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양명학 주자학 왕수인 이기론 성리학 교육철학

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"성즉리설" 검색결과 1-20 / 269건

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주자학의 성즉리설과 이기론

주자학의 성즉리설과 이기론남송시대의 인물인 주희는 성즉리설을 집대성하여 성리학을 만들게 됩니다.성리학성리학을 집대성한 인물--- 주희성즉리설에 기초한 사상맹자의 성선설과 당나라 ... 시대로부터 발달한 도학자들의 사상인 우주론적 사상을 바탕으로 형성주자는 이전부터 있던 맹자의 성선설과 당나라 시대로부터 발달한 도학자들의 사상인 우주론적 사상을 받아들여 성즉리설

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.07.03

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김시습의 '성즉리'설에 내포된 수양론적 특징 (The Theoretic Characteristic of Cultivation Involved in Kim Siseup’s Theory of ‘Human Nature is Principle’)

서울대학교 인문학연구원 엄연석

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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[주자][주희][주자(주희) 심성론][주자(주희) 이기론][주자(주희) 거경궁리론][주자(주희) 성즉리설]주자(주희)의 심성론과 주자(주희)의 이기론, 주자(주희)의 거경궁리론 및 주자(주희)의 성즉리설 심층 분석

주자(주희)의 심성론과 주자(주희)의 이기론, 주자(주희)의 거경궁리론 및 주자(주희)의 성즉리설 심층 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 주자(주희)의 심성론Ⅲ. 주자(주희)의 이기론1. 理 ... 의 動靜2. 理의 二重構造3. 中國思想通史의 理분석4. 理와 봉건적 질서Ⅳ. 주자(주희)의 거경궁리론Ⅴ. 주자(주희)의 성즉리설Ⅵ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론송(宋)대에 들어와 도가와 불교 ... 과 앞선 도학자들의 성즉리설(性卽理說)을 집대성하여, 인간의 순수한 본성을 바탕으로 한 인격의 수양과 실천을 강조하였다. 이 때문에 주자학을 성리학(性理學)이라고도 한다.한편, 유학

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.07.13

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도학사상을 계승한 성리학

주희는 성즉리설을 집대성하여 성리학을 만들게 됩니다.성리학성리학을 집대성--- 남송시대의 학자인 주희성즉리설에 기초한 사상맹자의 성선설과 당나라 시대로부터 발달한 도학자들의 사상인 ... 사상을 받아들여 성즉리설을 바탕으로한 주자학을 일으키게 됩니다.성리학에서 주장하는 성즉리설은 인간의 본성이 바로 곧 우주 이치라는 내용입니다. 주희에 의하여 성립한 성리학에서는 인간 ... 우주론적 사상을 바탕으로 형성인간의 본성이 바로 곧 우주 이치라는 내용주자는 이전부터 있던 맹자의 성선설에 많은 관심을 가졌고요 당나라 시대로부터 발달한 도학자들의 사상인 도학

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.07.01

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왕수인에 의해 체계화된 양명학

성을 강조하였습니다.양명학심즉리설에서 시작치양지를 통해 완성성리학에서 주장하는 성즉리설과 격물치지를 비판양명학에서는 성리학에서 주장하는 성즉리설과 격물치지를 비판하였습니다.성리학 ... 의 성즉리를 비판하면서 자신의 사상을 전개한 왕수인은 심즉리로 시작되어 지행합일에 도달하고 치양지를 통해 완성되는 것이 도덕적 삶의 완성과정이라고 보았습니다.왕수인에 의하여 제창된 양명학 ... 은 심즉리설에서 시작 하였습니다.양명학의 핵심사상인 심즉리는 인간에게는 누구나 윤리적으로 착한 사람이 될 수 있는 순수한 양심을 갖고 태어났다는 것입니다. 때문에 인위적인 이론적인

