"이언적의 사상"의 검색결과 입니다.

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"이언적의 사상" 검색결과 1-20 / 379건

회재 이언적의 도학적 사유와 학술사상 - ‘독락(獨樂)’과 ‘리(理)’중시 경향을 중심으로 (Hoejae Yi Eun-jeok' Dohak and Philosophy of Neo-Confucianism - Centered on Doglak and Li Philosophical Tendency -)

(사)율곡학회 김경호

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.25 | 수정일 2025.05.14

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이언적의 생애와 사상

이언적의 생애와 사상Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 이언적의 생애2. 이언적의 사상Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론이언적은 조선의 유학, 곧 성리학의 정립에 선구적인 인물로서 유학의 방향과 성격을 밝히 ... 적으로 왕도정치, 즉 도덕정치를 부르짖는 것은 실제로 중소지주 계급의 이익을 꾀하기 위해서 이다. 이언적이 주장한 왕도정치를 비교해서 훨씬 보수적이다. 조광조의 중심사상이 개혁 ... 정립에 있어 중요한 의의라 볼 수 있다. 이렇게 논쟁을 통하여 조선 초기 성리학을 뿌리내렸던 이언적에 대해 알아보도록 하자.Ⅱ. 본론1. 이언적(李彦迪)의 생애이언적李彦迪

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.06

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회재 이언적의 사상

원본은 ‘이언적수필고본일괄’이라고 하여 보물 제586호로 지정되어 독락당과 옥산서원에 보관되어 있으며, 다른 글들은 문집인 『회재집』에 실려 있다.Ⅲ. 사상1. 무극태극논변회재 ... 논쟁을 통해 성리학을 뿌리내리다. - 회재 이언적Ⅰ. 생애 및 시대적 배경이언적(1491-1553)은 조선시대 전기의 철학자로 본관은 여주이고 호는 회재(晦齋)·자계옹(紫溪翁)이 ... 과 인연을 끊고 오직 유학을 연구하는 데만 몰두하였다. 7년 후인 1537년 권신 김안로가 죽고 나서 이언적은 조정의 부름을 받고 다시 관직에 중용되었다. 그 후 그는 홍문관부교리

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.02

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회재 이언적의 태극론과 경세사상

회재 이언적의 생애와 사상1. 회재의 생애와 시대적 상황1491년(성종 22) 경주 양좌촌(良佐村)에서 태어나 1553년(명종 8) 강계(江界) 적소(謫所)에서 세상을 떠난 회재 ... 있다고 한다.그리고 이언적은 태극즉리(太極卽理)를 체(?)로 봄으로써 이선기후(理先氣後)의 사상을 가진다. 즉 망기당에게 답한 제1서 가운데 “有理而後有無故曰太極生兩儀라 한 ... 의 충정을 오직 많은 저술 속에 담아 놓고 일생을 마쳤다. 그러나 을사사화에 있어서의 좌절을 마지막으로 사림파는 그 뒤 마침내 정치적 승리를 거두었고 회재의 학문과 사상은 역사 위

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.25

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[이언적]회재 이언적의 정치사상

와 지성의 품덕이 전치만물의 災變과 모든 정치사상에 직결되어 있는 것으로 仁聖의 정치능력 배양에 더욱 매진해야 할 것임을 밝힌 연후에 군주의 臨政態度를 십수로 말했다. 그런데 십수

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.04

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이언적(李彦迪)의 생애와 사상

[이언적(李彦迪)의 생애와 사상] 1491(성종 22)∼1553(명종 8).조선 중기의 성리학자. 본관은 여주(驪州). 자는 복고(復古), 호는 회재(晦齋)·자계옹(紫溪翁 ... 년(1553)에 생을 마쳤다.2. 철학적 사상이언적은 조선조 유학, 곧 성리학의 정립에 선구적인 인물로서 유학의 방향과 성격을 밝히는 데 중요한 구실을 하였다. 그것은 주희(朱熹 ... 쟁점인 무극태극논쟁(無極太極論爭))에 뛰어들어 주희의 주리론적 견해에서 손숙돈과 조한보의 견해를 모두 비판하여 자신의 학문적 견해를 밝혔다.물론, 이언적은 이 논쟁에서 이기론(理氣

