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"식민지 시대의 아동복" 검색결과 1-20 / 23건

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    국의 1941~1960년경의 사회복지 실천의 발달특성에 대해 설명하시오
    적 정체성을 갖고 있다. 우리나라는 외국의 침략과 간섭, 식민지 지배, 한국전쟁과 남북 분단, 그리고 군사독재정권의 지배와 급속한 경제성장등의 혼란을 경험하였고, 이러한 척박한 환경 ... 아동복리회, 홀트 아동복지회, 선명회, 양친회 등 외국의 원조단체들에 의해 설립된 많은 기관들이 서로의 서비스를 조정하고 협의하기 위한 연합기구인 KAVA(외국민간원조기관 한국연합 ... 가 이루어졌고, 2003년부터 사회복지사 자격 국가고시제가 시행되면서 전문성과 정체성 확립에 대한 노력을 하게 되었다.2. 1941년~1960년경의 사회복지실천 발달특성사회복지실천
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.05.25 | 수정일 2023.07.11
  • 우리나라 사회복지의 역사와 서양의 사회복지 역사에 대해 비교하여 차이점에 대해 설명해 보시오.
    보였으나 불행 중 다행으로 다시 일어서는 기적이 일어났다. 바로 1950년 한국전쟁 직후 외국 민간단체의 유입으로 활발한 구호사업과 자선사업이 전개된 것이다. 기독교아동복리회, 홀트 ... 시대 왕에 의한 구휼제도인 진휼과 환곡, 두레, 품앗이, 향약, 계 등 상부상조 활동이라 말할 수 있다. 그러나 근대적 사회복지는 조선시대 말인 1888년 프랑스의 천주교회에 의해 ... 보호사업 등 현대적 의미의 사회복지사업을 실천하였으나 식민통치의 정당화 및 합리화가 목적이었기에 1945년 독립과 동시에 사라졌다.(2) 해방 후 사회복지제도의 탄생(1945년 해방
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.07.20 | 수정일 2023.03.14
  • 한국 사회복지의 역사(우리나라 사회복지 발달과정)
    과 천주교와 기독교를 중심으로 한 자선 사상 및 실학사상의 영향이라고 볼 수 있다.III. 일제시대의 구제사업초기에는 은사금으로 구빈과 재해구제를 행하였으나 식민지하에 있어서 구호시책 ... 은 극히 부진한 것이었다. 그렇지만 일제의 가혹한 식민지 정책과 각종 재해로 말미암아 대량의 이론 농민과 도시 부랑자가 발생하여 이들의 폭력화를 예방하기 위한 사회통제의 수단 ... 호령은 일제가 10년 전에 실시한 구호법을 도입한 것이었다. 일제 말기에 일본은 퇴직금을 폐지하고 국민연금법을 제정하는 등 근대적인 사회정책법령을 도입하였지만 식민지인 조선
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.01.27
  • [냉전시대, 냉전체제의 역사와 본질] 미국과 소련의 관계, 독일통일, 한국전쟁, 마샬플랜, 데탕트, 냉전에 대한 소견 작성 할인자료
    합니다. 아동복도 서구화되어 고급 사립학교에서는 남학생에게 프로이센 스타일 교복을 입혔고, 여학생들도 1920년 비슷한 교복 착용합니다. 그 교복이 식민지 경험을 통해서 우리 ... 나아가, 정치적으로 한 개의 민족은 하나의 국가를 이루어야 한다.” 1민족 1국가에 대한 신화가 만들어 진 시대이기도 합니다. 실제로 지구상에서 한 개의 민족이 하나의 국가 ... 과목명:교수명:학교 학과 :학 번 :성 명 :제출일:REPORT제목 : 냉전의 역사와 본질『목 차』□ 냉전의 시작□ 냉전 시대□ 마샬 플랜□ 독일과 베를린의 문제□ 한국전쟁
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,200원 (20%↓) 960원 | 등록일 2019.10.18 | 수정일 2019.10.25
  • [사회복지 개론]우리나라의 사회복지 역사와 서양의 사회복지 역사에 대해 비교하여 차이점에 대해 설명하시오.