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.12.09

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왕수인에 의해 체계화된 양명학

하였습니다.양명학심즉리설을 기초성리학의 성즉리설을 비판격물치지의 원리를 주장왕수인은 지식만을 강조하는 성리학에 대해 비판하면서 심즉리설과 지행합일설을 강조 하였습니다.양명학에서는 심즉리설 ... 을 기초로 하는 가운데 성리학의 성즉리설을 비판하면서 새로운 격물치지의 원리를 주장하였습니다.●양명학의 심즉리설심즉리설과 치양지설심즉리설순수한 양심으로부터 인간의 본성이 구현될 수 있 ... 회의를 느끼는 가운데 성리학에서 조금 진전된 새로운 사상을 등장시키게 됩니다. 왕수인은 성리학의 성즉리설과 격물치지를 비판하면서, 배우지 않고도 알 수 있는 양지를 주장

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.06.26

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인간의 심성을 탐구한 성리학과 양명학

하는데요 기 속에는 반드시 이가 있다는 것입니다.성즉리 설본성과 원리는 같은 것이라는 설사물을 생성하는 ?생성원리는 그 사물의 본성이 되게 됩니다. 이러한 가운데 본성과 원리는 같은 것이고 ... 다면 발현될 수 없다는 것입니다.성리학에서 말하는 성즉리 설에서 성은 본성을 말하고요 리는 원리를 의미하는 것입니다.성리학에 비해 양명학은 이와 기의 구분을 별도로 하지 않 ... 요 이것이 주자학에서 이야기하는 성즉리 입니다.?이와 기는 서로 별개가 아닌 항상 함께 하는 것입니다. 이가 있는 가운데 기가 없다면 추상적 원리에 그치는 것이고요 기는 이가 없

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.06.26

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주자학과 양명학 비교

)을 공부하다가 주자의 성즉리(性卽理)와 격물치지설(格物致知說)에 회의를 느끼고 육상산의 설을 이어 심즉리(心卽理) ·치양지(致良知) ·지행합일설(知行合一說)을 주창하고 나왔다. 즉 ... )과 만나 그의 영향 하에서 정씨학(程氏學)에 몰두하고 다음에 주염계, 장횡거(張橫渠), 이정자(二程子)의 설을 종합 정리하여 주자학으로 집대성하였다.주자학의 등장과 그 사상주자학 ... 한다.2. 도덕론(道德論)도덕론에서 이천이 명(命)·성(性)·이(理)·심(心)을 동일하게 보았기 때문에 ‘성즉리(性卽理)’, ‘심즉리(心卽理)’라고 한 데 대하여, 주자는 ‘성즉리

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.11.19

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주자와 양명 사상 비교

다. 즉 인의예지의 생의가 인간의 본성에 내재하고 있다고 해도 인위적인 노력을 거치지 않으면 존재를 드러낼 수 없다는 것이다.이에 비해 양명은 주자의 성즉리설에 반대되는 심즉리설 ... 주자와 양명 사상의 비교1. 성즉리와 심즉리주자는 자신의 학문에 있어 인간의 본성을 중요하게 여겼다. 따라서 주자에 의하면 천은 사람에게 이치를 부여하고, 그것은 인간의 본성 ... 이 되어 인간이 인간다울 수 있는 근거가 된다는 것이다. 성즉리는 천리의 당연한 법칙이 인간에게도 내재되어 인간이 마땅히 따라야 할 도리 또는 법칙을 말한다. 천리의 원형이정의 덕

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.11.30 | 수정일 2021.12.03

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송 원 명 청 시대

한 유학인 양명학이 발달을 하게 됩니다.명나라에서 발생한 유학인 양명학은 지식과 행동의 일치를 강조했습니다.성리학이 성즉리설을 주장한 반면에 양명학은 심즉리설을 주장하였습니다.명나라

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.07.18

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유학의 변천사

하고 악을 제거하는 것이라고 본다. 이는 주자학의 성즉리와는 반대되는 개념으로 성즉리설은 기를 제거함으로 이의 본성에 도달한다였지만, 심즉리설은 이를 다스려서 선의가 이루어지도록 노력 ... 가지가 가장 감동적으로 드러난 구절이 《孟子集註》騰文公章句上篇 1章이다. 이렇듯 성선설을 기반으로 요·순 임금과 유학의 성현들을 언급해 性善의 회복과 善政을 주장한다. 이외 ... 되어 오히려 획일화되는 경향이 일어난다. 이에 남송의 유구연과 명의 왕양명이 성즉리와 반대되는 개념인 심즉리를 통해 별도의 학풍을 형성한다. 육구연은 理氣를 다르게 보지 않

