특징 - 신선전을 뒤접어 놓은 작품 - 기이한 설정 때문에 소설로 풀이할 필요가 있는 의미를 가짐 ④ 이해와 감상 ‘김 신선전(金神仙傳)’은 연암의 ‘구전’ 중 여섯 번째 작품이다. ... 연암은 ‘김 신선전’을 통하여 신선에 관한 기이한 사건들을 줄기차게 추적했지만, 결국은 민간에서 일컫는 신선을 가리켜 ‘단지 우울히 뜻을 얻지 못한 자일 뿐이다.’라고 일축하였다.
그 뿐 아니라 중국의 신선전이나 중국의학에 고구려의 연금술은 매우 정교하며, 뛰어난 침사(침사)가 중국에 와서 의술을 행하였다‘는 중국측 기록이 있는 것을 보면 우리나라가 기공뿐만 ... 그 뿐 아니라 중국의 신선전이나 중국의학때 고구려의 연금술은 매우 정교하며, 뛰어난 침사(침사)가 중국에 와서 의술을 행하였다‘는 중국측 기록이 있는 것을 보면 우리나라가 기공뿐만
신선전을 살펴보면 이상재는 촉군 땅 사람이다. 少治道術，百姓累世奉事，計其年已四五百歲而不老，常如五十許人。 ... 신선전을 살펴보면 황로자는 성이 갈씨이며 이름이 월로 매우 병을 잘 치료하여 천리에 성명을 의탁하여 치료를 하는 것이 매우 늘어나서 반드시 환자의 몸을 보지도 않았다. ... 신선전을 살펴보니 왕요는 자가 백료이며 파양땅 사람이다. 頗能治病，病無不愈者。 자못 병을 치료할 수 있어서 병이 낫지 않음이 없었다. 亦不祭祀，不用符水針藥，其治病，但以八尺布?)
（出《神仙傳》） 신선전 출전 王興 왕흥 王興者，陽城人也，居壺谷中，乃凡民也。 왕흥은 양성 사람으로 호곡속에 살며 평민이었다. 不知年，?色轉少，肌膚光澤，走如飛鳥。 ... （出《神仙傳》） 신선전 출전 王遙 왕요 王遙者，字伯遼，?)陽人也，有妻無子。 왕요는 자가 백료이며 파양 사람으로 처가 있고 자식이 없었다. 頗能治病，病無不愈者。
허균의 시대를 전후로 출간된 각종 내단 수련해설서에 나열되어있는 다양한 수련법과, 부차적으로 행하여야 할 요건들을 체계적으로 그리고 빠짐없이 제시하고 있어 은 단순한 신선전 ... 은 장생의 기이한 행적 및 죽음이 신선전이나 이인설화에 자주 등장하는 모습을 보여준 것이라는 점에서 그가 펼친 이적기사 또한 신선으로의 복귀를 위한 선행 과제인 적선의 관점에서 ... 민중들의 현실 생활에서 직면하는 고통으로부터 구제 행위를 실천한다는 사실은 민중의 현실 생활과 완전히 유리된 존재가 아니라 민중의 우상적 존재로 인식되어 시대를 달리하며 지속적으로 신선전이
도가적 문화의식이 짙게 깔려 있는 주체적 도가사상이 나타난 작품들로 크게 살펴볼 수 있다. ☞ 허균의 「남궁선생전」,「장산인전」,「장생전」에서는 주인공이 이인을 만나게 ... 고전 소설에 도가 사상이 나타난 대표적 작품은 신선에 대한 관심은 입산수도하거나 스승을 만나 도서를 전수받고 수련하여 시선이 되는 즉, 이라 불리는 작품들, 단군에서 비롯되는