    아 적합한 구제 방법을 강구 하는 일을 하였다.일제강점기 속에서의 사회복지는 일제 천황의 온정주의 정책, 교화사업, 시설사업 등을 실시하면서 식민지 정책을 보다 굳건히 하고 지배질서 ... 집중적인 구원/구제활동을 시작하게 되었으며 이는 미국 버지니아주에 본부를 둔 기독교 아동복리회 (Christian Childrens Fund)의 지원을 받아 한국지부(부산 ... 시대 말 국내로 유입된 선교단체에 의해 의료, 교육 등을 통한 전문적 사회복지로부터 초기 사회복지 모델이 수립되었으며 이는 한국전쟁 후까지 큰 틀에 있어 변함이 없다고 볼 수 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.11.22 | 수정일 2018.01.15
  • 1941-60년 기간 동안 한국의 사회복지실천 발달과정
    1941-60년 기간 동안 한국의 사회복지실천 발달과정- 목 차 -I. 서론II. 본론Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌I. 서론사회복지란 사회제도나 체계간의 조직적인 활동을 의미하며 인간의 복지를 유지하거나 개선하는 데 목적을 두는 사회사업을 포함한 개념이다. 사회복지실천(social work practice)은 사회사업의 대체 개념으로 실질적·전문적 활동을 의미하며, 삶의 질 향상을 위해 소집단, 가족, 지역사회의 문제 및 욕구에 개입하는 행위이다. 한국의 사회복지실천 개념은 미국을 통해 도입되었다. 특히 한국은 전통적인 신분제도와 종교에 의해서 온정주의적 사회복지가 발달하였고 제도화되기까지 많은 시간이 걸렸다. 아래에서는 1941-60년 기간 동안 한국의 사회복지실천 발달과정에 대해 살펴보기로 한다.Ⅱ. 본론일제시대의 사회복지실천은 빈민 구제보다는 식민지 지배질서의 안정에 주안점을 두었다. 1944년의 ‘조선구호령’이 근대적인 공적부조 제도이지만 역시 통치의 필요성에 초점을 두었다. 1945.8월-1948.8월까지 미군정 시대의 사회복지는 빈곤과 사회적 혼란에 대처하기 위한 구호적이고 응급적인 대책의 성격이었다. 주요 정책을 보면 후생국보 제3호(1946.1.12.)와 후생국보 제3A호(1946.1.14.) 및 후생국보 3C호(1946.2.)가 있는데 이느 조선구호령과 유사한 내용이다. 65세 이상자, 6세 이하의 소아를 부양하고 있는 모, 13세 이하의 소아, 불치의 병자, 분만시 도움을 요청하는 자, 정신적·육체적 결함이 있는자 등 궁민과 실업자에 대한 구호 내용을 규정하고 있다.1950년대 전후에는 전쟁고아, 피난민, 이재민들을 대상으로 하는 원조활동과 수용시설의 운영에 초점을 두었으며 희생정신과 봉사정신이 중요시되었다. 특히 우리나라에서 미국식 사회복지 실천 방법이 본격적으로 도입되기 시작한 것은 1950년대 초라고 할 수 있다. 6·25전쟁으로 인한 사회적 혼란과 인간생활의 황폐화에 따라 많은 외국 민간원조단체가 한국에 들어오기 시작한 것이다. 한국전쟁 발발 후 발생된 전쟁난민 구호 활동을 위해 국제연합(UN)의 요청에 의해 각국의 외원단체들이 구호물품이나 성금을 한국으로 보내주거나 직접 한국을 방문하여 구호 사업을 전개하기 시작하였다. 이들은 1951년부터 정부 관계부처와 위원회를 구성, 전쟁난민 구호사업을 전개하였는데 기독교아동복리회(현 한국복지재단), 선명회(현 월드비젼), 양친회(현 양친사회복지회) 등이 대표적이다. 특히 한국외원단체협의회(KAVA: Korea Association of Voluntary Agencies)는 여러 외원단체들이 개별적으로 운영해 오던 사업 형태를 통일하고 좀 더 효과적인 원조를 실시하기 위하여 1952년 7개 기관이 모여 결성하였다. 