, 所以遲遲未答。국번복타의론 단인강서삼면개적 탑군문이사 양 팽상미도래 일단유급 무인 ... 이 크게 쳐들어와 연달아 한구, 한양을 격파하여 직접 무창에 도달했다.小子於六十二回中, 曾?武昌克復事, 由曾國藩苦心孤詣, 塔齊布以下將弁, 效死前驅, 方得殺敗長毛, 奪回武漢, 爲什 ... ?長毛又得達武昌?？소자어육십이회중 증서무창극복사 유증국번고심고예 탑제포이하장변 효사전구 방득살패장모 탈회무한 위심마장모우득달무창니孤?[g? yi]?到的修?。多指品德??내가 62회중
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    | 리포트 | 23페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.04.05
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    채동번의 중국 청나라 역사소설 청사통속연의 33회
    은 매우 기뻐하며 선도로 삼아 병사 만명을 출발해 적군영을 따라 습격하게 했다.忽有數人入諫道：“降兵之言不可信, 大帥宜愼重方好！”홀유수인입간도 항병지언불가신 대수의신중방호갑자기 몇 사람 ... 가 나며 단지 부이단 수하 친위병 2천명은 부이단을 보호하여 과이단으로 도망가 돌아왔다.番兵?得?兵, 用繩穿脛, 盛入皮囊內, 系在馬後, 高唱胡歌而去。번병부득청병 용승천경 성입피낭내 ... 河。타시원조십팔세손도몽긍적후예 유시증거북경 시내정 상공주 후래대료가권 환거외몽고탑미이하塔米爾:Tamil그는 원나라 조정 18세손 도몽긍의 후예로 어릴때 일찍이 북경에 살아 내정
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    | 리포트 | 21페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.01.13
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    당사통속연의 第五十五回　與城俱亡雙忠死義　從賊墮節六等定刑 한문 및 한글번역
    截，由霽雲?死沖突，殺開一條血路，馳入?陽，回顧手下，已僅得千人。적인재운돌위외출 일야방유원병 지시실중조절 유재운변사충돌 쇄개일조혈로 치입휴양 회고수하 이근득천인阻截 [z?jie ... 자기수친자독공 순장남재운 처정자기 추시탑궁 사장하거 정중자기좌목도적은 성안에 화살이 다 떨어졌다고 기뻐서 윤자기에게 보고하여 윤자기는 곧 친히 스스로 공격을 감독하다가 장순 ... 고 마침내 술을 땅에 붓고 각자 자리를 향하여 손을 맞잡고 급히 당을 내려와 말을 올라 곧장 갔다.路過佛寺，見浮屠矗立，(浮屠卽塔。) 抽矢射中上層?瓦，且指誓道：“我若破賊，必滅賀蘭，這矢
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    | 리포트 | 24페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.12.24
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    상용한자 음별 정리
    認隣寅印쉬울이이미이속이신이더할익날개익사람인어질인인할인혼인인끌인칼날인참을인인정할인이웃인셋째지지인도장인일一壹日逸임林壬妊任姙臨입入立卄자自子한일한일날일편안할일수풀임북방임아이밸임맡길임아이밸 ... 치부끄러울치법칙칙친할친일곱칠옻칠侵浸寢枕沈針칭稱쾌快타他墮打妥唾탁卓濯침노할침적실침잠잘침베개침잠길침바늘침저울대칭쾌할쾌다를타떨어질타칠타온당할타침타높을탁씻을탁託托拓濁탄歎嘆誕炭彈탈脫奪탐探貪탑塔탕 ... 임임할임들입설입스물입스스로자아들자字者咨諮資恣姿玆慈磁刺작作昨勺酌爵雀잔글자자놈자물을자물을자재물자방자할자맵시자검을자사람자자석자찌를자지을작어제작구기작따를작벼슬작참새작殘잠潛蠶暫잡雜장長張帳場
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.01.11
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    한국의 사리장엄
    , 철의 4중관이였다고 하였다. 사실 쿠시나가라의 열반탑(涅槃塔)에서는 금, 은, 동, 철의 금속기만의 4중용기가 출토되어 경전과 관련된 사례로서 우리의 눈길을 끈다. 사리용기 ... 에 중요한 자료가 되고 있다.Ⅱ. 인도?중국?한국의 사리장치1. 인도불사리를 봉안하는 불탑을 옛 인도에서는 반구형(半球形)의 복발탑(覆鉢塔)으로 조영하는 것을 통례로 하며, 중국 ... 로 균등히 나누어(사리8분) 각자의 나라로 돌아가 사리를 봉안하기 위한 탑을 세우니, 이를 ‘근본팔탑(根本八塔)이라 한다. 불사리신앙은 여기서 싹트게 되며 탑의 기원도 여기서 찾
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.19
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    한자능력검정시험 2급 배정한자
