"영추통천편"의 검색결과 입니다.

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사상체질 영추통천편 食飲有節起居有常 전충록해석 내경 주요 주석가 사상의학

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"영추통천편" 검색결과 1-11 / 11건

판매자 표지

사상의학의 철학적 이해

적 견지에서(영추통천편) 오태인론을 분석 연구하여 우수한 것을 계승하고 거기다가 자신의 새로운 견해를 보충하여 정비한 새로운 학설이다. 의학이 발행한지 5,6천년이 지난 후에 내

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.04

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난대궤범, 궐, 영소, 난경, 금궤, 상한론, 궐방, 시궐방, 적원, 백미탕, 사역탕, 통맥사역탕, 당귀사역탕, 과체산.hwp

厥궐역《靈》、《素》영추 소문《靈》癲狂篇：厥邪爲病也, 足暴?, 胸若將裂, 腸若將以刀切之, 煩而不能食, 脈大小皆?。영추 전광편에 궐사가 병이 됨에 발이 갑자기 싸늘해지고, 가슴 ... )의 원문은 俳(광대, 스러지다, 쇠퇴하다 배; ?-총10획; pa?i)이다소문 맥해편에서 안에서 빼앗기고 궐랭하면 음비가 되니 이는 신허이다. 소음이 이르지 않음은 궐이며, 간기 ... ?, ?積於夏, 使人煎厥。생기통천론에서 양기는 심번, 피로하면 벌려지고 정이 끊어지고 벽이 여름에 쌓이며 사람을 전궐하게 한다.（此當治肝脾之逆。）이는 응당 간과 비의 상역을 치료

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.08.25

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난대궤범, 영소, 금궤, 외대비요, 해수방, 사간마황탕, 조협환, 후박마황탕, 택칠탕, 월비가반하탕, 행인전, 십미환, 료상기방 잉어탕, 관음응몽산, 보폐아교산.hwp

咳嗽附肺脹기침 부가 폐창《靈》、《素》영추, 소문《靈樞》玉版篇：咳脫形, 身熱, 脈小以疾, 是謂五逆也。不過十五日而死矣。*謂五은 원문에 없다.영추 옥판편에서 기침에 형체가 빠지 ... 에서 관리하니 많은 콧물과 기침을 하며 안면 부종과 기역이 있다.生氣通天論：秋傷於濕, 上逆而咳。생기통천론에서 가을에 습에 손상하면 상역으로 기침한다.臟氣法時論：腎病者, 腹大脛腫

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| 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.08.31

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내경의 역대 연구와 주요 주석가에 대한 고찰

편목을 알 수 있을 뿐이며, 모두 8권 71편으로 알려졌다.다음은 수대의 양상선이 기술한 《황제내경태소》가 있다. 이는 《소문》《영추》를 함께 주석한 것인데, 원본은 역시 남송 ... 집전 ≪영추≫ 구분없이 삼십권으로 되어있다. 당대 왕빙은 전원기의 편명을 거의 그대로 사용한 것으로 보아 전씨본을 주된 자료로 하여 이십사권 팔십일편으로만들었다고 사려된다. 그러나 ... 습풍학통, 장자절론권사 (총팔편) : 생기통천론, 金궤진언론, 음양별론, 경맥별론, 통평허실론, 태음양명론,역조론, 위론권오 (총십편) : 오장별론, 탕액료례론, 열론, 자열

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| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.07.21 | 수정일 2016.07.22

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실용한의학 3차 퀴즈

으로 자긍심을 가질만한 의학서적이다.이처럼 체질에 대한 개념은 동서양을 막론하고 이미 오래전 부터 연구되어 왔다.동무 이제마 선생의 동의수세보원 이전 동양의학의 고전인 영추통천편(靈樞

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 45페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.10.04

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중국의학서 황제내경의 저자, 중국의학서 황제내경의 전승 과정, 중국의학서 황제내경의 유물적 관점, 중국의학서 황제내경과 상한론의 비교, 중국의학서 황제내경의 비판 분석(중국의학서, 황제내경, 상한론)

, 《황제내경》의 문장 가운데에도 《황제내경》이 한 사람의 한 시기의 저작이 아니라는 점을 말하는 내용이 있다. 《영추》「금복」편에 ?「외췌」언: 혼속위일?이라 하였는데, 《영추》의 다른 ... 라 하였으나, 「천원기대론」에는 비가 사로 바뀌어져 있다. 이 밖에도 삼음삼양의 다기다혈에 대한 문제에서도 《소문·혈기형지론》과 《영추·오음오미》편이 일치하지 않으며, 경락의 유주 ... 하는데, 남송에 이르게 되면, 《구권》의 각종 본이 소실되고, 《영추》 일종만 남게 된다.《황제내경태소》 이십편은 진대에 한 차례 수정이 가해지며, 당대 초기에 양상선이 정리 확충