동 협의회는 고아문제, 장애문제, 혼혈아문제, 아동 유기 등의 문제에 대한 해결책 모색을 위해 실태조사 실시하였으며, 시간이 흐름에 따라 자선사업에서 벗어나 재활사업을 수행해 나갔다. KAVA는 1954년에 한미재단으로부터 25,000달러의 기증금을 받아 재정적으로 확고한 기반을 세웠으며 1954년 4월에 총회를 열어 정관을 채택하였다. 다음해인 1955년에는 사무국을 두어 비로소 연합회로서의 기능을 갖추게 되었다.이러한 외원단체들은 우리나라 사회복지 발전에 크게 영향을 끼쳤다. 만일 우리나라가 어려웠던 그 당시에 전쟁고아, 미망인, 이산가족, 부랑인, 무주택자, 성매매 여성 등 수많은 복지 수요자들에 대한 외원단체들의 구호활동이 없었더라면 그들이 겪어야 할 고통은 훨씬 더 심각했을 것이며, 그로인해 파생된 사회적 문제들을 감당해야 했던 우리정부의 부담은 막대하였을 것이다. 사회복지 전문가들은 외원단체 활동이 한국의 사회 사업발전에 끼친 긍정적 영향에 대해, 한국의 사회사업이 종교와 밀접하게 연계되어 전개되도록 하였고 한국에서 전문 사회사업이 시작되도록 촉발하였다고 보고 있다. 또한 외원단체 활동을 통해 한국에서 시설중심의 사회사업이 발전하고 미시적인 사회사업 위주로 발전하게끔 여향을 미쳤다고 본다. KAVA 소속 외국 원조단체 대표적 기관들은 홀트아동복지회, 한국지역사회복리회(현 세이브더칠드런), 캐나다 유니테리안 봉사회(현 한국봉사회), 메노나이트 중앙재단(현 가정복지회), 선명회(현 월드비젼), 스웨덴아동구호연맹(현 한국아동복지회), 양친회(현 양친사회복지회), 태화복재재단 등이 있다.1941-60년 기간동안 사회복지실천과 관련된 제도적인 면에서도 발전이 있었다. 그러나 우리나라 사회복지 실천의 전문교육에 있어 매우 독특한 부분은 사회복지실천의 개념과 가치, 이론적 토대에 대한 논의가 정책적으로나 현장에서나 전혀 이루어지지 않은 상황에서 대학교육과정에 사회복지학문이 도입되었다는 점이다. 1947년 최초로 국내에서 기독교사회사업학과가 이화여대에 설치되었으며 1953년에는 중앙신학교(강남대학교)에 사회사업학과가 설치되었다. 이후 1959년에는 서울대 대학원에 사회복지 전공이 개설되었다. 또한 이 시기 1959년 한국개별사회사업가협회가 창설되었다.우리나라에 사회복지실천 개념이 미국을 통해 도입된 것과 마찬가지로 전문적인 사회복지실천 현장 역시 미군병원 및 미국 기독교 선교사들이 설립한 세브란스 병원이나 상담소에서 사회복지사를 고용하면서 시작되었다. 이들 사회복지사는 심리치료나 가족치료 등 상담의 기능을 수행하였다.Ⅲ. 결론이제까지 1941-60년 기간의 한국의 사회복지실천 발달과정에 대해 알아보았다. 일제 강점기와 미 군정시기에는 사회복지 관련 법제가 있었으나 식민지 지배질서를 위한 정치적 맥락에 기초하였거나, 사회혼란 대처를 위한 응급적이고 임시적 성격에 지나지 않았다. 1950년을 전후해서 우리나라에서는 사회복지실천을 통해 한국전쟁의 고아와 미망인들을 수용하고 보호하는 역할을 시작하였는데, 다만 이는 외국의 원조단체나 기관들의 구호사업에 기초하고 있다. 1952년 3월 부산에서 7개의 외국원조기관으로 결성되어 1970년대까지 활발히 활동한 한국외원단체협의회(KAVA)는 우리나라 사회복지실천 발전에 큰 영향을 미쳤다. 이들은 한국에서 전문적인 사회복지사업이 시작될 수 있도록 그 시효가 되었으며, 이후 종교단체 중심의 사회사업, 시설중심의 사회사업이 발전할 수 있는 기초를 제공하였다. 또한 한국이 경제성장과 자립경제 발달로 인해 소속 기관의 수가 많이 감소하기는 하였으나 KAVA 소속의 몇몇 구호단체들은 현재까지도 그 명맥을 이어오고 있다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.01.12