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.01.20 | 수정일 2021.02.02

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중국과 일본의 유교사상

은 공자의 사상으로부터 많은 영향을 받았다.맹자의 사상 중 가장 유명한 것은 ‘성선설’이다. 맹자의 대표 저서는 ≪맹자≫인데, 여기서 맹자는 공자가 강조한 ‘예’를 실천하는 인간 ... ’라고 부르는 것이다. 맹자 역시 마찬가지이다-, 주희가 집대성한 학문이기 때문에 이것을 주자학이라고도 부르며, 주희가 주장한 핵심이 ‘성즉리’이기 때문에 이것을 성리학이라고 부르 ... 기도 하는 것이다.성즉리라는 것은 도덕론의 일종이다. 도덕론에는 크게 성즉리와 심즉리가 있는데, 주자는 성즉리만을 채택했다. 성즉리(性卽理)라는 것은 인간의 본성이 곧 천리라는 의미이

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.28

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중국과 일본의 유교사상

양명학인 것입니다. 심즉리가 주요 사상으로 등장합니다.2) 양명학의 특징가장 먼저 양명학의 특징으로는 심즉리 사상을 들 수 있습니다. 이전의 주류 학문인 성리학의 ‘성즉리 ... ’를 정면으로 비판한 것입니다. 먼저 ‘성즉리’의 내용을 살펴보도록 합니다. ‘성즉리’란 성이 곧 진리라고 주장합니다. 즉 만물 각각에 존재하는 본성을 태극으로 보고 있는데, 그 본성 ... 을 다스리고 삶에 대해 끊임없이 연구하는 마음공부 또한 공부가 될 수 있다는 것을 깨달았습니다.양명학의 두 번째 특징은 지행합일 사상입니다. 유교 사상의 고전인‘대학’의 격물치지설

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.06.22

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(A+레포트)[세계문화] 유교와 도교의 사상

하고 인욕을 제거하는 존천리거인욕을 주장하였습니다.그 다음은 명 대 생겨난 양명학으로 대표적인 사상가는 양명과 왕수인이 있습니다. 이들은 심즉리설을 주장하여 성즉리설을 반박 ... 사회를 대동(大同)사회 정했습니다.맹자 역시 춘추전국시대 중기에 살던 사상가로, 공자의 계승자임을 자칭하였습니다. 인간은 본래 선하다고 본 성선설이 맹자 학문의 근본이 됩니다. 성 ... 와 마찬가지로 공자의 계승자임을 자칭하며, 춘추전국시대 말기에 살던 사상가입니다. 그는 사회가 혼란한 원인의 인간의 악한 본성(성악설)이라고 보았습니다. 이를 극복하기 위한 방법

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.27

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동양철학/ 사칠논변의 전개 그리고 퇴계와 율곡의 해석

의 기본 전제는 성즉리(性卽理)이고 성발위정이라 하여, 순수한 인간의 본연성이 드러날 때 정이 된다고 하였다. 발현된 정은 본연의 모습과 같다고 말할 수 없기 때문에 그 자체의 선악 ... 하였으며 제2차 사칠논변은 율곡 이이와 우계 성혼 사이에서 체계화된다. 인심도심과 사단칠정의 관계에 대해 우계는 인심과 도심은 다르다고 주장하며 퇴계의 호발설이 타당하다는 입장 ... (七包四)라고도 부른다. 퇴계의 호발설을 긍정한 우계와 다르게 이를 긍정하지 않은 율곡의 입장에 따르면, 사단과 칠정 그리고 인심과 도심을 대립적으로 파악하는 것은 오류를 불러일으키

