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"양생사상(養生思想)" 검색결과 1-20 / 28건

  • 談論≪東醫寶鑒≫的精・氣・神養生論 (Discussion on the theory of health preserving of donguibogam of Jing, Qi, and Shen)
    동양철학연구회 신진식
    논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13
  • 체육철학의 관점에서 본『포박자』의 양생사상 (Sports philosophy’s angle on the recuperation history of Pao Pu tzu)
    한국체육철학회 김부찬
    논문 | 19페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.12 | 수정일 2025.05.18
  • 전통윤리의 본질 살펴보기
    을 끼쳤다. 무위자연(無爲自然)을 기초로 삼는 신선 사상이나 양생(養生)의 불로장생설은 무병과 장수를 염원하는 일반 대중의 관심을 끌었으며, 풍수지리설(風水地理說)이나 도참설(圖讖 ... 전통윤리의 본질 살펴보기전통 윤리의 내용을 이해하려면 우선 전통 윤리의 형성배경이 된 전통 사상의 주요 특징과 이론을 살펴보아야 한다. 우리의 전통 사상으로는 원시 신앙과 유교 ... , 불교, 도가 및 도교 사상 등을 들 수 있다.원시 신앙은 동아시아 초기 농촌 공동체라는 배경에서 형성되었다. 우리 조상 역시 하늘이나 우주를 비롯한 자연에 대한 숭배, 영혼 불멸
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.18
  • 운명론(運命論) - 운명론과 관련된 개념, 토정비결에 나타난 사상, 운명론의 신앙적 믿음
    운명론(運命論)목차Ⅰ. 서론(序論)Ⅱ. 운명론(運命論)1. 운명론 이란?2. 운명론(運命論)과 관련된 개념(槪念)Ⅲ. 『토정비결』에 나타난 사상(思想)1. 토정 이지함2. 작품 ... 자연의 운행 천문 지리, 그리고 양생(養生) 의학 및 길흉 화복과 관련되는 일상생활에까지 기를 적용하여 모든 것을 설명해 나갔다. 송(宋)대에 와서는 유가(儒家)에서 이(理)의 존재를이다. ... 속에 나타난 운명론(運命論)Ⅳ. 운명론(運命論)의 신앙적 믿음Ⅴ. 결론(結論)Ⅰ. 서론(序論)본 논문에서는 한국 문학 작품 속에 나타난 도가사상에 대하여 살펴보고자 한다. 문학
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.30
  • 중국 음식과 보양문화(중문 번역본)
    은 공존한다.의식동원(醫食同源)은 중국 전통 음식문화인 양생(養生)의 대표적 특색이다. 중국에는 고대로부터 식용(食用), 식양(食養), 식료(食療), 식기(食忌)라는 말이 있다. 가장 ... 다. 당대(唐代)의 양생가(養生家)인 손사막(?思邈)은 《비급천금요방·식치(?急千金要方?食治)》에서 “음식을 알지 못하는 자는 생존할 수 없다. 의사는 먼저 병의 근원을 찾아 음식 ... 하는지에 대해 잘 설명해 주고 있다. 양(養), 조(助), 익(益), 충(充)의 개념은 중국인의 전통 음식물의 구조이다. 이러한 식물구조(食物構造)의 과학성은 그것이 중국인의 양생(養生
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.01
  • 도교의 양생사상
    R/E/P/O/R/T道敎의 養生思想과 목 :담 당 : 교수님학 과 :학 번 : 00000000이 름 :들어가는 말건강하고 행복한 삶을 오랫동안 영위하는 것은 인류의 공통된 소망 ... 으로, 이러한 소망을 달성하기 위한 제반 노력을 양생이라고 말할 수 있다. 중국에서는 고대로부터 이러한 양생에 대한 관심이 깊었다. 특히 도교사상양생에 대한 다양한 방법과 체계 ... 후 도교의 양생사상에 대해 개괄적으로 살펴보려고 한다. 양생은 무엇을 지향하는가, 양생을 정초하는 이론적 근거는 무엇인가, 도교적 양생의 기본적 특징은 무엇인가 등의 문제
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.19
  • 도교(道敎: Taoism)