  • 서구 아동 복지발달과 우리나라 아동 복지발달에 관한 비교분석
    사역승으로 양성하는 일이 성행하게 되었다. 이를 본받아 민가에서도 널리 행하여졌으며 양육후에는 대개 양자녀 또는 노비로 삼았다고 한다.15)2) 조선시대이조시대의 아동복지는 제 ... Ⅰ. 서 론1. 아동복지의 발달과정아동복지는 그 시대의 사회, 문화, 경제구조, 가족제도 및 가정내 아동의 위치에 따라, 아동을 어떤 존재로 보느냐? 하는 아동관에 따라 아동 ... 복지 활동이 이루어 졌다.아동들도 하나의 인격적?가치적인 존재로서 태어날 때부터 생존에 대한 기본권리를 갖고 있으며, 아동복지를 누릴 권리가 있다는 현대적인 의미에서의 아동복지사업
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.14
  • 한국의 사회복지 역사(한국 사회복지 발달사, 한국 사회복지의 발달과정)
    한국의 사회복지 역사I. 근대 이전시대의 사회복지사업삼국시대에는 천재지변 등의 각종 재난이 있을 때, 왕이 어진 정치를 베푸는 한 방편으로 국가의 비축양곡을 내어 백성들에 대한 구제사업이 행해졌다. 삼국사기에 의하면 신라 제2대 남해왕 15년(AD 18)에 백성들이 기근으로 굶주리게 되었을 때 국고를 열어 이들을 구제하였으며, 제3대 유리왕 5년(AD 28)에는 빈곤한 백성을 조사하여 구제하였다는 기록이 있다.백제에서도 은조왕 32년(AD 14)에 재해로 인하여 굶주린 백성에게 곡물을 풀어 구제하였다는 기록이 있다. 한편 고구려 고국천왕 16년(AD 194)에는 진대법이 제정되었는데 그 내용은 춘궁기(3-7월)에 관곡을 빈곤한 백성들에게 그 가구원수에 따라 필요한 양을 대여하였다가 추수기인 10월에 납입케 하는 제도로서 후세 고려의 의창과 조선의 환곡으로 연결되었다.삼국시대에 있어 왕들은 각종 재해로 인한 이재민을 구제함과 더불어 환(纖)-과(寡)-고(孤)-독(獨)의 4가지 궁핍(늙고 아내가 없는 자? 늙고 남편이 없는 자? 어리고 부모가 없는 자? 늙고 자녀가 없는 자) 또는 늙거나 병든 사람으로 자활할 수 없는 사람들에 대한 구제도 많이 실시하였다. 이와 같이 우리나라도 오랜 구빈의 역사를 갖고 있음을 알 수 있다.고려시대는 관료적 봉건체제가 확립된 시기로서 역대 왕들은 구제 사업을 나라를 다스리며 백성을 이끄는 국가적 사업으로 인식하여 점차 구제 사업을 담당하는 전문기관을 마련하고 그 기관을 통해 구제 사업을 전개하였다. 고려사회는 불교의 영향이 깊어서 중생에게 사랑을 베푸는 자비사상이 일반 대중과 지도층에 널리 퍼져 있었기 때문에 역대 왕들은 물론 승려충과 양반 부호들도 구제 사업을 행하는 것을 자랑거리로 생각하였다.고려 예종 4년(AD 1109)에는 가난한 백성을 돕기 위한 중앙관서로서 구제도감이 처음으로 설립되었다가 그 후 충목왕 4년에 진제도참으로 명칭을 바꾸었고 그 후 우왕 7년에 다시 진제색으로 명칭을 바꾸어 구제사업을 하였다. 또한 문종은 빈원을 설치하였고 예종은 일반 서민에게 의약의 혜택을 널리 펴기 위하여 혜민국을 두었는데 공양왕 때 이것을 혜민전약국으로 개칭하였다.한편 대비원, 혜민국에 각각 구급무를 관장하는 제위보를 두어 의료구제사업을 널리 실시하기도 하였다.고려시대의 대표적인 창제로서 의창이 있었는데 의창은 태조때 설치된 이창을 개량한 것으로 성종 5년(AD 986)에 설치된 것이다.성종은 각 주와 부에 의창을 설치하고 정부시설로서 직접 관리하되 매년 관곡의 잉여분을 비축하였다가 춘궁기에 빈민에게 대부하였다.한편 성종 12년(AD 993)에 설치된 상평창은 의창과 같이 직접적인 구제를 목적으로 설치된 것이 아니라 곡가를 조절하기 위하여 춘궁기에 창곡을 내어 싸게 팔고 추수기에 고가로 곡물을 구입함으로써 물가를 안정시키는 제도였다.