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.12

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[한국철학사]회재 이언적의 유학사상

Ⅰ. 생애 및 시대적 배경이언적(1491-1553)은 조선시대 전기의 철학자로 본관은 여주이고 호는 회재(晦齋)·자계옹(紫溪翁)이며 자는 복고(復古)이고 이름은 적이다. 시호 ... 하였다. 7년 후인 1537년 권신 김안로가 죽고 나서 이언적은 조정의 부름을 받고 다시 관직에 중용되었다. 그 후 그는 홍문관부교리, 직제학, 대사성, 대사헌, 이조판서, 형조판서 ... 하였는데 그가 남긴 대부분의 저작들은 이 때 씌어진 것들이다.이언적은 우리나라 리(理)중시 철학의 선구자로서 서경덕과 함께 퇴계, 율곡 직전의 대표적인 철학자이다.화담 서경덕이 기(氣

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.28

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[한국사상,인물]회재 이언적의 생애, 사상과 그 의의

회재 이언적(晦齎李彦迪)1. 인 물이언적(1491-1553)은 성종 22년, 1491년 11월 25일 안강 양동 마을(良佐村)에서, 안강 들판을 지배하던 대지주 여주 이씨 집안 ... 사회에 미친 영향을 주목한다면, 이언적의 예학저술은 그의 학문적 관심이 얼마나 광범하였던가를 보게 한다. 그가 임금에게 올렸던 상소문으로서 〈일강십목소〉와 〈진수팔규 進修八規 ... 〉는 군해를 약간 첨부하는 식으로 구성되어 있다.①심(心)과 성(性)과 정(情)먼저 이언적이 생각한 심이란 어떤건지 살펴보자. 그는 심에 대해 여타의 성리학자들과는 달리 이기론적 해석

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.20

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[동양철학] 회재 이언적의 사상

를 제공한 것으로 평가되는 사람이 花潭徐敬德과 晦齋李彦迪으로서 특히 花潭의 사상은 이후 율곡에 의해 수용 발전됨으로서 주기론을 종지로 하는 기호학파로 발전하게 되었으며, 朝鮮性理學 ... 에서 중시하는 心法之學으로서의 心學에 그의 학문과 사상의 초점이 모여 있다는 것을 알 수 있다. 바로 이 心學이 그가 추구한 학문의 궁극적인 목적이라고 볼 수 있다. 아래 ... 性理學史에서 중요한 위치를 차지한다. 왜냐하면 이 무렵 조선에는 정주계 성리학 외에도 陸王學을 비롯한 여러 사상들이 다양하게 수입되던 상황이었는데, 晦齋는 정주 性理學을 조선

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.28

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[한국철학] 서경덕과 이언적의 생애와 철학사상

한 처지가 아니었다. 이 점이야말로 당시의 대표적인 시대 참여적 지성인 사람파 학자들, 특히 회재 이언적과는 대조되는 것이었다.당시 양반이란 벼슬 이외에는 생존의 길이 없 ... 의 법칙이기도 한다고 한다. 결국 인간 자신의 내적인 도덕적 정진 없이는 천하의 천기로서 인의를 간직할 수 없다고 보았다.1. 이언적의 생애와 저술이언적은 우리나라 이 중시 철학의 선구 ... 자로서 서경덕과 함께 퇴계, 율곡 직전의 대표적인 철학자이다. 화담이 기 중시의 성리학을 전개했다면 이언적은 이 중시의 성리학을 전개하였다. 회재가 살던 시대는 사화시대에 해당

