"소옹의 易圖說"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

동양의 태극 북송오자 성리학 교육철학 성리학 양명학 성리학의 역사 성리학의 특징

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"소옹의 易圖說" 검색결과 1-13 / 13건

유가에서 左旋하는 天道를 통해 본 좌우 방위의 천체운행 관념- 조선 예학에서 ‘導柩右旋’과 尙左･尙右 사례를 중심으로 - (A Study on the Rotational Direction Concept of Celestial Bodies in the Left-Right Directions in Confucianism)

대한철학회 지현주

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.21 | 수정일 2025.05.23

다운로드
[성리학][주자학]성리학(주자학)의 개념, 성리학(주자학)의 역사, 성리학(주자학)의 교육사상, 성리학(주자학)의 관학화, 성리학(주자학)의 수용, 성리학(주자학)과 예학, 성리학(주자학)과 탈성리학적 실용주의

)과 예(禮)를 설하였으나 뜻대로 되지 않아 고향에 돌아와 육경(六經:詩?書?禮?樂?易?春秋)을 제자에게 가르치며 도리(道理)를 후세에 전하였다. 선진시대(先秦時代)에 이르러 유학 ... 敦)?장재(張載)?소옹(邵雍) 등이 여러 학설을 편 것을 남송(南宋)의 주희(朱熹:朱子)가 집성(集成)?정리하여 철학의 체계를 세운 것이 성리학으로, 일명 주자학(朱子學)이 ... 으로서의 官學(관학)의 위치를 차지하게 되었던 것이다. 한편 권근은 당시에 入學圖說(입학도설), 五經淺見錄(오경천견록) 등을 저술하면서 이와 다른 면모를 보여준다. 그는 불교와 같

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.28

다운로드 장바구니
북송오자에 대한 간략한 설명 - 주자와 북송오자를 중심으로

程(정이천과 정명도)주염계는 중국 북송의 유학자로 이름은 돈이敦?, 호는 염계濂溪, 자는 무숙茂叔이고 중국 도주(道州:湖南省道營縣)에서 태어났으며 주요저서로는 《태극도설太極圖說 ... , 자는 요부堯夫이고 시호는 강절康節로 주요저서로는《황극경세서皇極經世書》,《관물내외편觀物內外編》이 있다. 도가사상의 영향을 받고 유교의 역철학易哲學을 발전시켜 특이한 수리철학數理哲學 ... 을 만들었다. 그는 음(陰) ·양(陽) ·강(剛) ·유(柔)의 4원(四元)을 근본으로 하고, 4의 배수(倍數)로서 모든 것을 설명하였다.정명도는 부친과 더불어 강절 소옹과 토의

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.11

다운로드 장바구니
[철학]주희(朱熹)의 주자학(朱子學)

(周遊)하면서 인(仁)과 예(禮)를 설하였으나 뜻대로 되지 않아 고향에 돌아와 육경(六經:詩·書·禮·樂·易·春秋)을 제자에게 가르치며 도리(道理)를 후세에 전하였다.선진시대(先秦 ... )는 ‘성즉리(性卽理)’의 학설을 폈으며, 그 밖에 주돈이(周敦) · 장재(張載) · 소옹(邵雍) 등이 여러 학설을 편 것을 남송(南宋)의 주희(朱熹:朱子)가 집성(集成)·정리하여 철학 ... 에서 만물이 생긴다”고 하였다. 이 우주관을 계승하고 여기에 오행설(五行說)을 가하여 새로운 우주관을 수립한 것이 북송의 유학자 주돈이의 《태극도설(太極圖說)》이다. 《태극도설