조선시대는 건국 초부터 불교를 밀리하고 유교를 지도이념으로 삼고 유교의 왕도사상을 치자의 근본으로 삼아 모든 국가의 제도를 확립하였다. 조선초기의 빈민구제의 원칙은 (1) 빈민구제는 왕의 책임으로 하고, (2) 구제의 신속을 중시하며. (3) 일차적인 구빈형정 실시책임은 지방관이 지게하고, 중앙정부는 수시로 구제에 대한 교서를 내리며 필요한 관계법을 제정, 공포하고 지방 추빈행정을 지도 ? 감독하는 것으로 되어 있다.조선시대의 구제제도는 게 비황제도, 구황제도, 구료제도의 세 가지로 나누어 볼 수 있다. 첫째. 비황제도로서 상정창, 의창(환곡), 사창 등의 창제가 있었다. 상평창은 조선시대에 들어와 곡물 이외에 포목을 더하여 곡물과 포목의 가격을 조절함으로써 백성의 의식생활의 평형을 유지하기 위해 설치된 제도이기 때문에 직접적인 구제제도는 아니지만 나라를 다스리며백성의 생활을 안정되게 하려는 목적으로 설치되었다는 점에서 넓은 의미의 구제제도라고 할 수 있다.의창은 조선시대에도 고려시대에서와 같이 재난을 대비하기 위하여 각종 곡물을 비축하여 재난 시에 사용하는 제도와 시설이었다. 의창에 저장된 곡물의 반은 거치하고 나머지 반은 민간에 대부하여 다음 추수기에 환곡하게의창과는 달리 100가구를 일사로 하여 사민의 공동저축으로 상부상조하며 연대책임으로 자치적 운영을 하는 제도로서 구제의 적절과 신속을 기할 수 있었고 또 관에 의하지 않았으므로 보다 용이하게 큰 혜택을 사민들에게 주었다. 그 밖에도 교제창, 제민창을 두어 재민을 구제하였다. 이와 같은 창제도는 1910년 한일합방과 더불어 폐지되었다.둘째. 구황제도로서 사궁(환? 과 ? 고 ? 독)에 대한 보호. 노인보호사업, 음식제공. 진휼 및 진대사업, 관곡의 염가매출과 방곡사업. 혼례나 장례를 치르지 못하는 자에게 비용을 조달해 주는 고조제도, 흉년 또는 재해를 당한 백성에게 지세, 호세, 부역 등을 감면하거나 대부된 환곡을 면제 또는 감해주는 견감제도 부유한 민간인으로 하여금 구제를 위한 곡물을 납입하게 하고 이를 납입한 자에게 관직의 첩지를 주는 원납제도. 향약 및 계제도, 식용식물을 조사? 연구하여 제시한 구황방제도 등이 있다. 특히 향약은 (1) 덕업상권. (2) 과실상규, (3) 예속상교. (4) 환난상휼 등의 4개 덕목의 실천을 근본목적으로 하는데 그 중에서도 환난상휼은 복지의 제공에 중점을 두고 있다.이상과 같은 조선시대의 ? 구황제도는 오늘날의 사회복지제도에 비하여 조금도 뒤떨어지지 않았으나 계속 발전되지 못하였음은 애석한 일이다.셋째. 구료제도(의료사업)로서 태조 원년(AD 1392)에 의료를 담당하는 전의감과 일반백성의 의료기관인 혜민서 및 통서대비원을 설치하였고, 태조 6년(AD 1397)에는 의학 연구소인 제생원을 설치하였다. 고종 31년(AD 1894)에는 광제원. 의학교 및 대한의원 등을 설치하여 신식 의료사업을 보급하였으며 지방에는 융희 3년(AD 1909)에 자혜의원을 개설하여 현대의료를 시작하고 전염병 예방을 위한 종두예방규정도 제정하였다.그러나 조선말엽에 이르러 국정 및 사회가 혼란에 빠지면서 각종 의료사업도 소기의 목적을 달성하기 어렵게 되었다.II. 일제 및 미군정시대의 사회복지사업구한말에서 일제식민지 시대까지 우리나라에서 한국인에 의한복지활동은 있었으나 외국으로부터 들어온 선교단체들이 행한 사회사업이 주축을 이루었다. 이들이 소개한 서구의 사회사업은 고아원. 양로원 등의 시설중심의 자선사업이었고, 이러한 사회사업은 자선사업 또는 박애사업이라는 인식을 전파하는데 기여하였다.광복 이후 해외에서 귀환하는 총포와 6.25전쟁으로 인한 피난민. 