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.09.14

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생활속의 한의학- 사상의학을 중심으로 본 동서양의 체질론

였다. 이처럼 장개빈은 사람을 두 가지로 나누었다. 즉 이제마의 태양인, 소양인은 장경악의 양장인에 해당하고 태음인, 소음인은 음장인에 해당한다. 영추경의 통천편 오태인론에 태양인 ... 체질로는 태양인에 가깝다.? 동양의 체질의학론동양의 체질의학은 동양의학 최고의 원전인 황제내경의 영추편에 나오는데 25태인론, 5태인론의 2가지 체질론에 대해 언급되고 있다. 장개빈 ... 이 약고집스럽고 냉담하다.- 근육형 체질사각형 얼굴로서 울퉁불퉁한 편이고 털이 많으며, 손가락도 뭉퉁하면서 손마디가 굵다.농사짓는 사람처럼 묵묵히 제 할 일만 실천하는 성격이며 융통

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.29

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[사상 체질의학] 사상의학과 8체질의학

의 기능이 약해 많이 걷기를 싫어하고 어려서는 잘 넘어지는 편이며 아래옷을 잘 버리는 편이다. 눈빛이 예리하고 날카로우며 손발이 항상 뜨겁다. 한자리에서 섬세하게 오래 하는 일 또는 ... 바둑 같은 오락은 성격상 잘 맞지 않다. 인기전술에 능통하고 잘 뽐내는 편이며 남들 보다 특이한 일을 좋아하며 멋을 잘 낸다. 또한 비밀이 없고 너무 솔직하여 오히려 손해를 보는 .

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| 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.10

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진사탁 외과비록 통천오지 自序자기서문 범례

에 이르러도 깨닫지 못했다.鐸痛憫久之，因再著?編，名曰《洞天奧旨》。나 진사탁이 고통스럽게 오랫동안 불쌍히 여겨 다시 이 편을 저술하여 통천오지라고 명명하였다.談醫用藥，無非本諸洞天之傳也 ... (1694년) 둘째 겨울 보름뒤 3일凡例범례一、鐸遇天師岐伯，首講《靈》、《素》二書，俱載有癰疽之篇，論之甚詳。1. 진사탁은 천사 기백을 만나 영추와 소문 두 책을 강론받아서 모두 옹저의 편 ... 한 효과가 있었다.鐸信師之深，退而著述，若《素問》，若《靈樞》，若《六氣新編》，若《辨證錄》，俱已告竣)，計八千編有奇，亦可謂書之富焉。나 진사탁은 스승의 심오함을 믿고 물러나 소문, 영추

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.06

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양의대전 내경찬요 상고천진론

《內經》纂要내경찬요上古天?論篇편이름 상고천진론편《上古天?論)》篇曰?上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，상고천진론편에서 말하길 상고시대 사람에 도를 아는 사람은 음과 양을 본받 ... 으니 위장이 손상하게 된다.(《生氣通天論》曰?起居如驚，神氣乃浮。是惡妄動也。)생기통천론에서 말하길 기거가 놀람과 같고 정신과 기가 뜨게 된다. 이는 망동함을 싫어함이다.(廣成子曰?必靜必 ... 을 말함이다.(《靈樞經》曰?人生百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨居而終矣。）영추경에 사람이 100살을 살며 5장이 다 허하며 정신과 기가 다 떠나면 형체와 해골이 홀로 있어서 죽게 된다고

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.12

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[한의학 원전 의학입문] 2 음양편 전충록 경악전서 원문 및 해석

[陰陽篇二]2 음양편凡診病施治必須先審陰陽乃爲醫道之綱領.범진병시치 필수선심음양 내위의도지강령.병을 진단하여 치료를 시행함에 반드시 먼저 음양을 살핌은 의학 방도의 강령이 된다 ... 한다.元精元氣者卽化生精氣之元神也.원정 원기자 즉화생정기지원신야.원정과 원기는 즉 정기의 원신을 화생한다(정기를 화생하는 원신이다).生氣通天惟賴乎此.생기통천 유뢰호차.생기 ... 가 쉽지가 않다.故經曰: 粗守形上守神.고경왈 조수형 상수신.그러므로 내경(영추)에서 말하길 거친 의사는 형체를 고수하고, 뛰어난 의사는 정신을 지킨다고 하였다.嗟呼! 又安得有通神明而

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.10

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