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.19

다운로드 장바구니
송학의 성립과 발전

(朱子)에게 계승되어, 『태극도설(太極圖說)』과 『태극도설해(太極圖說解)』에 나타나 있다. 그는‘경(敬)’을 중히 여겨,‘거경궁리(居敬窮理)’에 힘썼다. 이와 같은 일도 주자 ... 의 합리화와 후기 봉건사회의 지주계급이 사상통제를 강화하려던 요구에 부응하였던 것으로 송대를 거쳐 청대에 이르기까지 영향을 미쳤다.소옹(邵雍)은 도가사상의 영향을 받고 유교의 역철학 ... (易哲學)을 발전시켜 특이한 수리철학(數理哲學)을 만들었다. 즉, 역(易)이 음과 양의 2원(二元)으로서 우주의 모든 현상을 설명하고 있음에 대하여, 그는 음(陰) ·양(陽) ·강

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.24

다운로드 장바구니
[동양철학]송대 이학의 전개와 집대성

권 40편. 본래《역통(易通)》이라 칭하여《태극도설(太極圖說)》과 표리(表裏)관계이나 도설 이 우주론(宇宙論)을 설명한 데 반해 이 책은 오로지 윤리설(倫理說)을 가리키고 있 ... 은 그를 선각(先覺) · 도학의 종주(道學宗主) 라 불렀다.주돈이와 같은 시대의 사람인 소옹(邵雍){) 호 안락선생(安樂先生). 자 요부(堯夫). 시호 강절(康節). 소강절(邵康節)이 ... )·정이천(程伊川)과 함께《역경(易經)》을 논하면서 그 학문의 깊이에 감복하여, 모든 이학(異學)을 버리고《역경》《중용》에 따라 송나라 유학(儒學)의 기초를 세웠다. 사상적인 배불

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.04

다운로드 장바구니
신유가(등장과정등 초기단계)

인용함. (혹은 周易繫辭에 있는 한 구절을 인용하였다고도 함)太極圓과 太極圖說 : 태극원은 그 결과 만들어진 도식이며 그 도식에 관한 해석을 태극도설이라고 함..圖說의 원리 ... 의 분별이 생기고 萬事가 생겨남 - 여기서 성인은 자신을 中正과 仁義로써 규정하며 靜(욕심이 없으므로)을 주요소로 삼아 人極을 세우게 됨☞ 주돈이의 태극도설은 주역의 "易에 太極이 있 ... 가는 것임.邵雍의 宇宙論소옹은 주돈이와는 약간 다르지만 그 역시 주역으로부터 우주론을 전개 시켰으며 자기이론의 설명을 위하여 圖解를 만들어내었다..漢대의 에서 설명하는 우주

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.07.02

다운로드 장바구니
17세기 후반 경기지역 서인의 상수학 수용과 의미

대회 발표논문집》, 2001, 35쪽에서 재인용).崔錫鼎은 先祖崔鳴吉이〈卦變圖說〉과〈易傳記疑〉등의 책을 지었으며, 程傳과 本義 밖의 새로운 뜻을 많이 계발했음을 전하고 있 ... 었다.)《明谷集》卷7〈卦變圖說序〉, "至於卦變圖說·易傳記疑等書探微旨於周孔之後發新義於傳義之表多有闡其微而提其要者".최석정은〈宇宙圖說〉에서는 西洋曆法을 宇說에, 邵雍의 曆法을 宙說에 상정 ... 하고 일종의 '無限宇宙論'을 주장하기도 하였으며,)《明谷集》卷11〈宇宙圖說〉.서양역법을 인정해서 湯若望의 西洋乾象坤與圖가 天象의 眞面을 얻었다고 말하였다.)《明谷集》卷8〈西洋乾象坤與

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.11.28

다운로드 장바구니
[교육철학] 성리학의 교육사상

지 않아 고향에 돌아와 육경(六經:詩·書·禮·樂·易·春秋)을 제자에게 가르치며 도리(道理)를 후세에 전하였다. 선진시대(先秦時代)에 이르러 유학은 도덕 실천의 학으로서 크 ... 의 유학자 주돈이의 태극도설(太極圖說)이다.《태극도설》은 만물생성의 과정을‘태극―음양―오행―만물’로 보고 또 태극의 본체를 무극이태극(無極而太極) 이란 말로 표현하였다. 그 본체 ... 다. 소옹은 태극이 곧 도(道)라 하였다. 만물의 근원적 이치가 도 또는 도리(道理)라 한다면 태극은 곧 태초부터 영원까지, 극소에서 극대까지 어디에나 존재하는 이치라 하였으니, 다시