전쟁고아 등에 대한 적절한 대책은 응급구호와 시설구호사업 밖에 없었고 이것을 담당한 것은 외원단체(외국원조단체)였다. 외원단체들은 다른 인구집단에 비해 고아. 미망인 자녀 또는 빈곤가정 자녀 등 아동에 대한 큰 관심을 보였고 응급구호에서도 우선적으로 자원을 투입했다. 외원단체가 지원한 고아원의 명칭에서 기독교와 연관된 용어가 들어 있다는 것에서 단적으로 드러나듯이 고아원들은 대부분 기독교적인 분위기에서 운영되었다. 미망인들은 노동력 있는 요보호자들이었기 때문에 외원단체들은 이들의 자활을 위한 사업을 지원하였다. 구체적으로 미방인들이 뜨개질, 편물. 편직 등의 기술을 습득하고, 이를 기반으로 하여 자활할 수 있도록 재료를 제공하거나 재봉틀과 같은 설비를 제공하기도 했다.광복 후 1950년대 말까지 사회사업은 전재민에 대한 응급구호가 활발하게 실천되었다. 외원단체들은 무차별적이고 비조직적으로 구호활동을 전개하였다. 그 결과로 사회사업은 구호물자를 원칙 없이 나누어 주는 것으로 한국인들이 인식하게 하는데 기여하였으며, 또한 사회사업이라는 명칭을 사용한 외원기관들의 현물공급과 시설중심의 보호사업은 자선사업이라는 생각을 갖도록 하는데 일조한 부정적인 측면도 없지 않다.이와 같이 외원단체는 우리나라 사회사업에 대단히 영향을 미친 것으로 이들 외원단체가 대개 기독교(41개)와 천주교(26개)의 배경을 지니고 지원하였기 때문에 자선적 성격이 매우 강하였고 기독교 문화를 전파시키는데 기여를 하였다. 현재 사회복지 시설장의 대다수가 기독교인이라는 점에서도 잘 알 수 있다.외원기관 중 비교적 사업 규모가 큰 것으로 기독교 아동복리회(CCF). 양친회(FPP), 기독교 세계봉사회 미망인 및 그 자녀를 간접적으로 지원한 단체들이다. 또한 컴페션(Compassion), 선명회(World Vision), 스웨덴 아동구호재단, 가톨릭 구제회. 캐나다 유니태리안봉사회. 케어(CARE) 등의 단체를 들 수 있다. 이러한 외원단체는 본국에서 후원자를 모집하여 한국에 있는 대상아동(클라이언트)과 결연관계를 맺어 지원사업을 하였다.우리나라 경제성장과 더불어 외원단체가 점차 철수하면서 사회복지사업 분야는 정부의 사회복지 예산이 충족되지 못한 상태에서 커다란 위험에 직면하게 되었다. 이러한 위험은 사회복지사업의 자주화를 촉진하는 계기가 되고 시설보호사업은 정부의 최저지원으로 그대로 지속되고 외원 아동 결연사업은 1970년대 이후 국내 결연사업으로 전환되었다.당시에 제정된 사회복지 관련제도는 근로기준법(1953)이 유일한 것이며, 퇴직금제도를 명시하여 노동자 복지의 일부를 기업과 고용주에게 의존하는 정도였다. 이후에 사회보험의 효시로서 공무원 연금법(1960)이 제정되었는데, 이것은 보편적인 국가복지의 성격보다는 고용주인 국가와 피고용자인 공무원 사이에 적용되는 일종의 직업복지의 성격을 지닌 복지제도로 볼 수 있다.이 시기는 정부가 사회복지사업법의 제정을 필요로 하기 시작한 시기이기도 하다.III. 제3공화국 출범 후의 사회복지사업계3공화국이 출범하면서 경제개발과 더불어 사회복지부문에 대한 개발도 점차 증대되면서 한국의 현행 복지체계가 수립되기 시작하였다. 1963년에 제정된 '사회보장에 관한 법률'에 의하면, 한국의 복지체계는 사회보장의 범주 속에 사회보험, 공적부조, 사회복지 서비스의 3개 부문을 포함시키고 있다.이 시기에 마련된 사회복지 관련 입법으로는 1960년에 공무원 연금법, 1961년에 생활보호법, 군사원호보상법, 윤락행위 등 방지법, 아동복지법 등이 제정되고. 1962년에는 국가유공자 및 월남 귀순자 특별보호법, 선원보험법 등이 제정 공포되었다. 이 시기의 복지제도의 특징은 계3공화국이 주력한 경제성장과 경제개발정책에 밀려 경제성장과 발전을이었다.
