어서도 역사를 기술하는 사람이 르네상스나 산업혁명을 근대의 기점으로 볼 것인가. 우리 문학사에서 근대의 기점을 18세기 또는 19세기, 갑오개혁, 개화기 등으로 보는데 과연 25세기에 문학 ... 에 복”되었다라고 하면서 영정시대와의 관련하에서 개항기 기점론을 주장했다. 그러나 그는 본격적인 근대시를 《태서문예신보》(1918)의 출현에서부터 수술하고 있어 논리의 한계를 보여줌 ... 의 기점으로 하는 견해로서 임화, 백철, 조연현, 안확이 주장하였다. 구한말(개화기)을 기점으로 잡는 경우는 일반적으로 갑오경장을 중심으로 한다. 그것은 근대적 정치구조가 명확
에 올바로 담겨 있는 가에 판단의 준거를 둘 때, 그 한계는 분명해지게 된다.이에 반하는 주장이 영정조 기점설이다. 우리 민족이 주체적으로 중세 사회의 모순을 인식하고 문자로 표현 ... 에 대한 대표적인 두 견해를 들면 우리 민족의 근대화를 향한 역동성을 인정하는 영정조 기점론과 근대화에 바탕을 둔 새로운 문학 창조를 중시하는 개화기 기점론으로 나누어 볼 수가 있 ... 는지는 잘 모르겠지만 한국의 근대문학 시점에 대해 두 가지 설을 보며 개인적으로는 영정조시점이라는 것이 더 설득력 있었다. 왜냐하면 외세의 침략의 도움이 아닌 우리가 자주적으로 한
에서 도출된 것이므로,그것이 비록 한국 사회에 근대의 형식을 주었다고 할지라도 한국민족의 능동성보다는 수동성에 초점이 놓이는 것이 사실이다.2) 18세기 후반 영정조 기점설 - 김윤식 ... , 김현갑오개혁 기점설의 논리에 균열을 가한 주장이다.김윤식과 김현은 근대는 조선 사회의 구조적 모순을 문자로 표현하고 그것을 극복하려한 노력이 보이는 시기라고 주장한다.영정조 ... ..FILE:2009년 한국현대문학사 중간고사 예상문제 1.hwp2. 일제 강점기의 문학사 (문예 잡지 중심으로 전개)소년학지광청춘태서문예신보창조개벽