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.22

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[철학] 회재 이언적의 사상

제9강. 晦齋李彦迪의 철학사상1.緖論조선조 유교철학사에서 晦齋李彦迪의 철학이 점하는 위치는 뚜렷하다. 이는 그의 철학적 사색 - 여기서 철학적이라 함은 性理學 내지 太極 ... 의 학문과 사상의 초점이 모여 있다는 것을 알 수 있다. 바로 이 심학이 그가 추구한 학문의 궁극적인 목적이라고 볼 수 있다. 아래에서는 회재 학문의 특색을 그의 太極觀, 心性觀과 관련 ... 한다. 왜냐하면 이 무렵 조선에는 정주계 성리학 외에도 陸王學을 비롯한 여러 사상들이 다양하게 수입되던 상황이었는데, 회재는 정주 성리학을 조선에 토착화시키는 데 기여했기 때문이다. 그러나

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.13

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성리학의 융성

은 절대적이고 이론적인 리(理)를 우주의 중심이라고 하였습니다. 이후 이언적의 사상을 계승하여 주리론을 발전시킨 대표적인 인물은 퇴계 이황입니다.주리론을 집대성한 성리학자인 이황 ... 시켰습니다. 이 안에서 성리학은 크게 주리론과 주기론이라는 두 가지 계통으로 나누어집니다.●주리론을 주장한 이황조선시대 성리학에서 주리론의 선구자는 이언적입니다.주리론의 선구자인 이언적 ... 은 주자서절요와 성학십도 등을 지어 주리설을 체계화 하였습니다.성리학의 주리론주리론의 선구자--- 이언적리(理)를 우주의 중심이라고 주장주리론을 집대성한 성리학자--- 이황중소 지주

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.04

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박인로의 생애, 사상, 작품

목차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 박인로의 생애 Ⅲ. 박인로의 사상과 작품 1. 도학사상(道學思想) 2. 충효사상(忠孝思想) 3. 안빈낙도사상(安貧樂道思想) 4. 자연애사상(自然愛思想) Ⅳ ... 다. 지금까지 많은 선행 연구가들이 박인로의 사상을 도학사상, 충효사상, 안빈낙도사상, 자연애사상으로로 분류하여 연구를 진행하였다. 그러므로 본고에서도 네 가지 사상을 바탕으로 하 ... 여 그에 해당하는 대표적인 작품을 분석하고자 한다. 1. 도학사상 박인로는 무인을 벗어나 도학자로서의 면모를 보였다. 도학자로서 지난 날을 후회하고 선현을 추모하였다. 이러한 사상

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2024.02.13 | 수정일 2024.07.23

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영화 광해가 조선시대를 보는 관점과 시각

이 빠진데다 스승의 사상을 ‘도가에 가깝다’고 평가 절하한 이황이나, 스승이 ‘척신정치기에 벼슬이나 탐했다’고 생각하는 이언적의 문묘 종사를 납득할 수 없었다. 그가 이언적과 이황 ... 과 오현종사를 살펴보자. 광해군 2년, 유생들의 운동으로 정여창, 김굉필, 조광조, 이언적, 이황 등 오현(五賢)이 문묘에 종사(從祀)되었다. 광해군은 오현 그대로를 문묘에 종사해서 ... 는 안 되었다. 오현 선정에 문제가 있었기 때문이다. 김굉필, 정여창, 조광조는 모든 당파에서 동의하는 인물이지만 이언적과 이황은 아니었다. 남인 지주인 이언적과 이황은 포함

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.01.28

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기호학파와 영남학파

합니다.이이의 사상을 따르는 기호학파는 호서학파라고도 하고요 기를 중시하기 때문에 ?주기파라고도 합니다.기호학파서인의 사상적 기초기가 세상의 중심호서학파라고도 함기가 세상의 중심이 ... 라는 주기론자들은 대부분?기호 지방에 거주했기 때문에 '기호학파'라고 부르게 되었습니다.기호학파는?서인의 사상적 기초를 형성하였는데요 기호학파의 인물로는?조헌을 비롯하여 정엽·한교 ... 를 탐구한 학파인데요 ?영남 지방을 중심으로 만들어진 유파 입니다.?영남학파의 창시자는 이언적입니다.?영남학파는 다시 남명학파와 퇴계학파,?여헌학파로 구분을 할 수가 있습니다.?조식

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.03.27

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한국문화자원의이해1공통 성균관의 문묘를 구성하고 있는 건물 조선시대 인물 중 최초로 성균관 문묘에 배향된 유학자를 모두 나열하시오00

