"이재(李縡)"의 검색결과 입니다.

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학교모범 A어부사시사 李縡中庸講說 고전문학 상소 구운몽

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"이재(李縡)" 검색결과 1-20 / 33건

도암(陶菴) 이재(李縡)의 상소문(上疏文) 연구 (A study about the petition to the king of Doam(陶菴) Leejae(李縡))

동양고전학회 권진옥

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.09

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도암(陶菴) 이재(李縡)의 매화시(梅花詩)․국화시(菊花詩) 연구 - 주제의식 양상을 중심으로 - (A study about Doam(陶菴) Leejae(李縡)’s plum blossom poetry and chrysanthemum poetry - Focus on thematic consciousness aspect -)

동아시아고대학회 권진옥

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.12 | 수정일 2025.05.09

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영조대 노론 준론 이재의 신임의리 탕평론과 그 실현 (A Argument of Tang-pyeong Based on Lee-Jae(李縡)’s Sinim Euli as Noron(老論) Junron and Its Realization during King Yeong-jo’s Reign)

단국대학교 동양학연구원 최성환

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.12 | 수정일 2025.06.16

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구운몽 독후감

유배지에 있을 때 창작되었을 것으로 추정되는데, 훗날 조선의 사대부였던 이재(李縡)는 의 창작동기가 김만중이 부귀공명을 일장춘몽에 돌려 어머니의 근심을 풀어드리기 위한 것이라고 말

리포트 | 7페이지 | 3,300원 | 등록일 2021.02.04

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陶菴李縡의 「代李太白魂誦傳竹枝詞」 일고 (A study about Doam(陶菴) Leejae(李縡)’s Bamboo branch poems(竹枝詞))

고전문학한문학연구학회 권진옥

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.09

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陶菴李縡碑誌類 문장의 일고찰— 신도비를 중심으로 — (A study about Doam(陶菴) Leejae(李縡)’s epitaph – Focusing on memorial stone’s epitaph)

온지학회 권진옥

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.12 | 수정일 2025.05.09

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『충효록』의 편찬과 가문의식: 18세기 고흥 여산송문의 『송씨충효록』을 중심으로 (Publication of 『Chunghyorok』 and Family Consciousness in the late Joseon Dynasty: Focusing on Goheung Yeosan Song Family’s 『Songsi Chunghyorok』)

한국가족학회 박미선

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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도암 이재와 그 문인들의 낙학(洛學)적 사유 (A Study on the Do'am陶菴 Yi Jae李縡 and the Direction of Nak School洛論)

한국철학사연구회 이천승

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.12 | 수정일 2025.05.09

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[지역사회복지론] 지역적 특징.인적자원.물적자원 조사

으로 선조 때 창건되어 효종 때 심곡서원이라 칭했다고 전한다. 정전(正殿)과 남재(南齋), 일소당(日昭堂) 및 내·외 소슬 3문이 있으며 경내에는 이재(李縡)의 재향교시(縡 ... ), 이종무장군묘(李從茂將軍墓:경기기념물 25), 문정공 조광조묘 및 신도비(文貞公趙光祖墓-神道碑:경기기념물 169), 문간공 김세필묘역일원(文簡公金世弼墓 ... 域一圓:경기문화재자료 92), 풍덕천리(豊德川里) 성지, 이완묘(李莞墓), 이완 정문(旌門), 서봉사지(瑞峰寺址) 등이 있다.〈이종무장군묘〉 고려 말·조선

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.11.28

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(교육사 공통) 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.

‘고산구곡가(高山九曲歌)’ 등의 문학 작품도 전해진다. 그의 저술들은 1611년(광해군3년) 박여룡(朴汝龍)과 성혼(成渾) 등이 간행한 과 1742년(영조18년)에 이재(李縡 ... (1557년)에 성주목사인 노경린(盧慶麟)의 딸과 혼인했고, 이듬해 예안(禮安)에 낙향해 있던 이황(李滉)을 찾아가 성리학에 관한 논변을 나눴다. 대과에 급제한 1564년에 정6품인 ... )와 이진오(李鎭五) 등이 편찬한 에 실려 전해지고 있다.2. 율곡의 교육사상의 특징1) 교육의 목표율곡의 교육목표는 도(道다. 도(道)는 사람다운 사람이 되는 것이다. 백성

방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.09.08 | 수정일 2021.11.08

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교육사 공통) 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.