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.04.13
  • [아동복지론] 미국의 아동복지와 우리나라의 아동복지(전근대 한국의 아동구제사업, 근대 한국의 아동복지, 현대 한국의 아동복지)에 대한 이해
    에도 커다란 영향을 미치고 있다. 그러면 미국의 아동복지와 우리나라의 아동복지에 대해 알아보도록 하자.Ⅱ. 본론1. 미국의 아동복지미국의 아동복지사업은 식민시대에 시작되었다고 볼 수 있 ... 명동에 세워진 고아원은 근대 우리나라에 최초로 세워진 아동시설이었으며, 그 밖에도 인천의 가톨릭 고아원, 평양의 감리교계 맹아학교 등은 이 시대 선구적인 아동복지시설이었다. 긴박 ... 한 정세 속에서 구국의 일념으로 세워진 경성고아원은 기술한 대로 유학자 이필화에 의해 1906년 서울에 설립되었다.(2) 식민지기 한국의 아동복식민지기에 들어 세틀먼트나 방면위원
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.12.17
  • 한복개량운동
    개항 이후 옷의 역사목 차1. 한복 개량운동2. 양장의 도입과 유행3. 양복의 도입과 유행4. 식민지 시대① 몸뻬② 국민복5. 해방이후① 맘보바지② 마카오신사6. 1970년 ... 적으로 양복이 공인되었죠.아마 고종황제도 이때부터 양복을 착용했을것입니다 양복은 남성 엘리트, 부유층의 상징이었고 그 외 사람들은 보통 한복을 입었다.4. 식민지 시대 - 몸뻬와 국민복 ... 대① 미니스커트② 청바지7. 1980년대① 유니섹스② 유니섹스 스포츠웨어8. 2000년대① 힙합룩② 배꼽티③ 밀리터리룩④ 란제리룩9. 유행이란10. 아동복의 역사1. 한복 개량운동선교사
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.13
  • 우리나라 복식사
    우리나라 복식사19 세기 말 제국주의 열강들의 침입과 안으로는 외세 의존적인 정권의 혼란으로 자주적 근대화를 이루기 전 식민지로 전락해 버리는 역사의 비운을 겪었다 . 개화 사상 ... 유행 판탈롱 , 핫 팬츠 유행 남성복의 양복 실루엣이나 색상등 연출이 평가 기준이 됨 아동복의 브랜드 탄생 1950~60 년대72 년 10 월 유신으로 사회의 경직 새마을 운동 ... 풍 콘티넨털 룩이 여러 스타일로 유행 아동복은 성인복의 축소판 1970 년대86 년 아시안 게임 88 년 서울 올림픽 국외와 국내간의 패션 경향의 시차를 최소 스포츠 관심은 스포츠 웨어
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.21
  • 아동 개념의 형성과정
    강연회의 개최와 잡지 발간이 잇따랐으며, 식민지 조선에 그대로 유입되기도 하였다.우리나라에서도 ‘어린이’는 근대 이후에 생겨난 개념이다. 조선시대만 해도 ‘어린이’는 어리석은 자 ... 다.‘어린이’는 일제의 의한 국권침탈기에 본격적으로 대두된 개념이다. 이전까지 어른의 일부로 당연시되었던 어린이는 식민지시대를 통해 역사의 전면에 등장하였다. 이 시기의 어린이 ... 은 옷이라 할 수 없던 옷을 입던 시기가 지나면 어른과 같은 옷을 입게 되었다. ‘아동’을 ‘어른’과 차이를 두지 않았기에 아동복의 개념자체가 없었던 것이다.중세의 아이들은 놀이
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    | 리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.28
  • 아동권리
    단체Ⅰ. 아동권리 사상의 발전1. 제네바선언1920년 아동복리회를 설립한 영국의 애글란타인 젭여사는 1922년 5개조로 된 아동권리선언을 작성하였는데 이것이 영국에서 최초로 선언 ... 들은 한국에 거주하며 일본유아들을 위하여 유치원을 설립하기 시작하였다. 1910년 한일합방이후에는 일본 유아들만이 아니라 한국의 유아들을 대상으로도 유치원이 설립되었는데, 이는 식민지 ... 적 출신, 재산, 문벌, 기타의 지위로 인하여 처벌받는 일이 없이 이들 권리가 부여되어져야 한다.제2조아동은 특별한 보호를 받으며 또한 건전하고 정상적인 방법 및 자유와 존엄의 상태 하
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.03
  • 우리는 지난 100년 동안 어떻게 살았을까를 읽고
    어서 그 해결책으로 식민지 조선의 여성을 공급하고자 했던 것이다. 아, 이 얼마나 화가 나는가!! 이런 생각을 했다는 자체가 화가 난다. 이런 식으로 이 책에는 원인과 과정과 결과 ... 가 자세히 나와 있다.또 이 책에는 중간 중간 사진과 짧은 해석이 있는데, 그래서 훨씬 이해하기가 쉽다.에서 담요로 만든 아동복이란 사진이 실려 있는데 아이들 5명이 담요로 만든 옷 ... 만 희미하게 당시를 복원할 수 있을 뿐이다. 이것이 식민지시기 역사의 흔적일 뿐만 아니라 이후의 우리문화가 얼마나 황폐했는지 보여주는 증거이다.그리고 요즘에도 수능때 시험 문제 한
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.07