하면 조선시대 유교사상과 학문적 흐름을 체계적으로 이해할 수 있다. 조선 초기에는 정몽주가 최초로 배향되었고, 이어서 김굉필, 정여창, 조광조, 이언적 등이 문묘에 모셔졌다. 조선 중기 ... 에는 이황과 이이가 배향되며 성리학의 학문적 체계와 사상적 전통이 확립되었다. 이러한 배향 과정은 단순한 명예를 넘어 조선 사회에서 학문과 도덕의 전승, 그리고 유교적 가치의 계승 ... 의 공간 배치와 사상적 의미까지 종합적으로 살펴보고자 한다. 이를 통해 한국 전통문화자원이 지닌 교육적, 사상적, 공간적 가치를 체계적으로 분석하고 이해하고자 한다.Ⅱ. 본 론1

방송통신대 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.09.20

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한국사 - 조선시대 중, 후기 요약 정리

, 홍문관 재직 시 동인으로 이동 (정여립:학문적, 사상적으로 동인에 가까웟던 인물)◎ 정여립 모반 사건선조의 미움을 받아 전라도로 낙향한 정여립은 대동계(공부, 군사활동)를 세워 ... , 유배사림 정통성 확보한훤당 김굉필일두 정여창정암 조광조학파 통일회재 이언적퇴계 이황학파 분열(남인, 서인)남명은? 북인들의 저항◎ 회퇴변척晦退辨斥 : “조식을 추가하고 이언적, 이황 ... 을 삭제하자”◎ 대북 : 자신들의 학문적 정통성을 확립하고 집권력을 강화하기 위해 조식을 높이고 이언적과 이황을 폄하즉, 성리학의 도통道統으로 인정되어 문묘에 종사된 오현五賢(김굉

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.11.29

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한국문화자원의이해1

의 사상적 발전을 가져왔다. 조광조는 조선 전기 사림파의 대표적 학자로, 도학 정치의 이상을 실현하고자 하였으며 향약 보급과 조정 개혁에 힘썼다. 이언적은 주리론의 이론적 기반 ... 기관인 서원이 국립 교육기관인 향교와 대표적으로 다른 점은 무엇인가?7. 퇴계이황과 관련이 있는 서원을 모두 나열하시오.8. 한국 전통정원의 사상적 배경은 무엇인가?9. 한국 전통 ... 정원에서 음양사상을 가장 잘 나타내고 있는 것은 무엇인가?10. 윤선도 원림에서 유희의 공간으로 활용된 곳은 어디인가?1. 성균관의 문묘를 구성하고 있는 건물은 무엇인가?성균관

방송통신대 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2025.09.26

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우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명(이황)을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.

들 중에는 이언적, 유성룡 등 많은 학자들이 배출되었으며, 이들은 조선 성리학의 발전에 큰 기여를 하였다.나. 이황의 교육사상의 특징이황의 교육사상은 성리학적 이론과 도덕적 실천 ... 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명(이황)을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.1. 서론한국의 교육사는 고대에서 근대에 이르기까지 다양 ... 한 교육사상가와 실천가들의 노력과 사상적 기틀 위에서 발전해왔다. 이들은 각각의 시대적 상황과 사회적 요구에 따라 다양한 교육 철학과 실천 방법을 제시하며, 교육의 본질과 목적

방송통신대 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.09.10

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인간의 본성과 우주의 원리를 탐구하는 성리학

로는 이제현과 이색 정몽주등이 있습니다.성리학인간의 본성과 우주의 원리를 탐구남송시대에 성립안향고려 말에 우리나라에 성리학을 처음 도입한 인물조선시대 대표적인 성리학자로는 이언적과 조식 ... '이'와 형이하학적인 '기'로 구성되어 있다고 보았습니다.이러한 가운데 주희는 인간에게는 선한 '이'가 본성으로 나타난다고 하였습니다주희의 사상이 성리학은 기존의 유학과는 체계가 달랐기 때문에 신유학이라고도 하였습니다.

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.01.22

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