    緯씨 위陰그늘 음賃품삯 임愚어리석을 우謂이를 위飮마실 음妊아이밸 입郵우편 우衛지킬 위邑고을 읍入들 입憂근심 우尉벼슬 위泣울 읍ㅈ優넉넉할 우渭물이름 위凝엉길 응子아들 자佑도울 우韋 ... 하醉취할 취塔탑 탑編엮을 편何어찌 하趣뜻 취湯끓을 탕扁작을 편河물 하炊불땔 취太클 태平평평할 평夏여름 하聚모을 취怠게으를 태坪들 평荷멜 하側곁 측殆거의 태評평할 평賀하례할 하測 ... 팔被입을 피忠충성 충誕낳을/거짓 탄貝조개 패避피할 피衷속마음 충彈탄알 탄敗패할 패匹짝 필衝찌를 충歎탄식할 탄?으뜸 패必반드시 필蟲벌레 충灘여울 탄彭성 팽畢마칠 필沖화할 충脫벗을 탈
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    | 시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.07.01
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    채동번이 지은 청나라 역사소설 청사통속연의 39회 한문 및 중국어 한글번역
    至, 四面楚歌, 遂把明瑞逼入鬼?。후면추간명서적면병 우승세추상 환유노관둔급조탑제처적면중 야일병추지 사면초가 수파명서핍입귀록鬼?(책 상자 록{녹}; ?-총22획; lu?):迷信者所 ... 湧至, 先奪?局, 繼斷汲道, ?營內運糧夫役, 紛紛避入。아문창성사기 번중여조용지 선탈포국 계단급도 청영내운량부역 분분퇴입?局[pao ju]亦作“?局”。??制造??的工?或?藏??的?所 ... 승기요격미안마 병사는 목방에서부터 소맹육으로 돌아오다 마침 명서가 퇴각해 이곳에 도달해 곧 승기를 틈타 요격했다.後面追?明瑞的緬兵, 又乘勢追上, 還有老官屯及旱塔諸處的緬衆, 也一?趨
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    | 리포트 | 20페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.02.02
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    전과 전기- 온달, 설씨녀, 김현감호 감상
    不忍饑 取楡皮於山林 久而未還 公主出行至山下 見溫達負楡皮而來 公主與之言懷 溫達悖然曰 此非幼女子所宜行 必非人也 狐鬼也 勿迫我也 遂行不顧公主獨歸 宿柴門下 明朝更入 與母子備言之 溫達依違未決 ... , 許身林下落花忙.新羅(신라) 風俗(풍속)에 每年(매년) 二月(2월)을 당하면 初八日(초8일)로부터 十五日(15일)까지 都中(도중) 男女(남녀)가 다투어 興輪寺(흥륜사)의 殿塔(전탑 ... )劍(도검)을 가지고 林中(임중)에 들어가니, 범이 변하여 娘子(낭자)가 되어 반가히 웃으며 말하되 「어젯밤에 郞君(낭군)과 은근히 하던 말을 잊지마시고 오늘 내 발톱에 傷處(상처
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.10.16 | 수정일 2016.10.20
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    청사통속연의 第二十六回　臺灣島戰敗降
    [hushi]①호시하다 ②변경 지역 또는 항구에서 외국 또는 다른 민족과 통상하다정경이 서신을 듣고 다시 약속대로 하길 청하여 단지 해징현을 호시의 공소로 삼자고 했다.賴塔倒也有意 ... 允許, 不意總督姚啓聖, 偏說出許多後患, 堅持不可。(偏是漢人作梗。)뇌탑도야유의윤허 불의총독요계성 편설출허다후환 견지불가 편시한인작경作梗 [zuog?ng]①방해하다 ②저애하다 ③훼방 놓 ... 다뇌탑은 거꾸로 윤허할 뜻이 있어서 뜻하지 않게 총독인 요계성은 많은 후환을 낸다고 말하며 고집해 불가하다고 했다. (곧 중국인이 방해함이다.)一場和議, 化作飛灰。일장화의 화작비회
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    | 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.12.11
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    (강독 A+ 자료) 삼국유사 - 명랑 신인종 및 문무왕법민조 명랑 원문 + 훈음 + 해석
    - 明朗의 神印宗(三國遺事卷 5 明朗神印宗條) -按金光寺本記云, 師挺生新羅,안금광사본기운, 사정생신라,入唐學道, 將還, 因海龍之請,입당학도, 장환, 인해룡지청,入龍宮傳秘法,입룡 ... ,近有明朗法師入龍宮,근유명랑법사입룡궁,傳秘法以來, 請詔問之. 朗奏曰,전비법이내, 청조문지. 낭주왈,이때 당나라의 유병(游兵), 여러 장병(將兵)들이,진(鎭)에 머물러 있으면서 장차 ... 궁전비법,施黃金千兩.(一云千斤.)시황금천량. (일운천근.)潛行地下, 湧出本宅井底,잠행지하, 용출본댁정저,乃捨爲寺, 以龍王所施黃金飾塔像,내사위사, 이룡왕소시황금식탑상,光曜殊特,광요수특
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.07.02
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    자보한 장례풍속1