, 의 문학 작품도 전해진다. 그의 저술들은 1611년(광해군3년) 박여룡(朴汝龍)과 성혼(成渾) 등이 간행한 과 1742년(영조18년)에 이재(李縡)와 이진오(李鎭五) 등이 편찬 ... 적으로 서술하고 율곡의 교육사상의 특징을 설명한 후 본인의 평가의견을 제시하는 것으로 결론을 내고자 한다.Ⅱ. 본론1. 율곡 이이의 생애이이(李珥)의 본관은 덕수(德水), 자 ... 하였고, 이듬해 예안(禮安)에 낙향해 있던 이황(李滉)을 찾아가 성리학에 관한 논변을 나누었다.대과에 급제한 1564년에 정6품인 호조(戶曹) 좌랑(佐郞)으로 관직에 나선 뒤에 예조(禮

방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.09.23 | 수정일 2016.10.07

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유교와 기독교

까지는 제가(諸家)의 설(說)이 구구하여 일정한 기준이 없었으나, 영조(英祖) 때의 학자 이재(李縡)가 《주문공가례(朱文公家禮)》에 근거를 두고 여러 학설을 참작하여 당시의 실정에 맞

리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.05.04

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구운몽 창작 동기의 재조명

도 아닌 것이, 이재(李縡)는 《삼관기(三官記)》에서 “효성이 지극했던 김만중이 모친을 위로하기 위하여 《구운몽》을 지었다”고 밝혔고, 실제로 숙종은 김만중 사후 그에게 벼슬을 내린 후

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.30

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중노년기 가족생활문화

에서도 숙종 때 이재(李縡)가 엮은 《사례편람(四禮便覽)》은 상례를 알맞게 만들어 많은 사람이 이에 따랐다. 그렇지만 이러한 상례는 오랜 세월이 흐르는 사이 조금씩 변하기도 하고 지방

리포트 | 31페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.12.29

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[인문,철학,역사]조선 성리학의 흐름과 전개

라기보다는 ‘태극’ 내지 ‘이(理)’를 가리키는 것이라 하며, 자신이 의미하는 ‘성(性)’은 기질에 원인하는 것이라 구별한다. 이간의 입장을 지지하는 낙파(洛派)에는 이재(李縡)·박필주(朴弼周 ... ), 최징후(崔徵厚, ? ) 윤봉구(尹鳳九,1681~1767) 등이 있으며, 후자에 동조한 학자로는 이재(李縡,1680~1746), 박필재(朴弼周,1665~1748), 어유봉(魚有鳳 ... 하는 두 거장(巨匠)으로는 영남지방의 이황(李滉, 退溪)과 경기 서울 지방의 이이(李珥, 栗谷)이다. 이들의 성리학적 쟁점은 인간의 본성에 근거한 네 가지 착한 감정인 사단(四端

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.28

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우리나라 예절의 변화

)이 구구하여 일정한 기준이 없었으나 영조(英祖) 때의 학자 이재(李縡)가 《주문공가례(朱文公家禮)》)에 근거를 두고 여러 학설을 참작하여 당시의 실정에 맞게 예법을 만들어 《사례

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.03.31

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[감상문]구운몽을 읽고나서

에 대하여이재(李縡)는 《삼관기(三官記)》에서 “효성이 지극했던 김만중이 모친을 위로하기 위하여 《구운몽》을 지었다”고 밝혔다. 따라서 이 작품은 1687년(숙종 13) 9월 ... 되어 왔고, 국문사본으로는 이가원(李家源) 소장본이 1955년 덕기출판사(德基出版社)에서 발행되었다. 한문간행본으로는 1803년에 출간된 목판본 6권 3책이 유포되어 왔고, 한문현

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.27

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전통사회와 현대사회의 예절

한 기준이 없었으나 영조(英祖) 때의 학자 이재(李縡)가 《주문공가례(朱文公家禮)》)에 근거를 두고 여러 학설을 참작하여 당시의 실정에 맞게 예법을 만들어 《사례편람(四禮便覽

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.25

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[사회과학]유교적 장례문화의 문제점과 방향

것이어서 한국 실정에 맞지 않는 대목이 많아 학자들 사이에는 논란이 거듭되었고 한국에 맞는 예문(禮文)도 많이 나오게 되었다. 그 중에서도 숙종 때 이재(李縡)가 엮은 《사례편람

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.11

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출산이벤트와 장례이벤트 사례연구

서 한국 실정에 맞지 않는 대목이 많아 학자들 사이에는 논란이 거듭되었고 한국에 맞는 예문(禮文)도 많이 나오게 되었다. 그 중에서도 숙종 때 이재(李縡)가 엮은 《사례편람(四禮便覽

리포트 | 18페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.02.06 | 수정일 2014.07.16

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