    도가철학(道家哲學) 종교로서의 도교(道敎)도가 철학은 “노장사상”(老莊思想)이라고도 하는데, 이는 노자(老子: BC 580?~480?)와 장자(莊子: BC 370?~280 ... Legends of China by E. T. C. Werner*양생법(養生法): 氣를 이용한 호흡법, 섭생(攝生), 체력운동, 방중술(房中術), 연금술 등. *무술(巫術): 노자, 장자 ... ?)의 사상에 근거해 있기 때문이다. 도가철학은 결코 통일적인 철학 체계를 가지고 있지 않지만, 대략 다음과 같은 내용을 가르친다. 1. 도(道): 참된 도는 규정할 수 없지만(道可道 非
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.03
  • 한국과 중국의 氣사상 비교
    한국과 중국의 氣사상 비교- 현대단학과 도가, 도교를 중심으로Ⅰ. 글을 시작하며Ⅱ. 氣의 思想1. 一2. 天地人合一, 萬物齊同Ⅲ 氣의 養生Ⅳ. 글을 마치며I. 글을 시작하며기(氣 ... )의 개념과 원리, 활용에 대한 철학적 의미들을 우주관, 인간관, 양생(養生) 등의 주제를 중심으로 고찰하고 이에 대하여 한국 신선도의 맥을 잇고 있는 현대 ‘단학’이 갖는 기(氣 ... 를 과학적으로 분석, 입증하고자 하는 움직임이 전개되면서 기(氣)의 연구에 대한 양상 또한 달라지고 있다.이에 본 보고서는 기(氣)의 사상 중 중국의 도가(道家))에서 나타나는 기(氣
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.07
  • 한국 도교사상의 발달과정
    사상(思想)에 많은 영향을 주었던 것처럼, 우리나라의 도교 문화도 우리 민족의 의식구조 속에 자리하여 종합적인 문화 형태를 나타내게 됨.2. 삼국시대(1) 고구려1) 역사서에 의한 ... 과 같은 설화가 존재하였음.그러나 신라가 통일한 이후에는 당(唐)나라 유학을 하고 돌아온 사람들 중에 양생(養生) 보진(眞)을 도모하는 사람이 있어 단학(丹學)의 성격을 가지는 수련 ... 한국도교사상의 발전과정 (주제)(1) 도가의 발생춘추전국시대는 사상적 측면 - 제자백가유가사상과 당시 중국 사회적인 측면에서 대조적인 입장도가에서는 만물의 시원 - 道노자는 이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.20
  • [철학 도교]포박자 내편과 한의학 양생술의 비교연구
    (抱朴子內篇)』의 핵심 사상이다.Ⅱ. 『포박자내편(抱朴子內篇)』의 思想的 背景과 神仙術1. 葛洪 神仙術의 思想的 背景유학적 소양에 대한 교육에서 학문을 시작하였던 그가 언제부터 신선 ... 어 이해한다. 이는 갈홍의 신선 사상이 위진 현학의 영향 속에서, ‘현’과 ‘유무’로 대변되는 위진 현학의 본체론적 사유를 기(氣)를 중심으로 하는 양생론, 혹은 성선(成仙)을 위한 ... 양생술은 일면 의학적이라고도 할 수 있는데, 대체로 다섯 가지로 나뉠 수 있다고 한다. 이 다섯 가지는 모두 『포박자』에서 선인이 되기 위한 방법으로 논의되고 있다.내단 사상이란
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.10.08
  • [한국전통경영론] 한국전통경영론-산업육사와 음양오행설
    소중한 저서이다. (산업육사론 기재)심 성 록삼재사상 三才思想음양오행설 三才思想중국 – 우주의 3가지 근원 (天) (地) (人) 한국 - (天:환웅) (地:웅녀) (人:단군)음양 ... )산업(産業)권(眷) 率生(솔생)교(敎) 植生(식생)토(土) 養生(양생)예(禮) 定分(정분)위(威) 行分(행분)법(法) 明分(명분)산업의 바탕산업의 문채(文采)= 眷敎土(권교토 ... 이 나고, 여름에서 겨울로 가면서 열매가 익는다. 이는 오늘날에 우리의 의식주문제를 해결하는 기업의 목적과 일치한다.養生(양생) : 土(토)= 植(심다)生, 養(기르다)生은 재물
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.14
  • [동양사상]유가와 도가사상의 비교
    유가와 도가사상의 비교* 유가사상 [ 儒家思想 ]공자를 개조(開祖)로 하여 발전해 온 중국의 대표적 철학사상.유가사상은 흔히 유교(儒敎)와도 혼동되나 엄밀하게 말하면 유교는 한대 ... 한 경향은 장자(莊子)의 개체(個體)의 절대자유?절대평등의 사상으로 이어지기도 하였다.* 노장사상(老莊思想)도가(道家)의 중심인물인 노자(老子:BC 580?~480?)와 장자(莊子 ... 따라야 할 기준과 원칙의 의미로 되었다. 도덕적으로는 유교(儒敎), 예술적으로는 노장사상(老莊思想)이 그 발달에 중요한 역할을 하였다. 어느 경우나 도는 우주 인생을 가로질러