    일장을 치른다. 그리고 크게 염습(殮襲), 입감(入龕), 기감(起龕), 화장(火葬), 입탑(入塔) 순으로 설명 할 수 있다. 그리고 공통적으로 망자를 위해 설법을 행하는 의식인 시 ... 한다. 그리고 시신을 태우면서 혼백이 위패 안주하도록 하는 의식인 창의(唱衣)를 한다.⑤ 입탑과정이다. 즉 뼈)를 수습하여 산이나 들 또는 강에 뿌리거나 골호나 곽에 넣어 매장 ... 면 곧바로 상례에 쓸 물건이나 죽어서 입을 옷을 만든다.”라는 기록을 보면 고대사회에서도 유교식 상장례가 이미 존재했던 것으로 보인다. 왜냐하면 ‘상례에 쓸 물건’은 상장례에 이용
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.02
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    불교 상장례 -다비 천도재-
    는 우리나라의 경우 조선시대에 성행한 유교식 상장례 절차의 영향을 받아 혼합된 모습을 보이고 있다. 즉 염습(殮襲), 입감(入龕), 기감(起龕), 화장(火葬), 입탑(入塔) 순 ... 으로 행해지며) 순서마다 공통적으로 망자를 위해 설법을 행하는 의식인 시다림(尸陀林)을 한다. 특히 입탑 부분은 시신을 화장한 후 뼈를 처리하는 과정이다. 즉 뼈를 수습하여 산이나 ... 을 생각해보면 특히 종이옷을 물에 적시고 나중에는 태우는 모습이 인상 깊었다. 그때 볼 때는 무슨 의미인지 몰랐지만 보고서를 쓰면서 찾아보니까 생전의 몸과 입 그리고 마음으로 지
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    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.24 | 수정일 2021.05.18
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    고사와 성어의 이해 수업 내용정리[기말고사]
    (積功之塔 不墜) : 공든 탑이 무너지랴.고장난명(孤掌難鳴) : 손뼉도 마주 쳐야 소리가 난다.수우적강남(隨友適江南) : 친구 따라 강남 간다.일일지구 부지외호(一日之狗 不知畏虎 ... 는다.경전하사(鯨戰蝦死) : 고래 싸움에 새우 등 터진다.불입호구 부득호자(不入虎口 不得虎子) : 산에 가야 범을 잡는다.대소난 타역난(對笑顔 唾亦難) : 웃는 얼굴에 침 뱉 ... 해 주었고, 하루는 미자하와 영공이 복숭아나무가 있는 공원에 놀러갔을 때, 미자하가 복숭아를 따서 한 입 먹고는 “맛있으니 영공도 드셔보십시오.” 라며 먹던 복숭아를 건냈지만 역시
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    | 시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.08.15
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    신라시대 향가 풍요의 배경설화와 신라시대 향가 풍요의 원문 및 신라시대 향가 풍요의 해독 그리고 신라시대 향가 풍요의 작품이해 분석(신라시대 향가 풍요, 신라 향가 풍요, 향가, 풍요, 향가 풍요)
    는 잡술에도 정통하였고 문장과 필법에도 능하였다. 靈廟寺丈六三尊과 찬왕상과 아울러 전탑의 기와며, 천왕사탑 아래의 팔부신장과 법립사 주불삼존과 좌우 금강신 등이 모두 그의 만들 ... 은 바요, 영묘사, 법림사 두 절의 額도 그가 쓴 바이다. 또 벽돌을 새겨서 작은 탑을 만들고, 그 안에 삼천불을 만들어 안봉하여 절 안에 두고 致敬하였다. 靈廟寺丈六을 만든 뒤 ... 鄕邑 唯現迹於善德王朝 錫杖頭掛一布? 錫自飛至檀越家 振拂而鳴 戶知之納齋費 ?滿則飛還 故名其所住曰 錫杖寺 其神異莫測皆類此 旁通雜譽 神妙絶比 又善筆札 靈廟丈六三尊 天王像 幷殿塔之瓦 天王
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    | 리포트 | 3페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.13
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    부수 - 일본 상용한자에 나타난 총 부수 및 해당한자 예
    1획(총6자)一한일丨뚫을곤丶점주丿삐침별乙새을亅갈고리궐2획(총26자)二두이亠돼지해머리人사람인亻사람인변儿어진사람인발入들입八여덟팔冂멀경몸冖민갓머리冫이수변几안석궤凵위튼입구몸刀칼도刂선칼도 ... 방力힘력勹쌀포몸匕비수비匚튼입구몸匸감출혜몸十열십卜점복卩병부절厂민엄호厶마늘모又또우讠말씀언23획(총45자)丬장수장변2口입구囗큰입구몸土흙토士선비사夂뒤져올치夊천천히걸을쇠발夕저녁석大큰대女계집 ... 繭綿網紋約絡緑累練8 口구 입 3 59哀員右可嚇各喝喚含喜器吉喫吸叫吟句君啓古呼呉口向后号合告唆咲司史嗣周召商唱嘱唇吹善喪台嘆呈哲吐唐同否品噴味名命問唯吏和9 辶착 갈 3 47違遺逸運遠過近遇迎遣
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.18 | 수정일 2020.05.06
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