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.01.30

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동양의 교육철학

ㆍ 성선설 주장 ㆍ인간의 내면적 본성이 선하므로 사회의 혼란은 인간의 선한 본성을 회복함으로써 극복할 수 있다고 봄 ㆍ인 ( 仁 ) 과 의 ( 義 ) 강조 - 인 ( 仁 ) 은 내면 ... : 선한 인간 본성의 회복 - 선한 인간 본성을 회복함으로써 사회의 혼란을 극복하는 것이 중요5. 순자의 사상 ㆍ 성악설의 입장에서 사회 혼란의 원인이 인간 본성의 타락에 있다고 봄 ... 다고 봄6. 성리학 ㆍ 주자 ( 朱子 ) 에 의해 성립 ㆍ 성즉리 ( 性卽理 ) : 성 ( 性 ) = 리 ( 理 ) ㆍ 기질을 변화시켜 본연의 성인 리 ( 理 ) 가 드러나면 모든

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.07.01

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동양철학산책 ) 현대 우리 대한민국 사회를 말하자면 신자유주의 무한경쟁을 바탕으로 개인의 능력을 최우선(능력주의)으로 여기면서 자기 이익을 극대화하는 데 열을 올리는 이른바 각자도생(各自圖生)의 사회이다. 이러한 사

는 성즉리(性卽理)라는 개념을 중요시하여, 이를 통해 인간이 하늘로부터 타고난 본성을 곧 이치라고 이해했다. 그러나 '리(理)'는 순수한 원리로서 작용하는 능력이 아니며, 그것이 발현 ... 도 하였다.이러한 주희의 성리학은 조선으로 이어져 조선사회를 형성하는 중요한 사상이되었다. 퇴계는 주희의 성리설을 중요하게 여겨 그가 쓴 대부분의 글에서 주희의 성리설을 설명 ... 하고자 했다. 그리고 그 주된 내용은 큰 차이가 없다. 조선의 주자라고 불릴 정도로 주자를 깊이 신봉한 퇴계는 주자학을 조선성리학의 기준으로 삼고자 했다. 그래서 주자의 설에서 조금이

방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 (20%↓) 2400원 | 등록일 2024.01.04

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왕수인이 제창한 양명학

을 품은 가운데 새로운 학문을 추구하였고요 기존의 주자학과는 다른 다양한 이론을 전개하였습니다.주자학을 일으킨 주희의 ‘성즉리(性卽理)’와 달리 왕수인은 ‘심즉리(心卽理)’를 주장 ... 은 조선에서 설 자리가 없게 됩니다.?조선의 양명학명나라의 왕수인이 일으킨 양명학은 이후 조선에도 전래가 되었습니다.양명학은 조선시대 학문의 대세로 자리를 잡은 주자학에 의해 끊임없이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.09.14

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윤리교육과 편입,학종 면접기출/전남대,목포대,한국교원대,성신여대,인하대윤리교육과 면접기출

의 성즉리설을 비판하고 성기호설을 제시하였습니다. 성리학에서는 인간의 본성을 하늘로부터 부여받은 이치로 보았으나, 정약용은 이를 부정하고 하나의 경향성이라고 주장하였습니다. 성기호설 ... . 역사와 윤리와 무슨 관련인가?36 맹자와 순자의 본성을 비교해라> 맹자는 성선설을 취하며 인의예지의 사덕이 인간에게 본래부터 있는 덕성이라고 여겻습니다. 인간은 누구나 선한 본성인

자기소개서 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.02.16

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'정약용, 조선의 르네상스를 꿈꾸다' 서평

도록 하기 위해 행동을 제약하고 감시하고 구속하고 처벌하는 제도가 불가피하다. 동양사상 내지는 유교사상의 전통에서는 그 문제가 유명한 성선설과 성악설의 논쟁으로 조명 조명 ... 말이다. 여기서 도심과 인심 중 어느 쪽이 근본적인 마음인가 하는 논설이 성선설과성악설의 핵심이었다. 맹자를 비롯한 성선설의 주장자들은 도심이 비록 미미하기는 해도 그것에 집중 ... 욕망에 충실한 인심이 진정한 사람의 마음이며, 도심은 미미하게 있기는 있지만 너무 미미하므로 없는 셈 쳐도 되는 것이 성악설이다. 성선설은 정통으로 삼은 유가에서는 도심이 미미

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.03.21

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