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.26
  • [인문과학]제자백가
    (無用之用)과 양생(養生)의 방법《장자》는 소극적 은일(隱逸)과 반사회적 지향을 존중하였다. 특히 ‘유(有)’보다 ‘무(無))’의 가치를 우선시하여, 무용의 용을 주장하였다. 진정한 ... 는 로 저절로 그러하다. 도는 있지 않은 곳이 없다. 거미·가라지·기왓장·똥·오줌 속에도 있다. 이는 일종의 범신론(汎神論)이다. 장자는 노자의 무위사상(無爲思想)을 계승하되 현세 ... 하더라도 현실 생활속에서 삶을 영위하지 않을 수 없다. 그래서 《장자》는 현실 생활에 대처하는 방법에 대하여 다각도로 논하였다. 가 양생의 관건을 밝힌 것은 그 대표적인 예이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.05
  • [철학] 장자의 양수론
    는가의 英知를 '氣'에 의하여 설명하는 養生 혹은 養生論的인 그것과의 두가지로 할 수 있을 것이다. 그리고 우주생성론적인 '氣'論과 양생론적인 '氣'論이 이론적으로는 구분되면서 그 ... 을 확대하고 있다. 장자에 보이는 이상적 양생에 관한 사상이나 이상적 인간상에 대해 고찰해 보면, 이의 주류를 이루는 것은 養形사상이 아니라 養神사상이라는 것이 확인된다. 기를 養 ... 근저에 있어서는 상호 연관적인 관계를 가지며, 궁극적으로는 일체적인 것이라고 하는데에 도가의 '氣'論의 특징이 보인다.) 小野澤精一 福永光司 山井湧 編, 全敬進 譯, 氣의 思想
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.30
  • [중국어학] 노자와 장자의 사상적 특징의 상호비교
    治國)의 현실적 해석 외에 양생(養生)에 관계하는 신선도교(神仙道敎)의 경향을 보이고 있는데, 이 두 가지가 고주(古註)의 대표적인 것이다.3) 사상노자사상의 중심은 개인적 또는 ... 이상학적 사고가 없는 것은 아니지만, 그 형이상의 세계를 현실의 실재세계에서 뚜렷하게 분별하는 관념철학으로서의 사고는 부족하다. 예컨대 유교사상과 노장(老莊)의 도가사상(道家思想 ... 다.그런데 장자의 후학에 이르러서는 초탈의 종교성은 신선사상(神仙思想)과의 결합을 보여 내면적인 수행의 강화를 추구하지만, 다른 면으로는 현실적 효과를 추구하는 세속적 관심도 커져서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07
  • [동양철학] 도가사상
    목 차 TOC \o "1-3" \h \z \u HYPERLINK \l "_Toc76780988" 1도가사상(道家思想)의 내력 PAGEREF _Toc76780988 \h 2 ... 의 신선사상(神仙思想)과 도가사상 PAGEREF _Toc76780993 \h 5 HYPERLINK \l "_Toc76780994" 5레포트를 끝내며 PAGEREF _Toc ... 76780994 \h 6도가사상(道家思想)의 내력도가사상이란 유학(儒學)과 함께 중국의 양대 사상으로 노자(老子)의 도덕경(道德經)에서 확립이 되었고 장자(莊子)에 와서 더욱 발전된 사상입니다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.06
  • [한국의 유물] 금동대향로에 대하여
    , 불로장생의 방생술(方生術)과 양생술(養生術), 무위사상(無爲思想), 음양사상(陰陽思想)등을 쫓는 신선사상이 가장 유행했던 북중국 지역에서 가장 많이 출토되고 낙랑(樂浪)의 무덤 ... , 봉황, 기린 등의 상서로운 동물이 많이 표현되는데 이 가운데 봉황은 향로의 정상에 있게 된다.이러한 박산향로는 신선사상이 가장 유행을 보인 전한대(前漢代)에는 매우 화려하고 사실적인 ... 표현을 남기고 있으나, 신선사상이 퇴조를 보이는 후한(後漢)이후의 작품에서는 여러 가지 장식이나 선계(仙界)의 내용이 점차 사라지고 산봉우리만 남은 단순한 형태로 변모된다. 이같
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.28
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2025년 12월 04일 목요일
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