  • 한국의 사회복지 역사 일제시대~1970년대
    선개척사업(1932)을 실시했다.㉤토막민 대책 사업토막민에 대한 대책은 한강의 수해와 한강 치수 계획의 일환으로 실시한 수재민 구호사업과 토막민정리 사업과 식민지 지배 당국이 사회 ... 사업단체에 사회사업 보조금을 지급해 시행한 집단 수용과 교회, 구제 사업이다. 결국 식민지 지배 당국이 사회사업으로 앞세운 토막민 대책은 근본적인 토막민 문제 해결을 위한 대책 ... 빈곤 정책은 식민 통치의 합리화와 황민 사상의 주입을 위한 이데올로기적 기 능을 함② 일제 시대 빈곤 정책은 식민 통치 정책의 전개에 따라 변화되는 특성③ 일제 시대 빈곤 정책
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.29
  • 한국의 사회복지역사
    어렵게 되었다.일제 및 미군정시대의 사회복지사업구한말에서 일제식민지 시대까지 우리나라에서 한국인에 의한 사회복지시설과 일제의 조선구호령, 방면제도 등 일제에 의한 복지활동은 있 ... 라는 점에서도 잘 알 수 있다.외원기관 중 비교적 사업 규모라 큰 것으로 기독교 아동복리회(CCF), 양친회(FPP), 기독교 세계봉사회(KSCW) 등으로 시설보호와 거택보호사업을 실시 ... 제도를 근대이전, 일제 및 미군정시대, 1960년대 이후(제 3공화국 출범후)로 나누어 그 흐름에 대해 살펴보려고 한다.근대 이전시대의 사회복지사업삼국시대에는 천재지변 등의 각종
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.03
  • [사회복지]미국의 사회복지 발달사
    사회복지 발달사미국1. 식민지 시대(1647-1776)17세기 초부터 미국이 영국으로부터 독립하기 이전의 시기로 엘리자베스 구빈법을 포함한 영국 복지제도의 많은 면을 수용 ... ) 식민지 시대의 구빈법① 대상: 본질적으로 고용이 불가능한 사람들과 계절적 실업자들을 대상으로 영국식 구빈법 을 실시하였다.② 차이점 : 영국에서는 이러한 구빈법이 교회를 중심 ... 가 책임져야 할 수혜대상자들을 제한하였다.④ 종교적 사상 : 식민지 시대의 종교적 신념은 청교도 적인 신념으로 개인주의와 개인이 자기 자신의 운명을 책임져야 한다는 관점을 강조
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,100원 | 등록일 2006.05.31
  • 유럽의 문화와 브랜드
    습니다.자갈로 포장해 놓은 거리와 식민 시대의 건물들이 늘어서 있고 주말마다 장이 서고 지질 및 광물 박물관이 있고 수많은 민예품 상점과 미술 갤러리들은 특히 관광객을 끌어 모으 ... .)에게 주었다.디젤은 18세에서 35세까지의 연령층을 대상으로 하는 옷을 주로 만들지만 최근에는 아동복과 스포츠웨어도 출시하고 있다. 또한 양말, 신발, 선글라스, 쥬얼리, 향수 ... 권의 장서를 보유하고 있는 뮌헨의 바이언 도서관, 400만 권의 장서를 보유하고 있는 "프로이센의 문화 중심지-베를린 도서관”, 유서깊은”헤어초크 아우구스트 도서관이 있다.5년
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    | 리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.11
  • 복지 국가
    복남북전쟁 이전 시대식민지 시대 - 초기 식민지 정착자들의 심각한 경제적 및 물질적 결핍을 고려하여, 구제에 관한 공적 책임에 지방책임, 가족책임 그리고 법적 정주권 요건등 영국 ... ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 43. 미국의 사회복지 발달과정 ~~~~~~~~~~~~~~~ 5 ∼ 81) 식민지 시대와 남북전쟁 이전 시대 ~~~~~~~~~ 52) 남북전쟁 ... 에서 취해진 것이라고 할 수 있다. 사회문제에 대한 국가의 대책은 소위 진궁구휼로 표현되는 구휼정책과 황정에서 구체화되고 있다. 이 시대의 대표적인 제도로서는 고구려의 진대법이 있다. 씨족
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.27
  • [시장] 한국 재래시장의 역사적 성격과 기능(체험보고서)
    변화되었다. 일제시대의 시장의 총수는 평균 1,100~1,600개소로서 식민지시기에 장시의 네트워크는 확대되었다고 말할 수 있다. 정기시장은 해방이후 휴전이 될 때까지는 사회적 혼란 ... "으로 이름이 붙여졌으며 우리의 전통적인 정기시(場市)로 가장 중요한 상업기관으로서 기능을 가졌다. 그러나 일제시대에 이 정기시는 공설시장, 도매시장, 곡물시장 등의 개설로 서서히 ... 기로 했다. 또 찾아온 외국인 관광객들에겐 벽걸이 시계 등 기념품도 나눠준다.서울 남대문시장 부르뎅아동복 상우회는 영어, 러시아어, 광동어 등 3개 국어로 된 홍보전단 1만여장을 찍
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.12.03
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