한다는 입장을 취함으로서 도덕적 행위의 절대성을 강조한 것이다.Ⅴ. 주자의 태극론주자의 태극은 말하자면 그의 형이상학 또는 존재론이다. 그는 주체인 인간의 마음은 未生? 已發로써 수렴 ... 에는 반대의 이론을 주장하였다. 이 학자는 우선 주자학파들이 태극도설 같은 것을 빌어 理를 정당화 하는데 반대하였다. 그는 우주의 원칙으로부터 인간의 심리를 해석하려는 태도는 일종의 자연 ... 을 논하고 성정을 분석하여 논하게 된 것은 송대의 성리학자들에서부터이다. 그 중 주희는 理氣二元論에 입각하여 체계적으로 성리학의 심성론을 완성하였다. 그는 인성을 本然之性과 氣質之性
한다. 송대의 유학을 흔히 신유학 이라고 한다. 정주학이나, 주자학, 성리학 또는 이학이라고도 한다. 앞으로 각 첫머리의 표현은 이학이라고 할것이고 그 내용에 있어서는 각 문장 ... 에서 그 당시의 그들이 원하는 것을 충족 시킬수 있었기 때문에 당시 여러 가지 사회배경들{) 성리학은 지주-전호제의 확대라는 사회적 조건의 변화에 대응하여 송대 사대부층에 의해 성립 ... 하자, 이 주자가례도 절대적 권위를 지니고 일상 생활 양식에서부터 모든 의식 규범에 이르기까지 구석구석을 규제하게 되어 확고 부동한 위치를 차지하였다. 주자학의 영향은 중국 사회