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02

다운로드 장바구니
성리학의 발전과정과 특징

·樂·易·春秋)을 제자에게 가르치며 도리(道理)를 후세에 전하였다.선진시대(先秦時代)에 이르러 유학은 도덕 실천의 학으로서 크게 일어났으나, 시황제(始皇帝)의 분서갱유(焚書坑儒 ... (天理)를 논하였고 그 아우 정이(程)는 ‘성즉이(性卽理)’의 학설을 폈으며, 그 밖에 주돈이(周敦)·장재(張載)·소옹(邵雍) 등이 여러 학설을 편 것을 남송(南宋)의 주희(朱熹 ... 上學에서 만물이 생긴다”고 하였다. 이 우주관을 계승하고 여기에 오행설(五行說)을 가하여 새로운 우주관을 수립한 것이 북송의 유학자 주돈이의 《태극도설(太極圖說)》이다. 《태극도설

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.07.22 | 수정일 2020.01.07

다운로드 장바구니
[동양사상] 도학(道學)시대의 성리학(性理學) 과 양명학(陽明學)

)를 설하였으나 뜻대로 되지 않아 고향에 돌아와 육경(六經:詩·書·禮·樂·易·春秋)을 제자에게 가르치며 도리(道理)를 후세에 전하였다. 선진시대(先秦時代)에 이르러 유학은 도덕 ... (張載)·소옹(邵雍) 등이 여러 학설을 편 것을 남송(南宋)의 주희(朱熹:朱子)가 집성(集成)·정리하여 철학의 체계를 세운 것이 성리학으로, 일명 주자학(朱子學)이라고도 한다. 한편 ... 문편(困學恐聞編)》《정씨유서(程氏遺書)》《논맹정의(論孟精義)》《자치통감강목(資治通鑑綱目)》《팔조명신언행록(八朝名臣言行錄)》《서명해의(西銘解義)》《태극도설해(太極圖說解

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.11

다운로드 장바구니
[동양철학] 태극기를 통한 태극사상에 대하여

이 양의를 생하고, 양의가 사상을 생하고, 사상이 팔괘를 생한다"라는 점치는 한 구절을 표현한 단순한 '그림'일 뿐이다라 는 것이다. 다시 말해서, 태극기는 중국 도서역(圖書易 ... )의 계통의 그림이며, 북송 시대 소옹의 가 명대에 이르러 로 발전되었고, 이것이 조선말에 변형되어 이 나라 '태극기'가 되었다는 것이며 결국 태극은 우리의 문양이 아닌 중국의 것 ... (北宋)의 주돈이(周惇 )가 지은「태극도설(太極圖說)」에서 태극문양이 등장하나 여기에 나오는 도형은 우리의 전통문양과 근본적으로는 차이가 있을 뿐 아니라 경상북도 경주시에 있는 감은사

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.25

다운로드 장바구니
양명학과 성리학의 비교

)과 예(禮)를 설하였으나 뜻대로 되지 않아 고향에 돌아와 육경(六經:詩·書·禮·樂·易·春秋)을 제자에게 가르치며 도리(道理)를 후세에 전하였다. 선진시대(先秦時代)에 이르러 유학 ... 이 북송의 유학자 주돈이의 《태극도설(太極圖說)》이다. 《태극도설》은 만물 생성의 과정을 ‘태극―음양―오행―만물’로 보고 또 태극의 본체를 ‘무극이태극(無極而太極)’이란 말로 표현 ... 하다는 것이다.소옹은 태극이 곧 도(道)라 하였다. 만물의 근원적 이치가 도 또는 도리(道理)라 한다면 태극은 곧 태초부터 영원까지, 극소에서 극대까지 어디에나 존재하는 이치라 하

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.25

다운로드 장바구니

파워링크

신청하기